Атхарваведа (Шаунака) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
3 Сущее в остатке и не-сущее, оба (помещены),
Смерть, бодрость, Праджапати.
(Существа), связанные с мирозданием, опираются на остаток,
А также вра(?) и дра(?) и благополучие у меня.
4 Крепкий, укрепи ты, прочный, нья (?),
Брахмана, десять создателей всего.
Как колесо — вокруг втулки со всех сторон,
(Так) божества укреплены в остатке.
5 Гимн, мелодия, жертвенная формула — в остатке,
Песнопение, начальное восхваление, восхваление.
Произнесение «Хин!» — в остатке, тон
И журчание мелодии. Это у меня.
6 (То), что связано с Индрой-и-Агни, с (Сомой) Паваманой,
Обладающие великим именем (стихи), великий обряд —
В остатке (находятся) (все) члены жертвоприношения,
Как зародыш внутри матери.
7 (Обряд) посвящения царя, ваджапея,
Агништома, затем праздничный обряд (сомы),
Арка и жертвоприношение коня (находятся) в остатке —
У него живая жертвенная солома, (он) самый опьяняющий.
8 Разведение жертвенного костра, а также посвящение,
Исполнение желаний вместе со (стихотворным) размером,
Отложенные жертвы, (торжественные) праздники сомы
Помещены вместе в остатке.
9 Принесение жертвы в костер и вера,
Произнесение (возгласа) «Вашат!», обет, покаяние,
Награда, пожертвованное и дарованное
Помещены вместе в остатке.
10 (Жертвоприношение), длящееся одну ночь, две ночи,
Купленное в тот же день, купленное (заранее) (?), достойное хвалы —
(Все это) вплетено (и) заложено в остатке,
Мелочи жертвоприношения — благодаря мудрости.
11 (Жертвоприношение), длящееся четыре ночи, пять ночей,
Шесть ночей, обоего рода, вместе,
Состоящее из шестнадцати (частей) и длящееся семь ночей, —
Все родились от остатка,
(Те) жертвы, которые заключены в бессмертии.
12 Часть мелодии, слог в конце мелодии,
Всепобеждающий и (тот), что победоносный (обряд),
Происходящий за один день и через ночь (заключены) в остатке,
А также двенадцатидневный. Это (все) у меня.
13 Радость, благожелательность, спокойствие,
Удовольствие, питательная сила, бессмертие, мощь —
В остатке все встречающиеся
Желания желанием удовлетворены.
14 Девять земель, океаны,
Небеса помещены в остатке.
Светит солнце в остатке,
День и ночь. Это также у меня.
15 (Жертвоприношение) упахавьям, день в середине годового (жертвоприношения),
И (те) жертвоприношения, которые совершены в тайне,
Несет остаток, носитель
Всего, отец родителя.
16 Отец родителя, остаток,
Внук дыхания (жизни), дед...
Он живет, повелевая всем,
Бык, занимающий высшее место на земле.
17 (Космический) закон, истина, покаяние, царствование,
(Жертвенный) труд, долг и действие,
Что было, что будет в остатке (заключены),
Мужество, удача, сила в силе.
18 Успех, могущество, намерение,
Власть, царствование, шесть широких (просторов),
Год (заключены) в остатке,
Подкрепление, приказания (жрецам), зачерпывания (сомы), возлияние.
19 (Жертвоприношения) с четырьмя хотарами, (гимны) апри,
Сезонные жертвоприношения, приглашения богов
В остатке (заключены), жертвы, призывы,
Приношение животных, затем простые жертвы.
20 Полумесяцы и месяцы,
Части года вместе с сезонами,
В остатке (находятся) шумные воды,
Гром, великий шум.
21 Гравий, песок, камни,
Целебные травы, растения, травы,
Тучи, молнии, дождь
Заключены вместе в остатке, заключены.
22 Успех, достижение, получение,
Исполнение, великая удача,
Полное достижение, преуспеяние
В остатке собраны, заложены, помещены.
23 Что дышит с помощью дыхания
И что видит с помощью зрения —
Из остатка родились на небе
Все боги, обитающие на небе.
24 Гимны, мелодии, (стихотворные) размеры,
Повествование о древнем вместе с жертвенной формулой —
Из остатка родились на небе
Все боги, обитающие на небе.
25 Вдох и выдох, зрение, слух,
(То), что непреходящесть и преходящесть, —
Из остатка родились на небе
Все боги, обитающие на небе.
26 Радости, наслаждения, веселье
И (те), кто с радостью ликует, —
Из остатка родились на небе
Все боги, обитающие на небе.
27 Боги, предки, люди
И (те), что гандхарвы-и-апсарас, —
Из остатка родились на небе
Все боги, блистающие на небе.
XI, 8. <Мистический гимн>{*}
1 Когда гнев привел (свою) жену
Из дома устремления,
Кто были шаферы, кто женихи?
Кто же был главным женихом?
2 Покаяние, а также действие были
Внутри великого волнующегося потока.
Они были шаферами, они женихами.
Брахман был главным женихом.
3 Одновременно родились десять
Богов от богов в прежние времена.
Кто будет их знать воочию,
Тот сегодня будет говорить великое.
4 Вдох-и-выдох, зрение, слух,
(То), что непреходящесть и преходящесть,
Общее дыхание-и-дыхание вверх, речь, мысль —
Это они обеспечили замысел.
5 Нерожденными были времена года,
А также Дхатар, Брихаспати,
Индра-Агни, Ашвины в ту пору.
Кого они почитали как главного?
6 Покаяние, а также действие были
Внутри великого волнующегося потока.
Ведь покаяние родилось из действия.
Это они почитали как главное.
7 Земля, которая существовала раньше этого,
Которую, конечно, знали мудрые, —
Только (тот), кто будет знать ее по имени,
Может считать себя знатоком древнего.
8 Откуда Индра, откуда Сома,
Откуда Агни родился?
Откуда Тваштар возник?
Откуда Дхатар родился?
9 От Индры Индра, от Сомы Сома,
От Агни Агни родился.
А Тваштар родился от Тваштара,
От Дхатара Дхатар родился.
10 Те десять богов, которые рождены
В прежние времена от богов,
Дав мир сыновьям,
В