Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории - Игорь Сенченко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сеййид Са’ид попытался, было помочь, Насиру. Отправил ему на помощь отряд во главе с Хамидом ибн Ахмадом, на судне «Шах Аллум», но подмога прибыла поздно.
До ноября 1833 г., то есть до заключения мира с ваххабитами (переговоры по этому вопросу сеййид Са’ид вел с генералом Са’идом ибн Мутлаком), заниматься Момбасой он не мог. Но как только урегулировал все свои дела с ваххабитами, сразу же отправился в Момбасу. Управлять делами в Маскате назначил своего третьего сына Сувайни. Отряд, с которым он проследовал в Момбасу, состоял из его флагманского судна «Ливерпуль» с 74 орудиями на борту, двух корветов и нескольких океанских парусников бугал с 1400 солдатами на борту.
Накануне прибытия сеййида Са’ида в Момбасу Салим ал-Мазруи распорядился своего недруга Насира, заточенного в темнице, задушить, и готовиться к обороне. Попытка сеййида Са’ида взять Момбасу с ходу не удалась, и он приказал бомбордировать город. После чего высадил десант и атаковал Момбасу, но и она закончилась ничем. Момбасу не только отбили, но во время стычки захватили у сеййида Са’ида два судна. Cтолкновения продолжались в течение восьми дней. Совладать с Момбасой сеййид Са’ид оказался не в силах, и вступил в переговоры с Салимом ал-Мазруи. Предложил ему заключить мир на прежних услових. Салим предложение принял. Признал подчиненность Момбасы и семейства ал-Мазруи Маскату. Обязался, более того, – поклялся на Коране, никаких беспорядков и мятежей впредь не чинить. Взамен потребовал передачи в его руки форта и вывода из него расквартированного там оманского гарнизона. На том и порешили. Сеййид Са’ид взял с собой в заложники, согласно бытовавшей тогда традиции, двух родственников Салима и проследовал на Занзибар[290].
В увлекательном сочинении «Страны и племена Персидского залива» полковник С. Майлс рассказывает, что еще со времени своего первого посещения Занзибара сеййид Са’ид состоял в переписке с Радамой I, королем Мадагаскара. И в 1834 г., спустя шесть лет после его смерти (1828), будучи на Занзибаре, отправил на Мадагаскар, к вдове Радамы I и его преемнице, королеве Ранавалуне I (правила 1828–1861), посланца с предложением стать его женой. Хотя предложение о супружестве королева и отклонила, но обещала отдать ему в жены, вместо себя, молодую принцессу. Из сказанного следует, что таким путем сеййид Са’ид намеревался укрепить позиции Маската на Мадагаскаре.
Историки Омана сообщают, что во время этого пребывания сеййида Са’ида на Занзибаре имели место беспорядки в африканских доминионах Омана, в том числе на острове Пате (архипелаг Ламу, Кения).
Однако сеййид Са’ид вновь вынужден был прервать свое пребывание на Занзибаре и срочно возвратиться в Маскат. Причиной тому – мятеж, учиненный Хамудом ибн ‘Аззаном, управлявшим тогда Баркой. Воспользовавшись неразберихой, возникшей в Рустаке вследствие убийства Са’уда ибн ‘Али его кузеном, Султаном ибн Ахмадом, ‘Аззан, полагая, что Рустак – это его наследственный удел, проследовал туда со своими сторонниками, захватил город и восстановил в Рустаке полномочия кайситов. После чего решил идти на Сумаил, где после смерти шейха Мухаммада ибн Насира ал-Джабри, губернатора Сумаила, сложилась ситуация, аналочичная той, что наблюдалась в Рустаке. Появились опасения, что, поставив под свое управление, помимо Барки, еще и Рустак, и Сумаил с их фортами, он окажется в состояниии захватить и Маскат.
С учетом всего происшедшего и имея в виду поддержать Сувайни, сына сеййида Са’ида, управлявшего в отсутствие отца Маскатом, британский резидент в Персидском заливе повстречался с Хамудом. Во время состоявшейся беседы прямо заявил, что если Хамуд не успокоится, то британское правительство будет считать его своим врагом со всеми вытекающиими из этого негативными последствиями и для него самого, и для его семейства.
Предупреждение, сделанное англичанами, на какое-то время приструнило Хамуда. Но потом амбиции взяли верх над разумом, и он захватил Эль-Сувейк. И хотя Хамуда оттуда вскоре и потеснили, авторитет и престиж его в племенах Омана заметно усилились. Сеййид Сувайни обращался за помощью к шейхам племен ал-кавасим и бану йас, но осилить Хамуда так и не смог.
В апреле 1835 г. сеййид Са’ид вернулся в Маскат. Сразу же отправился в поход на Сухар, но потеснить оттуда Хамуда ему не удалось. Тогда он встал лагерем у Эль-Масна’а и пригласил к себе на встречу шейхов племен. Явилось к нему не менее 80 племенных вождей. Увидев, что многие из них, хотя и встали под его знамя, но никакого желания вступать во вражду с Хамудом не высказывают, предпринял дипломатический маневр – вступил с Хамудом в переговоры и примирился с ним. Порядок в стране навел и власть свою повсюду восстановил.
В 1836 г., перед тем как вернуться на Занзибар, сеййид Са’ид решил все же, на всякий случай, обезопасить себя от действий непредсказуемого и амбициозного Хамуда, и потеснить его из Сухара. Обратился за помощью к Са’иду ибн Мутлаку, ваххабитскому агенту в Омане. Тот откликнулся. Собрал отряд из союзных с ваххабитами племен, численностью в 2 000 бойцов, и вместе с сеййидом Са’идом выступил в поход на Сухар. Оманский флот блокировал Сухар с моря, а Са’ид ибн Мутлак со своим ополчением – с суши. Положение Хамуда было плачевным. Но и у сеййида Са’ида появились сомнения насчет искреннего желания ваххабитов оказать ему помощь, а не воспользоваться ситуацией в собственных интересах. И поэтому начатую им кампанию он свернул, осаду с Сухара снял, Са’ида ибн Мутлака поблагодарил и, одарив его самого и его воинов подарками, возвратился в Маскат.
Тогда-то в дело вмешались англичане, внимательно наблюдавшие за положением дел в Маскате. Сотрудничеством с сеййидом Са’идом они были довольны, и потому решили выступить посредниками в урегулировании его отношений с Хамудом ибн ‘Аззаном ибн Кайсом. Отправили в Сухар военное судно британского флота со специальным представителем на борту и с заданием примирить, во что бы то ни стало, сеййида Са’ида с Хамудом. Прибыв в Сухар, английский посланник пригласил Хамуда на свой корабль и под обязательство английского правительства насчет обеспечения его безопасности проследовал с ним в Маскат. Во время встречи и беседы с сеййидом Са’идом обязался (в письменной форме, при сохранении за ним и его потомками полномочий губернатора Сухара), никаких смут в отношении сеййида Са’ида и его потомков впредь не чинить. Клятвенно обещал также никаких враждебных действий ни против губернатора Эль-Сувайка, Хилала ибн Мухаммада, ни против губернаторов других гордов Омана не предпринимать[291].
В марте 1835 г., когда сеййид Са’ид находился уже на пути в Маскат, скончался губернатор Момбасы Салим ибн Ахмад. И в схватку за управление Момбасой вступили два его брата, Хамис и Насир. Длилась она более года, но верх в ней неожиданно для них взял Рашид, сын умершего Салима. Однако и после этого обстановка не нормализовалась. Население Момбасы, изрядно уставшее от всех этих дрязг и сопрвождавших их стычек кровавых, отправило к сеййиду Са’иду депутацию старейшин с просьбой о помощи в наведении тишины и порядка.