Счастливы не только дураки. Как разобраться в людях и в себе. Механизмы поведения - Виктор Пономаренко

Это пример кризиса. Надеюсь, пример простой и понятный. Так в жизни и происходит, в какую сферу ни загляни.

Напомню, счастье – это переживание максимальной жизнеспособности. Счастье дает человеку уверенность в собственных силах, в своей неуязвимости и победительности. Важно, чтобы эта уверенность не превратилась в ложную и праздную самоуверенность, а была постоянно подкрепляема делами.

О том и речь, что счастье нужно поддерживать, как огонь в очаге. Жизнеспособность необходимо обеспечивать сегодня и при этом смотреть в будущее. Там она потребует еще больших усилий, еще больших ресурсных вложений. Адекватных реальным вызовам. И чтобы там, в перспективе, не оказаться беспомощным, человек заботится о своем развитии. Совершенствует навыки, умения, приобретает новые знания и опыт.

Недаром говорят: «Хочешь, чтобы подковы приносили счастье? – Прибей их к копытам и паши, паши, паши…»

В нашем примере, с бедолагой в лесопарке, разве нельзя было подготовиться к прогулке как следует? Проложить удобный и разумный маршрут, запастись едой, одеться по погоде, прогноз которой узнать в интернете или по радио? Но он ничего этого не сделал, положившись исключительно на свое текущее позитивное состояние, и поставил себя на грань выживания.

Кризис возникает там, где люди оказываются неготовыми к изменившимся обстоятельствам их жизни. И ладно бы эти изменения в принципе были мало предсказуемы и мало управляемы. Падение метеорита, скажем, или извержение вулкана, или иное стихийное бедствие. Так нет – кризисы возникают на самых ожидаемых, банальных, поворотах жизненной дороги. Поэтому здесь и появился пример с лесопарком. Разве этот горожанин не знал, куда идет? – Об этом и разговор.

Разве родители подростка не знают, что он заканчивает школьный курс обучения и ему необходима качественная профориентация на ближайшее будущее? Почему же они полагаются на непроверенные данные, по сути, на слухи, о востребованности профессий? Почему не изучают индивидуальность своего ребенка, чтобы помочь ему реализовать себя на жизненном поприще? А толкают туда, где, как им кажется, будет устроиться проще, без лишних амбиций, или наоборот, престижнее, доходнее?

Кризис в семейных отношениях при этом неизбежен. Подросток не поймет и не простит тех, кто указал ему ложный путь. Даже его любимых папу и маму. Если все вместе они не исправят допущенных принципиальных ошибок.

Разве человек, вступающий в пожилой возраст, не должен понимать, что его физическое здоровье нуждается в постоянной поддержке? И не в интуитивной, самодеятельной, а под руководством опытных врачей-геронтологов? Зачем же он рискует своей жизнью и судьбой тех, кто с ним тесно связан, не обращаясь за консультацией, не меняя образа поведения?

Ведь кризис может наступить мгновенно. Когда из цветущего бодрячка этот возрастной человек в одночасье превратится в моргающее неподвижное существо. И то, что раньше было ему несложно сделать, станет нерешаемой проблемой. Страшно звучит, но это, увы, распространенный случай.

Разве политик, руководитель государства, готовясь силовым военным способом уладить противоречия с соседями, не должен задумываться о возможных последствиях этого? Я уже не говорю о моральной стороне дела. Но в самый неподходящий момент у его страны могут закончиться ресурсы для продолжения боевых действий. Вместо желанной победы его армия придет к сокрушительному и позорному поражению.

Выше мы говорили о том, что кризис в любой сфере социальных отношений возникает и протекает по одному и тому же сценарию: застой в развитии группы и образующих ее партнеров – недооценка внешней динамики жизни – неподготовленность к переменам (не только к уникальным, но и к банальным, предсказуемым) – столкновение с проблемой (обязательной к решению, но нерешаемой задачей). Как-то так. И это происходит, повторюсь, всегда и везде.

Самое обидное для переживающих кризис то, что им представляется, что они все делали правильно. И горожанин из нашего примера не хотел ничего особенного – просто пошел погулять, как обычно, только по новому маршруту. И родители своему ребенку желали блага – раньше ведь получалось жить всем вместе в любви и согласии. И старик всего лишь мечтал подольше оставаться молодым, крепким и подвижным, как в песенке «нам года – не беда, если к цели стремимся большой». И воинственный глава государства, как ему казалось, радел за свой народ, которому до начала войны принес своим правлением немало пользы.

«Что же случилось? В чем наша вина?» – вопрошают люди, оказавшись в кризисе.

А случилось вот что: прежние способы и средства в изменившихся условиях обесценились, стали неприменимыми, бесполезными. Возникла потребность в новых знаниях, навыках, умениях, адекватных возникшим задачам. А у людей ничего подобного не нашлось. По крайней мере, пока.

•

•

Что же дальше? – А дальше одно из двух. Либо мобилизовать себя на поиск новых ресурсов, новых продуктивных способов поведения, и выбраться из кризиса. Стать при этом опытнее, мудрее, подняться на более высокий уровень развития, научившись исправлять прежние ошибки и решать более сложные задачи.

Либо смириться с происходящим, признать свое поражение и объявить группу нерентабельной, бесперспективной. Иными словами, обречь этот некачественный, не оправдавший надежд альянс на распад, то есть на конфликт.

Важнейшее значение в кризисной ситуации приобретают нравственные мотивы. И похоже, что только в ней. Подумайте, разве переживают о нравственности или безнравственности происходящего уверенно счастливые люди? Полагаю, что нет.

Более того, если речь вообще заходит о долге и чести как факторах, скрепляющих группу, значит, дела обстоят плохо. Счастье не складывается. И людям, входящим в тот или иной союз, приходится указывать друг другу на это. Взывать к совести, стыдить, напоминать о принятых на себя обязательствах. Что это, если не обсуждение совместных действий по преодолению несчастья? Счастливые тянутся друг к другу без дополнительных увещеваний.

Так зачем нам нравственность? Почему мы заботимся о ней, боимся ее утратить? – Видимо, потому и затем, чтобы удержать людей от поспешного выхода из группы, которая вошла в кризис.

Люди не крысы, бегущие первыми с тонущего корабля. Не должны превращаться в крыс. Люди вполне могут преодолевать трудности, вместе исправлять ошибки. Иногда не лишнее – напомнить им об этом. Вот ради чего в обществе культивируется нравственность.

Мы создаем – средствами философии, религии, психологии, искусства и прочего – нравственный климат, не позволяющий мириться с подлостью, трусостью, предательством, лицемерием. Только он в состоянии удержать нас от превращения в скот, образно говоря, бездумно вытаптывающий ростки, из которых могли бы произрасти питательные злаки.

Нравственность, таким образом, это не сияющая вершина, на которую еще не каждый способен взобраться. Это атмосфера, без которой задохнутся все без исключения.