Память - Алексей Олегович Сериков

все, чтобы стать бессмертными хотя бы после смерти. Готовы натирать мозоли на коленях читая молитвы, готовы отдать все накопленное на пожертвования, готовы держать все придуманные посты и морить себя голодом. И все для того, чтобы отойдя в мир иной, продолжать жить дальше. Всем хочется верить, что вот так просто его жизнь не закончится. Поэтому люди и перестают осмысленно действовать и безоговорочно принимают этот сильнейший наркотик, усыпляющий разум – религию. Всем нам хочется чуда в безвыходной ситуации. Когда что-то не получается мы сразу идем в места преклонения Богу. Мы просим о помощи. Люди ленивы. Вместо того, чтобы что-то делать для исправления ситуации, они ждут чуда и помощи от Всевышнего. Да он поможет, но только в том случае, если ты сам поможешь ему исправить свою проблему. Есть очень хороший анекдот, когда один человек всю свою жизнь молил Бога подарить ему огромный выигрыш в лотерею. И вот настал тот момент, когда спустя много лет молитв и прошений человек покинул наш мир, так и не дождавшись чуда. И представ перед Богом, он спросил его: «Почему он так и не откликнулся на его молитву?». Бог ответил ему: «А ты хоть раз пробовал купить лотерейный билет?».

Все мы хотим чуда, но мы не хотим для этого ничего делать, кроме как молиться. Вот это и есть сон разума. Мы перестаем думать, когда дело заходит о религии и вере. Но ведь Бог создал нас, наделив при этом разумом, а не только инстинктами. Что самое интересное, эта притча была рассказана мною не одной группе людей. И зачастую я рассказывал ее как анекдот. И я обратил внимание, что не все засмеялись, когда дослушали его до конца. Причины тому разные: кто-то наделенный в основном инстинктами – засмеялся; кто-то наделенный в основном разумом – задумался; кто-то не обладая ни тем, ни другим в необходимой мере – просто не понял «в чем прикол».

Но есть и еще другая сторона религии. Но и она связана с тем, что мы ищем оправдание своим поступкам. Всем нам хочется свалить свои проблемы на кого-то другого. У нас что-то не получается, постоянные проблемы на работе, ссоры в семье, трудности в жизни – это не мы виноваты. Это не наш характер и тяга к прямолинейности создали проблемы с руководством, которое и остановило твой карьерный рост с выплатой премий и прибавок к зарплате. Это не наша жажда главенства в семье и не желание терпимее отнестись к любимой жене или мужу провоцирует постоянные скандалы. Это не наша неуживчивость, жажда власти и непонимание других людей оставила нас без друзей. Это не наша тяга к богатству и способам его достижения оставили нас без семьи. Это не мы виноваты! Конечно же нет. Это все испытания, которые нам посылают сверху. Это все происки дьявола, который мешает нам нормально жить. И мы должны смириться с этим, не пытаться что-то изменить в себе, не пытаться понять, что не так с нами самими. Мы должны просто принять на себя груз этого испытания и нести безропотно это все на себе.

А некоторые люди умудряются использовать религию, для оправдания своей жестокости. «Сон разума рождает чудовищ» (испанская поговорка, фабула известного одноименного офорта Франсиско Гойи из цикла Капричос). Как же верно подмечено. Любая мировая религия учит доброте и любви к ближнему своему. Но если человеку хочется найти оправдание своей звериной злобе, то он прочтет любой трактат о Боге так, что можно будет только удивиться. Католики в свое время под знаменами с изображением Христа вырезали огромное количество народа в «Крестовых походах». А если взять инквизиторов, которые боролись с ведьмами и с остальным сословием того времени. Прикрывая свою извращенную тягу к насилию и крови, эти изощренные садисты сожгли после немыслимых пыток огромное количество людей. И опять же это все не они, они прикрывались силами сверху, это им так в ведение свыше сказало делать. А возьмем «радикальный ислам». Так тут вообще коса на камень находит. Если ему верить, то жизнь на земле закончится тогда, когда единственные оставшиеся двое жителей земли прирежут друг – друга в бою с неверными, чтобы попасть в райские кущи на небе. Даже самое мирное Христианство, учащее доброте, и призывающее подставить обидчику другую щеку, с легкостью благословит воинов на убийство для защиты своей веры и своей страны. Вам не кажется что это все редкостный бред, придуманный человеком? Ему хочется просто верить, что чувствуя на своих руках липкую теплую кровь другого человека, он кормит не «дьявола» живущего в его естестве, а действует по воле «Бога» указывающего ему сверху. Отрезая головы, взрывая дома с женщинами и детьми, ему хочется думать, что это не его садистская тяга к насилию, подкрепленная наркотиками и деньгами привела к этому. Ему хочется думать, что это воля «сверху». Что это очередные испытания, посланные ему сверху. Вот это и есть полное отсутствие разума. Это и есть отдых всех мыслей в голове. Это и есть «летаргический» сон разума, порождающий чудовищ.

Ведь вряд ли люди, проявляя жестокость и прикрываясь при этом религией, задумываются при этом, что если Бог создал что-то и кого-то на этой земле, то он это сделал не для того, чтобы потом его создания убивали друг – друга. Как может Всевышний пожелать смерти своему творению? Или вы думаете, что Бог ошибся и создал не тех и не того, а потом создал истинно верующих для исправления содеянного? Но тогда вы опять противоречите сами себе. Бог не может ошибаться. Можно конечно допустить, что он специально сотворил на земле истинно верующих и тех, кому надо эту веру привить огнем и мечом. И сделать это надо, чтобы пройти испытание, придуманное им же, чтобы попасть в его царство небесное. Но тогда опять получается, что это не мы кровожадные, а Он. Это Ему, а не нам, хочется увидеть, как умрет половина живущих на этой земле. Но так не бывает, Бог миролюбив. Он видит нас изнутри и ему не надо посылать нам испытания, чтобы понять, что мы из себя представляем. Признайтесь тогда, что род людской в большинстве своем просто редкостные садисты и извращенцы, прикрывающие свои деяния волей Всемогущего.

Ни в коем случае не хотел обидеть в этой главе истинно верующих людей. Я и сам верующий. В этой главе я хотел обратить внимание на то, что нельзя не осмыслив принимать для себя все те каноны и требования, которые от