Книги онлайн и без регистрации » Приключение » Боги лотоса. Критические заметки о мифах, верованиях и мистике Востока - Еремей Иудович Парнов

Боги лотоса. Критические заметки о мифах, верованиях и мистике Востока - Еремей Иудович Парнов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101
Перейти на страницу:
заклинателей змей, предсказателей судеб, столпников, фокусников и святых, даже богов, рожденных, однако, от смертных и вполне заурядных родителей.

О том, насколько успешным было такое путешествие, судить, разумеется, будет читатель. Но мне лично жаль, что оно подошло к концу. Воспоминания возвращают нам минувшее, а с ним нелегко расставаться. Киплинг нашел для подобного чувства очень точные слова: «В мрачном Лондоне узнал я поговорку моряков: кто услышал зов Востока, вечно помнит этот зов». И все же, прежде чем окончательно поставить точку, я хочу увлечь читателя на Запад, вернуть его, так сказать, к исходному пункту странствий.

«Материализм и неверие - вот главное зло!» - войдя в пророческий раж, восклицала в свое время Блаватская.

«Нам требуется возрождение духа», - заявляет уже наш современник Харвей Кокс, преподаватель богословского факультета Гарвардского университета.

И как бы подводя итог этой своеобразной перекличке эпох, американский журнал «Нью-суик» констатирует: «Интерес к оккультизму, в течение десятилетий не выходивший за пределы ограниченного круга избранных, внезапно превратился в поистине массовое явление».

Видимо, нет нужды возвращаться к анализу причин «восточного» поветрия, охватившего современный капиталистический Запад. Об этом достаточно было сказано, и для нас нет уже здесь никакой загадки. Более того, мы смогли убедиться в том, что «современная американская религия» отнюдь не является ни современной, ни американской, а, напротив, целиком и полностью уходит своими корнями в религиозно-мистические представления Древнего Востока, эклектически копируя давным-давно развенчанные теософские и прочие оккультные вымыслы.

На этом автор прощается с читателем и, по обычаю индийских сочинителей, желает ему благополучия: «Сарва мангалам».

КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

АБИДАРМА (санскр.) - буддийское метафизическое учение о высшем разуме.

АВАЛОКИТЕШВАРА (санскр.), Шеньрезиг (тибет.) - милостивый; божество из класса бодхисаттв (см.).

АВАТАРА (санскр.) - букв.: сошествие. В индуизме воплощение божества.

«АВЕСТА» - священная книга древних персов, огнепоклонников-парсов.

АГНИ (санскр.) - бог огня в ведической религии.

АДИБУДДА (санскр.) - букв.: постигнутый вначале; миросоздатель в буддизме махаяны (см.).

АМБАНЬ (кит.) - наместник.

АМБИКА (санскр.) - одно из имен древневосточной Богини-Матери.

АМИТАБХА (санскр.) - один из пяти дхьяни-будд (см.).

АМИТАЮС (санскр.) - будда долголетия.

АМРИТА (санскр.) - стихия; букв.: напиток бессмертия.

АНАНТА (санскр.) - змей, олицетворяющий вечность в индуизме.

АПСАРЫ (санскр.) - небесные танцовщицы в индо-буд-дийском пантеоне.

АСУРЫ (санскр.) - небесные демоны, враги богов.

АРХАТ (санскр.) - отшельник.

АРЬЯБОЛО (санскр.) - божество из класса бодхисаттв. Одно из имен Авалокитешвары (см.).

АСАНА (санскр.) - поза божества или практикующего йога.

АХИНСА (санскр.) - индуистский принцип ненасилия, согласно которому любое проявление жизни священно.

АХУРАМАЗДА (перс.) - премудрый владыка, древне-иранский бог света и добра.

АШВИНЫ (санскр.) - божественные братья-близнецы в индуизме.

АШРАМ (санскр.) - приют для паломников-инду-истов.

БХАГАВАН (санскр.) - синоним милостивого божества (Будда, Вишну и т. д.).

БАЛИНЫ (монг.) - фигурки из теста, символизирующие жертву богам.

БЕГЧЕ (тибет.) - гималайское божество войны.

БИКРАМ-ЭРА (санскр.) - одна из систем индуистского летосчисления.

БИРИТЫ, ПРЕТЫ (санскр.) - голодные духи.

БОДХИ (санскр.) - букв.: просветление; в буддизме: 1) совершенное знание; 2) священное дерево.

БОДХИСАТТВА (санскр.) - букв.: чья сущность - знание; класс буддийских божеств - проводников на пути спасения.

БОН (БОНБО) (тибет.) - древняя «черношапочная» религия, близкая к шамаизму.

БРАХМА (санскр.) - верховный бог в пантеоне индуизма.

БРАХМАН (санскр.) - 1) синоним абсолюта в ведической религии; 2) жрец, представитель касты в Индии.

БРАХМАЧАРИН (санскр.) - ученик брахмана (см.).

БУДДА (санскр.) - букв.: осененный истиной. Так стал называться Гаутама (см.), или Сиддхартха, после просветления.

БУДДЫ (санскр.) - класс божеств, достигших полного совершенства.

БУМБА (санскр.) - сосуд с амритой (см.).

БУРХАН (монг.) - изображение буддийского божества.

БУТХАНИЛАКАНТХА (санскр.) - Вишну (см.) в образе Нараяны (см.), грезящий на водах.

«БХАГАВАТ-ГИТА» (санскр.) - букв.: священная песня, часть Махабхараты (см.).

БХАЙРАВА (санскр.) - охранительное божество; Шива (см.), воплощенный в Махакалу (см.), танцующий танец ярости и разрушения.

БХАИСАДЖАТТУРУ (санскр.), МАНЛА (тибет.) - будда врачевания.

БХИКШУ (санскр.) - нищий, отрекшийся от мира.

ВАДЖРА (санскр.), ДОРДЖЕ (тибет.), ОЧИР (монг.) - священный жезл, символ громовых стрел.

ВАДЖРАВАРАХИ (санскр.) - букв.: веприца грома, охранительное божество.

ВАДЖРАДХАРА (санскр.) - божество из класса бодхисаттв.

ВАДЖРАПАНИ (санскр.) - божество из класса будд.

ВАДЖРАСАТТВА (санскр.) - божество из класса бодхисаттв.

ВАДЖРАЯНА (санскр.) - третье, наряду с Махаяной (см.) и Хинаяной (см.), течение в буддизме.

ВАИРАЧАНА (санскр.) - космический будда, один из дхьяни-будд (см.).

ВАИСРАВАНА (санскр.) - один из локапал (см.), хранителей стран света, и бог богатства Кубера (см.).

ВАРУНА, (санскр.) - один из ведических богов-лока-пал (см.), бог океана.

ВАХАНЫ (санскр.) - букв.: несущие; животные, везущие богов.

ВЕДЫ - букв.: знание; древние санскритские тексты, священные книги индуистов.

ВИСУВАДЖРА (санскр.) - скрещенные ваджры (см.).

ВИХАРА (санскр.) - место и сооружение для молитв буддийских монахов.

ВИШНУ (санскр.) - бог созидания в индуистском пантеоне.

ГАБАЛ (КАПАЛА) (санскр.) - ритуальная чаша, изготовленная из черепа.

ГАНЕША (ГАННОПАТХИ) (санскр.) - слоноголовое божество в индуистском пантеоне.

ГАНДЖИР - навершие буддийского храма.

ГАНДЖУР (тибет.) - 108 томов тибетского канонического «священного писания».

ГАНДХАРВЫ (санскр.) - небесные воины вед.

ГАРУДА (санбкр.) - божественный коршун, вахана (см.), Вишну.

ГАУ (тибет.) - ладанка, миниатюрный футляр для иконки.

ГАУРИ (санскр.) - женское божество, ипостась Шак-ти (см.).

ГАУТАМА - родовое имя основоположника буддизма. См. Будда Шакья-Муни.

ГЕЛУГ-ПА (тибет.) - «школа добродетели»; «желто-шапочная» секта северного буддизма, основанная в XIV в. Цзонхавой.

ГРИГУК (тибет.) - ритуальный нож.

ГУАНЬИНЬ (кит.), КАННОН (яп.) - дальневосточные имена бодхисаттвы (см.) Авалокитешвары.

ГУРУ (санслр.) - учитель.

ГУХЬЯСАМАДХИ (санскр.), САНГДУИ (тибет.) - божество - охранитель из класса Юдам (см.).

ГЕСЭР-ХАН - легендарный герой монгольских, бурятских и других эпических сказаний. Позднее бог войны.

ДАГОБА - «башня молчания», место захоронения парсов.

ДАКИНИ (санскр.) - женские индо-буддийские божества низшего ранга.

ДАЛАЙ-ЛАМА (тибет.) - верховный лама, духовный и светский правитель Тибета.

ДАМАРУ (санскр.) - ритуальный барабанчик.

ДАНДЖУР (тибет.) - комментарий из 225 томов к тибетскому буддийскому канону.

ДАЦАН - 1) ламаистский храм, монастырь; 2) религиозный центр, факультет.

ДЖАЙНИЗМ - одна из древних индийских религий.

ДЖАТАКИ (санскр.) - буддийские сочинения, повествующие о прошлых воплощениях.

ДИПАНКАРА (санскр.) - первый из земных будд.

ДОКШИТ (монг.) - букв.: дикий, необузданный; божество из класса дхармапал (см.).

ДОЛМА - см. Тара.

ДРИЛБУ (тибет.), ГХАНГА (санскр.), ХОНХО (монг.) - ритуальный буддийский колокольчик с ручкой в виде ваджры (см.).

ДУККАР (санскр.) - женское буддийское божество.

ДУН-ГАР, ДУНГ (тибет.) - ритуальная поющая раковина.

ДУРГА (санскр.) - супруга Шивы (см.).

ДХАММАПАДА (санскр.)

1 ... 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?