История мировых цивилизаций - Владимир Фортунатов

В Италии после политического объединения (1870 г.) правящая элита не смогла выработать программы реформирования, адекватной задачам, стоявшим перед страной. Сохранялось отставание сельского хозяйства Юга и прилегающих районов Центральной Италии. Здесь господствовали крупные землевладельцы, аграрные отношения были отсталыми. Бедность основной массы крестьян тормозила развитие внутреннего рынка, обеспечивала промышленный Север дешевой рабочей силой. В 1887–1894 гг. Италия пережила затяжной экономический кризис. Обанкротились промышленные предприятия, строительные компании, лопались банки, росла безработица. В Сицилии возникли «Союзы трудящихся». В промышленных центрах появились палаты труда (профессиональные союзы). В Италии стал распространяться марксизм и в 1895 г. оформилась Итальянская социалистическая партия.

Правительство искало выход из сложившейся ситуации в колониальной экспансии, главным направлением которой стала Северо-Восточная Африка. Итальянские войска в 1885 г. заняли Эритрею, а затем и Сомали. В 1882 г. Италия вступила в Тройственный союз с Германией и Австро-Венгрией, стремясь обезопасить себя в отношениях с Францией. Во внутренней политике правительство, с одной стороны, постепенно расширяло избирательное право, а с другой стороны, увеличивало налоги, вызывая разочарование широких масс населения.

Народные демонстрации, стихийные выступления жестоко подавлялись. В мае 1898 г. в Милане были убиты сотни людей, тысячи были ранены или оказались в тюрьме. 90-е гг. XIX в. современники называли «кровавым десятилетием».

В понятие «Южная Европа» наряду с Пиренейским и Апенинским входит также Балканский полуостров. На протяжении двух тысяч лет это был регион межцивилизационного взаимодействия, которое часто превращалось в свою противоположность.

В XV–XVII вв. Османская империя установила свой контроль над народами, населявшими Балканский полуостров. На протяжении XVIII–XIX вв. Турция постепенно утрачивала свои позиции. После получения независимости Грецией (1830) другие балканские народы продолжали борьбу за независимость. Решающую роль сыграла позиция России, которая в русско-турецкой войне 1877–1878 гг. ценой жизни 200 тыс. русских солдат обеспечила освобождение румын, черногорцев, сербов, болгар и других народов от турецкого ига.

Однако Берлинский конгресс (июль 1878), в работе которого участвовали Россия, Англия, Германия, Австро-Венгрия, Франция, Италия, Турция, Иран и балканские государства, существенно изменил условия ранее подписанного Сан-Стефанского (март 1878) договора между Россией и Турцией. Ведущие европейские державы стремились максимально и любой ценой ослабить влияние России на Балканах, карта которых была искусственно перекроена. Возникло множество поводов для новых конфликтов. Балканы не только остались ареной соперничества крупных европейских государств, но и превратились в «пороховой погреб» Европы[178].

На последующее историческое развитие балканских государств решающее влияние оказывала общеевропейская международная обстановка, а внутренняя и внешняя политика правящих кругов этих стран зависела от того, на кого ориентировались эти круги в тот или иной момент. В Болгарии за влияние боролись Германия и Россия. В Сербии России противостояла Австро-Венгрия. В Греции соперничали англичане, немцы и итальянцы.

Характерным для всех этих стран было преимущественное развитие сельского хозяйства, что делало их аграрно-сырьевым придатком ведущих европейских стран. Развитие промышленности приводило к усилению влияния иностранного капитала преимущественно в сфере добычи полезных ископаемых. Жизненный уровень трудящихся рос медленно, что было связано как с коррумпированностью власти, так и с постоянным отвлечением средств на военные конфликты. На почве широкого недовольства в последние десятилетия XIX в. в балканских странах стали возникать профессиональные союзы, распространялся марксизм, возникли социал-демократические партии.

В целом Южная Европа во многих отношениях являла собой зону экстенсивного, депрессивного развития и, как и Россия, явно отставала от лидеров западной цивилизации.

Африка является вторым по величине континентом в мире после Азии. Начало европейского вторжения в Африку началось в XV в. усилиями португальцев. К 1800 г. европейцы исследовали и неплотно заселили прибрежные земли. Довольно много голландских буров осело в Южной Африке. Но до XIX в. интересы европейцев в основном ограничивались торговлей рабами, слоновой костью и золотом.

Северная Африка на протяжении тысячелетий тяготела к Средиземному морю. Местное арабское и арабизированное население отличалось относительной этнической однородностью. Территории Египта, Туниса, Триполи и Киренаики входили в состав Османской империи. Только Марокко на протяжении веков оставалось независимым государством. В Северной Африке преобладали феодальные отношения, хотя в городских центрах уже нарождался капитализм, а кочевые народы жили в условиях родоплеменного строя. Отдельные попытки цивилизационного прорыва (см. «Судьба Египта») все же предпринимались.

А что представляли собой внутренние районы Африки, как жили люди на территориях за великими пустынями? К югу от Сахары северная часть Восточного Судана, Эфиопия, страны побережья Красного моря были населены народами, говорившими на семито-хамитских языках. На обширных пространствах Тропической и Южной Африки жили негроидные народы, говорившие на языках банту и различных суданских языках. На самом юге континента жили племена коикоин (готтентоты) и сан (бушмены). На острове Мадагаскар жили народы, близкие к монголоидам и говорившие на мальгашском языке. В этой части Африки народы жили при феодальных, рабовладельческих и первобытно-общинных порядках, которые между собой обычно сочетались. Некоторые народы не знали даже зачаточных форм государственной организации. Соответственно, не было и ясно очерченных границ, но межплеменные войны никогда не прекращались.

Сюда проникали миссионеры, исследователи, фермеры, купцы, люди, которых вела не только жажда обогащения, но и стремление к познанию нового, неизведанного.

Подъем миссионерского духа и движения пришелся на начало XIX в. Протестанты из Европы и США активно действовали среди народов, населявших британские, немецкие и французские колонии. Миссионеры стремились распространить христианство. Обращению в веру аборигенов в значительной степени содействовала цивилизаторская по своей сути деятельность миссионеров, которые оказывали местному населению медицинскую помощь, открывали школы, исследовали новые районы, местные традиции и обычаи. Миссионеры временами подвергались гонениям со стороны местных туземных правителей.

• Имена. Давид Ливингстон

Давид Ливингстон (1813–1873). Английский миссионер и исследователь. Родился в бедной фермерской семье, получил медицинское образование. Он 30лет посвятил распространению христианства в Центральной и Восточной Африке. С 1841 г. Д. Ливингстон, направленный Лондонским миссионерским обществом в Бечуаналенд (нынешняя Ботсвана), действовал по принципу «либо открыть новые земли, либо погибнуть». В 1842 г. Ливингстон проник в глубь континента, на территории, куда еще не ступала нога европейца. Он первым из европейцев пересек Африку от Индийского до Атлантического океана. Д. Ливингстон изучал языки местного населения, обряды и обычаи, собирал образцы горных пород, коллекции растений. Учил африканцев правильно вести сельское хозяйство и лечил их. Ненавидел рабство. В 1855 г. он открыл водопад Виктория. Д. Ливингстон старался найти истоки Нила и на шесть лет потерял связь со своими. Он был найден близ озера Танганьика. Исследования продолжались, несмотря на многочисленные невзгоды и болезни. Д. Ливингстон умер от тропической лихорадки на территории современной Замбии. Африканцы несли тело своего друга на плечах 1200 км и передали английским властям. Останки путешественника были перевезены в Англию, захоронены в Вестминстерском аббатстве в Лондоне, в усыпальнице великих людей Англии.