Империи древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий - Марк Эдвард Льюис

Таким мужчинам другого места в ханьском обществе не предусматривалось, так как не оставалось ни дома, ни семьи, куда они могли бы возвратиться. Взамен этого они создавали семьи на самой границе, и их жизнь вращалась вокруг человека, который служил, как отметил Дун Чжо, источником средств для их существования. Вельможи ханьского двора так и не решились признать такого сдвига. В жизнеописании Дун Чжо за десять лет до 189 года н. э. его титул часто изменялся, но по его собственным признаниям оказывается так, что он со своим войском не разлучался в течение всего периода его службы воеводой.

В нашем распоряжении к тому же находится такое вот сообщение, составленное чиновником по имени Гун Е: «Во всех округах Гуаньси [Гуаньчжун] накопился большой опыт ведения войны, и в последние годы там часто воевали с цянами. Итак, даже женщины там носят алебарды и владеют копьями, держат луки в руках и носят на спине колчаны со стрелами. Выглядят они весьма рослыми и храбрыми воинами!.. Эти самые стойкие и самые храбрые воины империи внушают страх простым людям. Чтобы покорить людей провинций Бин и Лян [северо-запад], добровольцы из племен хунну и тугэ, а также из народа Хуанчжун под предводительством блистательного полководца, использующего их в качестве его когтей и зубов, как будто бы натравливает тигров и носорогов на псов и овец»21. Воины приграничных отрядов отличались не только преданностью своим полководцам, не имевшим никаких связей с двором, но и тем, что они перестали разделять ценности оседлой китайской цивилизации.

Другой путь, ведший к частным армиям, пролегал через внедрение зависимой аренды. Поглощение старой категории «клиентов» данной новой подневольной группой означало, что трудовая и воинская повинность по большому счету передавалась из ведения государства влиятельным семьям22.

В самом начале правления династии Восточная Хань Ма Юань распоряжался повинностью нескольких сотен семей, приданных ему в качестве клиентов23. Возможно, что и военная повинность относилась к таким повинностям. Исходя из обязательства по выполнению всех этих повинностей, великие семьи могли собрать воинские подразделения численностью в сотни или тысячи человек.

Такие вооруженные формирования арендаторов смогли свергнуть Ван Мана в конце правления Западной Хань, и военная мощь зависимого населения просуществовала как скрытая сила вплоть до свержения династии Восточная Хань. Как правительственные войска округов, их можно было мобилизовать во времена крайней нужды. С распадом внутреннего порядка и развязыванием гражданской войны эти зависимые ратники поступали на формирование профессиональных частных армий, набранных из мужчин, становившихся потомственными воинами. В то же время жилище великих семей превращалось в укрепленные пункты со стенами и часовыми башнями (рис. 23).

Рис. 23. Укрепленная стенами и сторожевыми башнями усадьба знатной семьи во времена династии Восточная Хань. Птицы счастья пляшут на стене, а во дворе стоит пес. В нижнем правом углу рисунка можно увидеть орудия домашнего обихода

Правительство Восточной Хань оставило попытки по запрещению становления зависимой аренды и тем самым отказалось от прямого управления сельскими районами. К тому же по мере того, как власть смещалась в пользу внутреннего двора, состоявшего из родственников спутниц жизни императора и евнухов, имперский дом все больше отдалялся от великих семей, которые удерживали контроль над внешним двором. В условиях последовательного разложения императорской власти произошел разрыв уз, связывавших двор с сельскими районами. Когда во II веке н. э. случился постепенный развал общественного порядка, при дворе обнаружили, что они утратили способность к мобилизации армии и осуществлению своих собственных властных функций.

Для того чтобы отразить угрозу мятежных «варваров внутренних районов империи» и в целом эсхатологических повстанческих движений, имперское правительство потребовало военных ресурсов, которые могли предоставить только те, кто наладил личные связи с потомственными ратниками, то есть губернаторы провинций, воеводы в приграничных районах, переселенные племенные вожди, крупнейшие землевладельцы и, в редких случаях, лидеры религиозных мятежников. Притом что каждый тип воеводы обеспечил себе поддержку по-разному, у всех у них просматривалась одна общая черта: в пору общего социального раскола они могли призвать своих собственных вооруженных последователей навести хоть какой-то порядок. Такого рода всевозможные военачальники выступали в качестве ключевых политических вершителей судеб Китая на всем протяжении долгих веков раскола, случившегося вслед за отречением от престола династии Хань.

В настоящем труде история государства Цинь разделена на два периода: «предимперскую Цинь», то есть относится к периоду до завершения покорения этой династией Китая в 221 году до н. э., и «имперскую Цинь», где речь идет о периоде времени с 221 года до н. э. до ее свержения. Период «Цинь времен Сражающихся царств» иногда относится к истории Китая с 418 по 221 год до н. э. Название Хань относится к империи, существовавшей с 206 года до н. э. по 221 год н. э., с междуцарствием при династии Синь Ван Мана с 9 по 25 год н. э. Период правления династии Хань делится на Западную Хань (также известную как «ранняя Хань»), правившую с 202 года до н. э. по 9 год н. э., и Восточную Хань (также известную как «поздняя Хань»), находившуюся у власти с 25 по 220 год. Определения «Западная» и «Восточная» относятся к соответствующему нахождению их столиц в Чаньане и Лояне.

Я хотел бы выразить мою огромную признательность всем ученым, исследования которых послужили материалом для настоящего труда. Их имена упоминаются в примечаниях и списке использованных научных произведений. К тому же спешу выразить великую благодарность Тимоти Бруку, выступающему в роли безымянного рецензента при издательстве Гарвардского университета, и Сюзанне Уоллес Бёмер за их многочисленные предложения по совершенствованию моего труда. Наконец, я хотел бы поблагодарить свою жену Кристину Ингрид Фриклунд за проделанную ею работу по подготовке рукописи. Все неисправленные ошибки допущены мной, а также, если специально не оговорено, все переводы мной же выполнены.