Арбайт. Широкое полотно - Евгений Попов

— Мы знаем и любим Александра Абрамовича Кабакова! Не знаем, конечно, зачем он поехал в Павловскую Слободу, но смутно догадываемся — изучать жизнь.

— Принцип «встречаем по обноскам, провожаем по уму» еще работает. Так, например, человек в дорогущем костюме и пахнущий шикарной парфюмерией может оказаться на поверку жутким моральным уродом, а пугающее одеяние (грязный ватник и обрезки кирзовых прохорей) скрывают подчас личность утонченную и духовную.

— По уму, по уму провожаем. Только все-таки если это не бомж в метро, от которого слишком сильно наносит «духами и туманами».

— Высшим пилотажем было бы продавать в электричках РОДИНУ!

— В современном социуме стало трудно отличить даже мальчика от девочки. Это к вопросу «кто есть кто».

— В основе нашего менталитета — великоросская гордыня, безосновательное чувство превосходства над любым иноземцем. Наличие этого чувства отмечали и Гоголь Н.В., и Салтыков-Щедрин М.Е. Чтобы это чувство преобразовалось в толерантность, ой много воды должно утечь.

— Истинно говорю вам: толерантность в России не привьется никогда, поскольку нетерпимы мы к самим себе, а что уж тут о каких-то там иноземцах говорить.

— «Не унимается Гдов, — сказал я своему другу, инвалиду второй группы. — Теперь ему интересно, зачем писатель Кабаков поселился в Павловской Слободе». Ответ инвалида был мудрым и научным. «Писатели, — сказал он, — родные дети бумажных листов в клетку и коленкоровых переплетов, поэтому они любят мочиться (инвалид произнес другое слово) на дерево, особенно на яблоню. Они считают, что через проводящую электричество струю возможно достичь баланса между своей ослабленной внутренней энергией и бесконечной энергией Космоса. Вот почему Кабаков и живет, как барин, в этой слободе». — «Только поэтому?» — засомневался я. «Ну, еще чтобы спокойно лично производить и употреблять самогон, фамилия у него в этом смысле подходящая», — сказал инвалид и повесил трубку.

А я вспомнил, как сам гнал самогон во времена горбачевского сухого закона. У меня был заводского изготовления аппарат на 15 литров браги и угольные фильтры «Родничок» из г. Перми. Как-то раз я со своим самогоном поехал на встречу с начальниками в один из городов Ленинградской области. Начальники сперва меня опасались, а потом выпили и признали, что мой самогон лучше водки, и подарили мне кожаную куртку, ондатровую шапку и шубу для жены из зверей рыжих кошачьих пород. В соседнем кабинете этого китайского ширпотреба было навалено до потолка. В стране началась перестройка.

ВОПРОСЫ

1. Окончательно ли, бесповоротно ль развратились власть и народ? Кто из них больше оборзел — народ или власть?

2. Не подвирает ли Гдов, что он когда-то получил аванс 20 000 долларов? И еще — что за чушь, будто доллар сейчас ничего не значит? Что значит лично для вас доллар?

3. Есть ли прототип у персонажа Шварцмана? Насколько типичен этот персонаж? И вообще, при чем здесь Готланд?

4. Как, на ваш взгляд, сложилась дальнейшая судьба правдоискателя-милиционера? Указали ль космонавту Терешковой, что она ведет себя неправильно? Не перепутал ли ее постовой Гриша с Валентиной Гагановой? Кто такая Гаганова? Что означает «постовой»? Что это такое — быть «в отказе»?

5. Всякий ли Дух имеет право на бессмертие?

— Выпьем за простого мента Гришу, которого обидела космонавтка. И за болгарского поэта Георгия Борисова, моего друга, у которого сегодня день рождения.

— За хороших людей отчего же не выпить? Тем более сегодня уик-энд, можно с утра начинать.

— Вот доеду в обед до Эрфурта и начну.

— Так вы — германец? Правильная у вас эрфуртская программа.

— Этот самый Шварцман — типичная персона. Был храбрым геологом, но на отказ храбрости ему не хватило. Что лишний раз подтверждает мысль о том, что храбрый в профессии не всегда храбр в жизни. С другой стороны, я знавал отказника, который на производственной планерке терялся и пасовал под напором начальства.

— Каждый человек изначально свободен и вправе устраивать свою жизнь так, как это хочется ему, а не тому неведомому, который лучше, чем он, знает, как надо. Персонаж Шварцман как хотел, так и поступал. За это ему респект.

— Например, в семидесятых и восьмидесятых годах в Совдепе люди, подававшие на постоянное место жительства за бугор, рисковали получить ОТКАЗ (90 %), что часто означало фактически черную метку — статус антисоветчика или даже предателя, увольнение с работы с неясными перспективами устройства на другую и другие мытарства.

— Если людям для того, чтобы жить свободно, нормально, нужна храбрость, то это — плохой режим.

— Это аксиома, конгениальная фраза «Лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным».

— В русском языке так сложилось, что слово РЕЖИМ в политическом смысле не бывает хорошим. Только плохим. Сталинский режим, нацистский режим, северо-корейский режим, режим Пол Пота и т. п. Частенько в Интернете вижу словосочетания «путинский режим» или «режим тандемократии». Государственные устройства, действительно основанные на принципах реальной демократии, режимами, как правило, не именуются.

— Негативный оттенок слова «режим» когда-то обыгрывал, делая тонкие намеки, поэт Евг. Евтушенко в своих стихах про какой-то санаторий:

И от режима этого сбежим,

И в этом прелесть всякого режима.

— А еще было понятие «режимный объект».

— За Борисова открываем интернациональное пьянство. Журнал «ФАКЕЛ», им возглавляемый, кого только из современных русских не печатал! Вообще-то наша родина должна была бы сказать ему за это спасибо, только от нашей родины хрен чего дождешься. Будем благодарны Георгию Борисову, господа!

— Оборзели и развратились окончательно — и власть, и народ. «Оба хороши».

— Развратились окончательно, но не бесповоротно. А propos, себя я тоже не считаю прекрасным исключением.

— Действительно, доллар как таковой сейчас почти ничего не значит — кружка пива, примерно. Вот $50 — это уже 0,7 приличного виски — есть за что побороться.

— Мне кажется, что Готланд здесь совсем ни при чем. Зачем Готланд, если в главе уже есть Шварцман, ну?

— Думаю, что Терешкова уже довольно скоро, примерно через три минуты забыла, что порвала менту китель. И постовой правдоискатель (ПП) через три недели убедил себя в том, что этого или совсем не было, или что это была не Терешкова и даже не Гаганова, тоже Валентина, тоже герой социализма, но не космонавт, а передовая ткачиха коммунистического труда, прославившаяся на всю страну тем, что перешела в отстающую бригаду и вывела ее в успешные.

— Про Гаганову была частушка:

Брошу я хорошего,

Выйду за поганого.