Духовный мир преподобного Исаака Сирина - Митрополит Иларион

Сол.10:1 (Пешитта). Подробнее о том же см. в: S. Brock. The Luminous Eye: The Spiritual World Vision of St Ephrem. Cistercian Studies 124. Kalamazoo, Michigan, 1992. P. 112. См. также: S. AbouZayd. Ihidayutha. A Study of the Life of Singleness in the Syrian Orient from Ignatius to Chalcedon 451 AD. Oxford, 1993. P. 269–272.

317

См. Liber Graduum, col. 749.

318

Афраат. Слово 6, 6.

319

I/49 (220) = B72 (531).

320

I/31 (139–140) = B53 (386).

321

Главы о знании II,31.

322

I/1 (6) = B1 (7).

323

I/1 (2) = B1 (2).

324

I/2 (14–15) = B2 (18).

325

I/2 (15–16) = B2 (19).

326

I/56 (276) = B4 (40).

327

I/39 (165) = B63 (437–438). Ср. Лк. 14:33 и 14:26.

328

I/50 (224) = B78 (536–538).

329

Т. е. определенной степени духовного роста.

330

Букв. «в дом братий».

331

Или «просветленными», «невинными».

332

Главы о знании IV,71.

333

Т. е. невозможно обрести, находясь в общежитии.

334

Главы о знании II,41; 43.

335

Главы о знании IV,51–52.

336

Ср. Пс. 1:3.

337

I/69 (355) = B16 (131–132).

338

I/14 (59) = B18 (153–154).

339

I/23 (112–114) = B41 (309–310). Ср. Apophthegmata, Arsenius 37 (PG 65,104 AB); 7 (89 AB); 13 (92 A); 1 (88 BC).

340

I/23 (115) = B41 (312).

341

I/14 (58) = B18 (153).

342

Главы о знании II,97.

343

Мф. 22:39.

344

Мф. 22:37.

345

I/23 (115–116) = B41 (312–313).

346

Преподобный Серафим Саровский.

347

I/56 (281) = B4 (46).

348

Т. е. свое духовное здоровье.

349

Лк. 4:23.

350

I/58 (312–313) = B6 (89). Ср. Мф.15:14.

351

Григорий Богослов. Слово 3,12. Цитата отсутствует в сирийском оригинале.

352

I/56 (280–281) = B4 (45–46).

353

I/30 (139) = B53 (385).

354

Т. е. с пребыванием в общежитии.

355

Ср. Кол. 3:5.

356

I/13 (54–55) = B18 (147–148). Различие между отшельниками и «прочими», проводимое в данном отрывке, напоминает подобное различие между «совершенными» и «праведными» в «Книге степеней». Согласно последней, «совершенные» должны быть подобны ангелам, которые не одевают нагих, не питают голодных и не заботятся о своих братьях: Liber Graduum, col. 751.

357

I/14 (55) = B18 (148–149).

358

Мф. 5:7.

359

B65 (456–457). Текст отсутствует в греческом и русском переводах.

360

I/41 (173) = B65 (455).

361

Этот термин заимствован Исааком у Макария Египетского, Иоанна Апамейского и других сирийских писателей. См. Brock. Note 1 to II/10,34.

362

II10,33–34.

363

I/10,35.

364

II/10,35.

365

Мы будем подробно рассматривать тему мистического «опьянения» в главе VII.

366

П/10,36.

367

Ср. Рим. 12:15.

368

Букв. «из — за чрева».

369

Последние три фразы отсутствуют в греческом и русском переводах.

370

I/89 (424) = B50 (349–350).

371

I/14 (59) = B18 (154).

372

II/1,19.

373

I/89 (424) = B50 (350).

374

Букв.: «Сначала будем принуждать себя к молчанию, и тогда от молчания родится в нас нечто, приводящее к самому молчанию».

375

I/41 (171–172) = B65 (450–452).

376

I/14 (59) = B18 (154).

377

I/91 (434) = B57 (403–404). Речь идет о философе Секунде (II в.).

378

I/42 (178–180) = B66 (468–470).

379

I/42 (180) = B66 (470).

380

I/85 (412) = B46 (334).

381

1 Пет. 3:4.

382

Письмо 2 (сир. версия).

383

В греческом тексте: «свободного образа жизни».

384

I/21 (92–94) = B35 (243–247).

385

Ср. 1 Кор.9:24–25.

386

II/10,40.

387

I/14 (59) = B18 (154).

388

I/2 (10) = B2 (12).

389

Достаточно вспомнить «Толкование Блаженств» св. Григория Нисского и «Лествицу» преп. Иоанна Синайского.