Горячая "холодная война". Юг Африки (1960-1990 гг.) - Владимир Шубин

Что же касается официальных двусторонних отношений СВАПО с КПСС, они были установлены, когда эта организация впервые была приглашена на XXIV съезд в феврале 1976 г. Ее представлял М. Гароиб[960]. В следующем году Нуйома был гостем на праздновании 60-й годовщины Октябрьской революции[961], а за месяц до этого был официально принят в ЦК Б. Н. Пономаревым[962]. На следующем XXV съезде КПСС СВАПО представлял сам Нуйома[963].

Итак, после вывода войск ЮАР из Анголы в борьбе за независимость Намибии открылись новые перспективы, и ее международный престиж заметно вырос. Но именно в этот период в организации возникли внутренние проблемы, вызванные во многом быстрым ростом числа СВАПО в Анголе и Замбии. Опыт других движений, например, «восстаний» в МПЛА, показал, что перспективы скорого достижения независимости активизируют тех, кто стремится к власти.

Причины кризиса в СВАПО в 1976 г были как объективные, так и субъективные. Как уже отмечалось, «исход» сотен и тысяч намибийцев из страны поставил перед руководством СВАПО трудные задачи их приема, обеспечения, организации военной и иной подготовки. Недовольство условиями пребывания в лагерях в Замбии вызвало выступления против руководства, важным требованием участников которого был созыв новой конференции. Действительно, в Танге было решено, что следующая конференция состоится через пять лет, но ее задержка была объяснима развитием событий в Анголе и бурным ростом числа членов СВАПО за рубежом.

Эти волнения совпали с разногласиями (если не сказать, расколом) в руководстве СВАПО. Среди тех, кто выступил против Сэма Нуйомы были, в частности, Андреас Шипанга и Соломон Мифима. Они явно надеялись, что прибытие новых членов позволит получить поддержку в их стремлении занять высшие посты в организации.

Впоследствии критики СВАПО утверждали, что Шипанга и Мифима не имели никакого отношения к этим волнениям. Однако сам Шипанга, вернувшийся в Намибию в 1979 г. с «благословения» Претории, старался связать эти события с собой, утверждая, что 1 800 его «сторонников» находятся под арестом в Замбии[964].

Шипанга немало лет входил в руководство СВАПО, он представлял эту организацию в ряде стран, занимал пост секретаря по информации. Он вспоминается не только как способный человек, но и человек, который с легкостью был готов тратить чужие деньги. Рассказывали, например, что представляя СВАПО на конференции на Мадагаскаре, он при отъезде оставил счет из бара, который пришлось оплатить организаторам конференции. Да и я столкнулся с подобным в Осло в 1973 г. Во время проходившей там международной конференции, упомянутой выше, Шипанга неожиданно позвонил мне и попросил о срочной встрече. Я подумал, что он хочет обсудить что-то важное, касающееся конференции, но он лишь хотел заполучить денег, чтобы рассчитаться за гостиницу (скандинавские ее организаторы заранее предупредили, что они покроют лишь половину счета). Мне пришлось напомнить Шапанге, что мы не в СССР, где ему и его товарищам гостиница всегда предоставлялась бесплатно, и предложить ему обратиться к его норвежским друзьям.

Замбийские власти поддержали в конфликте руководство СВАПО во главе с Нуйомой. Шипанга был задержан и переправлен в Танзанию, а после своего освобождения перебрался из Дар-эс-Салама в Стокгольм. В Швеции он и другие «диссиденты» создали новую организацию, так называемую «СВАПО-демократы». Остается добавить, что какими бы ни были их разногласия с Нуйомой, они проявили себя как оппортунисты, когда, вернувшись в Намибию с «благословения» властей ЮАР, приняли участие в созданных ими в противовес СВАПО «внутренних» политических структурах[965]. Шипанга получил министерский пост в 1985 г. в так называемом «переходном правительстве» и даже в порядке ротации дважды возглавлял его.

К сожалению, в «мятеже» в Замбии приняли участие и некоторые видные члены Молодежной лиги СВАПО, прибывшие незадолго до этого из Намибии, в частности, ее президент Кеши Натаниэль и генсек Шелли Шангула. Для нас эта новость была особенно неприятной, поскольку Натаниэль провел несколько месяцев в Москве как слушатель Центральной комсомольской школы, а Шангула приезжал к нам в январе 1975 г. на конференцию молодежи СВАПО, находившейся вне страны, проведению которой содействовали Комитет молодежных организаций СССР (реально он играл роль международного отдела ЦК Комсомола) и Комитет солидарности.

С 28 июля по 1 августа 1976 г. ЦК СВАПО провел свое расширенное заседание, которое практически заменило намечавшуюся конференцию. Он принял новую программу этой организации[966], включавшую, в частности, положение о создании «бесклассового общества» на основе «научного социализма». Были также утверждены решения съезда «внутреннего» СВАПО, состоявшегося в Уолфиш-Бее в мае[967]. Таким образом, было не только продемонстрировано единство «внешнего» и «внутреннего» СВАПО, но и показано не только верховенство ее высшего руководства во главе с Сэмом Нуйомой.

Когда Нуйома посетил Москву вскоре после заседания ЦК, он в беседах подчеркивал, что «в СВАПО нет раскола», но «империалисты, особенно Западная Германия, тратили деньги в Лусаке, чтобы разрушить» ее. По его словам, среди тех, кто выступил против руководства, был агенты, засланные из Намибии («Было нелегко проверить тысячи намибийцев, прибывших из страны»), которые «встретились с реакционерами в СВАПО» в Замбии[968].

Перемены в Анголе заставили правительства стран Запада усилить свое внимание к Намибии, при этом многие из них поддерживали антисваповские силы. Сотрудничество Вашингтона с Преторией, в частности, выразилось в том, что в государственном департаменте приняли группу «внутренних лидеров», подобранных и направленных в властями ЮАР[969].

В этот период руководство СВАПО ожидало установления «марионеточного режима» в Намибии, полагая такой шаг ЮАР еще более опасным, чем создание банту станов. Нуйома даже высказал в Москве просьбу при необходимости воспользоваться правом вето в Совете Безопасности, чтобы помешать его признанию: «Мы не допустим марионеточного правительства в Намибии, мы создадим социалистическое правительство, как в Анголе и Мозамбике»[970].