Постнеклассическое единство мира - Василий Юрьевич Кузнецов

С. Научное познание и ценности техногенной цивилизации // Вопросы философии, 1989, № 10.

500. Стёпин В. С. Научные революции как «точки» бифуркации в развитии знания // Научные революции в динамике культуры. Минск: Наука и техника, 1987.

501. Стёпин В. С. Становление идеалов и норм постнеклассической науки // Проблемы методологии постнеклассической науки. М.: ИФРАН, 1992.

502. Стёпин В. С. Теоретическое знание. М.: Прогресс-Традиция, 2000.

503. Столяров А. А. Потамон // [15]

504. Стросон П. Ф. Намерение и конвенция в речевых актах / / Философия языка. М.: УРСС, 2004.

505. Стругацкий А., Стругацкий Б. Отягощенные злом, или Сорок лет спустя // [507] Т. 9.

506. Стругацкий А., Стругацкий Б. Понедельник начинается в суббот у // [507] Т. 3.

507. Стругацкий А., Стругацкий Б. Собрание сочинений. В 11 т. Донецк: Сталкер; СПб.: Terra Fantastica Издательского Дома «Corvus», 2000–2001.

508. Сурио Э. Искусство и философия // Вопросы философии, 1994, № 7–8.

509. Теодот Д. Welcome to the virtu al trip // Комментарии, № 16. М., 1999.

510. Теория метафоры. М.: Прогресс, 1990.

511. Теплиц К. Т. Всё для всех: Массовая культура и современный человек. М.: ИНИОН, 1996.

512. Тойнби А. Дж. Постижение истории. М.: Прогресс, 1991.

513. Топоров В. Н. Ведийский «вещный» космос («Слова и вещи»: язык как источник реконструкции мира вещей) // Топоров В. Н. Исследования по этимологии и семантике. Т. 3: Индийские и иранские языки. Кн. 1. М.: Языки славянских культур, 2009.

514. Топоров В. Н. Из наблюдений над этимологией слов мифологического характера // Этимология, 1967. М.: Наука, 1969.

515. Топоров В. Н. К вопросу об универсальных знаковых комплексах // Топоров В. Н. Мировое дерево: Универсальные знаковые комплексы. Т. 1. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2010.

516. Топоров В. Н. Модель мира // Топоров В. Н. Мировое дерево: Универсальные знаковые комплексы. Т. 2. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2010.

517. Топоров В. Н. О семиотическом аспекте митраической мифологии в связи с реконструкцией некоторых древних представлений // Semiot yka i struktura tekstu: Studia poświçcone VII miçdzynarodowemu k ongresowi slawistów, Warszawa, 1973. Wrocław: Zakład N arodowy im. Ossolinskich, 1973.

518. Трофимова М. К. Историко-философские вопросы гностицизма. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1979.

519. Трубецкой Е. Метафизическiя предположенiя познанiя. М.: Путь, 1917.

520. Трубецкой Е. Н. Учение о логосе в его истории. М.: АСТ; Харьков: Фолио, 2000.

521. Уайт Х. Метаистория. Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2002.

522. Уёмов А. И. Вещи, свойства, отношения. М.: Изд. АН СССР, 1963.

523. Узнадзе Д. Н. Экспериментальные основы психологии установки. Тбилиси: Изд. АН Груз. ССР, 1961.

524. Уилер Дж. Гравитация, нейтрино и Вселенная. М.: Издательство иностранной литературы, 1962.

525. Универсалии восточных культур. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001.

526. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. В 4 т. М.: Прогресс, 1986–1987.

527. Федотов Д. Я. Предисловие переводчика // [47]

528. Фейерабенд П. Против метода. Очерк анархистской теории познания. М.: АСТ; Хранитель, 2007.

529. Фейерабенд П. Прощай, разум. М.: АСТ; Астрель, 2010.

530. Фейнберг Е. Л. Две культуры. Интуиция и логика в искусстве и науке. М.: Наука, 1992.

531. Философия техники в ФРГ. М.: Прогресс, 1989.

532. Философия философии. Тексты философии. М.: Академический Проект; Фонд «Мир», 2012.

533. Философская энциклопедия в 5 т. М.: Советская энциклопедия, 1960 – 1970.

534. Философский прагматизм Ричарда Рорти и российский контекст. М.: Традиция, 1997.

535. Флашен Л. Книга // Вопросы философии, 1990, № 6.

536. Флиер А. Я. Культурогенез. М.: РИК, 1995.

537. Флиер А. Я. Некультурные функции культуры. М.: МГУКИ, 2008.

538. Флоренский П. Столп и утверждение Истины. М.: Академический Проект, Гаудеамус, 2012.

539. Фомин А. Л. Философско-герменевтическая концептуализация времени. М.: НИПКЦ Восход-А, 2010.

540. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. М.: Наука, 1989.

541. Франк С. Л. Непостижимое // Сочинения. М.: Правда, 1990.

542. Франкл В. Сказать жизни «Да!». Психолог в концлагере. М.: Альпина, 2012.

543. Фролов А. В. Мир как целое и горизонты опыта. М.: МГСУ, 2010.

544. Фуко М. Герменевтика субъекта. СПб.: Наука, 2007.

545. Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. М.: Ad Marginem, 1999.

546. Фуко М. Ницше, Фрейд, Маркс // Кентавр, 1994, № 2.

547. Фуко М. Порядок дискурса // Фуко М. Воля к истине. М.: Магистериум; Касталь, 1996.

548. Фуко М. Слова и вещи. СПб.: A-cad, 1994.

549. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2000.

550. Хабермас Ю. От картин мира к жизненному миру. Habermas J. Von den Weltbildern zur Lebenswelt. М.: Идея-Пресс, 2011.

551. Хабермас Ю. Понятие индивидуальности // Вопросы философии, 1989, № 2.

552. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М.: Весь мир, 2003.

553. Хайдеггер М. Бытие и время. М.: Академический Проект, 2011.

554. Хайдеггер М. Введение к: «Что такое метафизика?» // [557]

555. Хайдеггер М. Вещь // [557]

556. Хайдеггер М. Время и бытие // [557]

557. Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993.

558. Хайдеггер М. Время картины мира // [557]

559. Хайдеггер М. Исток художественного творения // Хайдеггер М. Исток художественного творения. М.: Академический Проект, 2008.

560. Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. М.: Русское феноменологическое общество, 1997.

561. Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001.

562. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // [557]

563. Хайдеггер М. Преодоление метафизики // [557]

564. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М.: Высшая школа, 1991.

565. Хайдеггер М. Разъяснения к поэзии Гельдерлина. СПб.: Академический проект, 2003.

566. Хайдеггер М. Тождество и различие. М.: Гнозис; Логос, 1997.

567. Хайдеггер М. Что зовется мышлением? М.: Издательский дом «Территория будущего», 2006.

568. Хайдеггер М. Что это такое – философия? // [532]

569. Хардт М., Негри А. Империя. М.: Праксис, 2004.

570. Хардт М., Негри А. Множество: война и демократия в эпоху империи. М.: Культурная революция, 2006.

571. Хархордин О. В. Предисловие редактора // [283].

572. Хесле В. Гении философии нового времени. М.: Наука, 1992.

573. Хинтикка Я. Логико-эпистемол огические исследования. М.: Прогресс, 1980.

574. Хокинг С. От Большого взрыва до черных дыр. М.: Мир, 1990.

575. Хоружий С. С. Жизнь и учение Льва Карсавина // [244]

576. Хоружий С. С. Идея всеединства от Гераклита до Бахтина // Хоружий С. С. После перерыва. Пут и русской философии. СПб.: Алетейя, 1994.

577. Хоружий С. С. Контексты проекта не-философии. URL: http://synergia-isa.ru/wp-content/uploads/2012/08/hor_ne-philosophy.pdf (доступ дата)

578. Хорьков М. Л. Майстер Экхарт: Введение в философию великого рейнского мистика. М.: Наука, 2003.

579. Хоффман Э. Сопри эту книгу. М.: Гилея, 2003.

580. Хофштадтер Д. Гедель, Эшер, Бах: Эта бесконечная гирлянда. Самара: Бахрах-М, 2001.

581. Хофштадтер Д., Деннет Д. Глаз разума. Самара: Бахрах-М, 2003.

582. Хюбнер К. Истина мифа. М.: Республика, 1996.

583. Хюбнер К. Критика научного разума. М.: ИФРАН, 1994.

584. Цехмистро И. З. Диалектика множественного и единого. Квантовые свойства мира как неделимого целого. М.: Мысль, 1972.

585. Чанышев А. Н. Курс лекций