Великий Китайский Файрвол - Джеймс Гриффитс

245 A. McLaughlin, ‘Google in China’, Google Blog, 27 January 2006, https://googleblog.blogspot.hk/2006/01/google-in-china.html

246 K. Lee, Making a World of Difference, self-published by Kai-Fu Lee, 2011.

247 Levy, In the Plex, p. 283.

248 Smith et al., The Internet in China, p. 2.

249 Smith et al., The Internet in China, p. 56.

250 Smith et al., The Internet in China, pp. 66–7.

251 Smith et al., The Internet in China, p. 96.

252 Smith et al., The Internet in China, p. 97.

253 Lee, Making a World of Difference.

254 Levy, In the Plex, p. 295.

255 ‘Baidu vs Google’ [video], YouTube, 24 May 2006, https://www.youtube.com/watch?v=EPnmsFl__nU

256 HKTDC, ‘Baidu’s Robin Li on Google’s “mistakes” in China’ [video], YouTube, 20 January 2014, https://www.youtube.com/watch?v=OTQ8S7dNYZc

257 Levy, In the Plex, p. 288.

258 Lee, Making a World of Difference.

259 Levy, In the Plex, p. 288.

260 NoGuGe.com, 2007, https://web.archive.org/web/20070408185725/http://www.noguge.com:80/

261 Thompson, ‘Google’s China problem (and China’s Google problem)’.

262 Levy, In the Plex, p. 298.

263 Lee, Making a World of Difference.

264 Levy, In the Plex, p. 288.

Часть III

Глава 11

265 Вместо фамилий уйгуры пользуются патронимами (отчествами). Например, в случае Ильхама Тохти «Тохти» – это не фамилия, а имя его отца. Хотя в прессе Ильхама иногда по ошибке называют Тохти, в этой книге его и других уйгуров я буду указывать по имени с целью сохранения единообразия.

266 ‘伊力哈木·土赫提分裂国家案庭审纪实’, Xinhua, 24 September 2014, https://web.archive.org/web/20140928053741/http://news.xinhuanet.com/legal/2014-09/24/c_1112614703.htm

267 P. Wen and S. Liu, ‘Uighur scholar Ilham Tohti sentenced to life in jail by Chinese court, The Sydney Morning Herald, 23 September 2014, https://www.smh.com.au/world/uighur-scholar-ilham-tohti-sentenced-to-life-in-jail-by-chinese-court-20140923-10kxgp.html

268 Шестая перепись населения Китайской Народной Республики.

269 N. Baranovitch, ‘From the margins to the centre: the Uyghur challenge in Beijing’, The China Quarterly 175 (2003), p. 731.

270 Baranovitch, ‘From the margins to the centre’, p. 732.

271 Этот стереотип живет в Китае еще и за счет ежегодного «Весеннего фестиваля», который транслируют по телевидению. На нем уйгурские ансамбли песни и пляски в народных костюмах поют о дружбе народов и любви к китайской родине.

272 Baranovitch, ‘From the margins to the centre’, p. 734; K. Kan, ‘Pride and prejudice: Young, Uighur and in Beijing’, That’s Beijing, 15 July 2014, https://uhrp.org/featured-articles/pride-and-prejudice-young-uighur-and-beijing

273 S. Toops, ‘Where Inner Asia meets Outer China: the Xinjiang Uyghur Autonomous Region of China’ in S. M. Walcott and C. Johnson (eds), Eurasian Corridors of Interconnection: from the South China to the Caspian Sea, New York NY: Routledge, 2013, p. 64.

274 Описание детства и молодости Ильхама Тохти основывается главным образом на краткой автобиографии, опубликованной в интернете в 2011 году, рассказах его дочери и знакомых.

275 J. Millward, Eurasian Crossroads: a history of Xinjiang, New York NY: Columbia University Press, 2007, p. 267.

276 F. Dikötter, The Cultural Revolution: a people’s history, London: Bloomsbury, 2016, pp. 157–61, 190–1.

277 Millward, Eurasian Crossroads, p. 275.

278 Millward, Eurasian Crossroads, p. 274.

279 N. Holdstock, China’s Forgotten People: Xinjiang, terror and the Chinese state, London: I. B. Tauris, 2015, p. 45.

280 I. Tohti, ‘My ideals and the career path I have chosen’, Uyghur Online, 2011.

281 I. Tohti, ‘Present-day ethnic problems in Xinjiang Uighur Autonomous Region: overview and recommendations’, Daxiong Gonghui, 2014, as translated by China Change.

282 По поводу того, как правильно называть Синьцзян, идет ожесточенная дискуссия. Многие уйгурские активисты называют его Восточный Туркестан – так еще назывались две независимые (правда, недолго) республики на этой территории. Но такое название многие в Китае воспринимают как неявную поддержку независимости региона. А некоторые уйгуры, в свою очередь, считают название «Синьцзян» наследием китайских колонизаторов. Для ясности я буду здесь пользоваться общепринятыми названиями, то есть провинцию буду называть Синьцзян, а ее крупные города – Урумчи и Кашгар, а не Улумуци и Каши, как на путунхуа.

283 BBC Monitoring, ‘Xinjiang territory profile’, BBC News, 17 August 2018, http://www.bbc.com/news/world-asia-pacific-16860974

284 State Council Population Census Office, Department of Employment Statistics’, Beijing: National Bureau of Statistics of China, 2012.

285 Holdstock, China’s Forgotten People, p. 13.

286 P. Perdue, China Marches West, Cambridge MA: Harvard University Press, 2005, p. 33.

287 Holdstock, China’s Forgotten People, p. 13.

288 Holdstock, China’s Forgotten People, p. 15.

289 Millward, Eurasian Crossroads, p. 124.

290 Историк Джеймс Миллуорд пишет, что в цинских документах упоминания о Синьцзяне в качестве замены термину «западные территории» встречаются и до 1884 года, однако по общему консенсусу именно в тот год Синьцзян стал использоваться в качестве официального названия провинции или региона империи.

291 Holdstock, China’s Forgotten People, p. 16.

292 J. Jacobs, Xinjiang and the Modern Chinese State, Seattle WA: University of Washington Press, 2016, p. 83, 168.

293 S. Starr, Xinjiang: China’s Muslim borderland, New York NY: M. E. Sharpe, 2004, p. 6.

294 Holdstock, China’s Forgotten People, p. 16.

295 I. Tharoor, ‘A brief history of the Uighurs’, Time, 9 July 2009, http://content.time.com/time/world/article/0,8599,1909416,00.html; The Uyghur ethnic minority, China.org.cn, http://www.china.org.cn/e-groups/shaoshu/shao-2-uygur.htm”

296 Starr, Xinjiang, p. 359.

297 Holdstock, China’s Forgotten People, p. 20.

298 Millward, Eurasian Crossroads, p. 97.

299 Jacobs, Xinjiang and the Modern Chinese State, p. 6.

300 Y. Zengxin, Buguozhai wendu, vol. 1, pp. 186–90, 194–202, as cited in Jacobs, Xinjiang and the Modern Chinese State.

301 Holdstock, China’s Forgotten People, p. 66.