«Вожак стаи». Полное руководство по дрессировке и воспитанию собак - Мелисса Джо Пелтье

Моих клиентов, которые приводят ко мне проблемных собак, часто сбивает с толку такой порядок в самоидентификации их питомцев — обычно они думают о собаке как о ее имени, затем о ее породе, а затем, чаще всего, они думают о ней как о человеке! Они забывают, что хотя собаки, безусловно, являются членами наших семей, Canis familiaris, на самом деле относятся совсем к другому виду. У собак другие нужды и желания, и мы должны учиться удовлетворять их, чтобы наши питомцы были счастливыми и уравновешенными.

Когда я обучаю клиентов этому, я на самом деле обучаю их принятию. Вы, наверное, думали, что это легко — передать другим людям свои способности общения с животными, правда? Неправда! Признаюсь, я нахожу людей загадочными и сложными. На мой взгляд, принятие их часто противоречивых мыслей и поступков — гораздо более сложная задача, чем та, которую приходится решать собаке, чтобы оставаться собакой. Единственное, что я точно знаю о людях, — что я не одинок в своем разочаровании.

Вот почему я верю, что принятие — это один из самых важных уроков, которым собаки могут нас научить.

Преимущество собак в том, что поскольку у них нет такого «эго», как у нас, то они и не зависят, как мы, от подробных и неотвязных воспоминаний. Они не позволяют прошлому влиять на их поступки снова и снова, они не копят зависть и могут выстраивать новые ассоциации намного легче, чем мы, оставляя позади все беды прошлого. Саймон — прекрасный пример того, как собаки делают это.

Еще один счастливый конец

Французский бульдог Саймон преподал мне самый сложный урок в моей карьере: способность принять то, что люди могут повредить и даже уничтожить то, чего они боятся или не понимают. Теперь я могу передать этот урок моим детям. Мы должны принять существование этой темной стороны человеческой природы, прежде чем мы сможем подняться выше.

Важно помнить, что из нас двоих, оказавшихся в центре этого инцидента, Саймон рисковал гораздо больше меня. Если бы я не справился с его реабилитацией, он мог заплатить за мою неудачу своей жизнью, приговоренный к эвтаназии как безнадежный случай.

Сейчас, много месяцев спустя после того, как мы закончили съемки этой серии, новый характер Саймона становится только сильнее. Его агрессия убавилась, и сейчас он может безопасно сосуществовать с компанией свиней, собак и многих других животных. Сенди продолжает выхаживать спасенных шарпеев, и она даже оставила у себя Саншайна, потому что он и Саймон — пес, который когда-то ненавидел других собак, — теперь неразлучны!

Вот это и есть тот прекрасный результат, на который я надеялся.

Потребовался пес, чтобы научить нас, как принятие может привести к новому — уравновешенному и мирному — взгляду на жизнь.

Собачий урок № 8

Как тренировать принятие

• Оцените открыто и беспристрастно обстоятельства и события, которые привели вас туда, где вы сейчас находитесь.

• Не повторяйте поступки, которые приводили к негативным результатам.

• Когда перед вами открывается новый лучший путь, не пытайтесь противиться, откройте себя, чтобы вместить и его.

• Всегда старайтесь двигаться в равновесии, но не в конфликте.

• Сохраняйте веру во что-то, что больше, чем вы, — будь это вожак вашей стаи, ваша семья, ваша миссия, мать-природа или ваш Бог.

Незадолго до окончания работы над этой книгой я вернулся из своего второго большого путешествия в Азию, где рассказывал людям о собаках. В первый раз я был там в 2014 году, когда проводил тур своих семинаров. Нынче я не только провел больше семинаров в Гонконге, материковом Китае, Таиланде и Сингапуре, но и снимал новый телесериал под названием «Рекруты Цезаря» — соревновательное реалити-шоу, где я работаю с обычными людьми, которые хотят стать тренерами собак, — чтобы выбрать себе нового ученика, того, кто однажды сможет стать известным как азиатский «Переводчик с собачьего».

Множество различий между восточной и западной культурами бросилось в глаза мне — выходцу из третьего мира. Но, прежде всего, азиатская аудитория намного восприимчивей к идеям спокойного и положительного лидерства, которым я обучаю, нежели американская или европейская. Тысячелетиями азиатская культура основывалась на сдержанности, дисциплине, верности, спокойствии и уважении к традиционным ценностям. Хотя большинство из тех, кто приходил на мои семинары, знали очень немного о том, как заботиться о своих питомцах и устанавливать с ними связь, эти люди очень быстро понимали и принимали то, что я говорю, — намного успешнее, чем многие из моих зрителей на Западе.

Отклик, который я получил от своей работы в Азии, был поразительным. Владельцы собак добивались удивительных результатов после моих семинаров, распространяя свои многовековые культурные ценности на отношения со своими собаками. В результате я вернулся в Соединенные Штаты полный оптимизма насчет будущего для собак в Азии. Владение собаками среди представителей среднего класса там превратилось в настоящий феномен, но людям все еще не хватало позитивной информации о том, как заботиться и делать счастливыми своих четвероногих друзей.

Хотя многие азиатские общества продолжают использовать собак как пищу, я все еще верю, что Восток, возможно, остается лучшим местом для тех, кто любит собак и принимает их как друзей, помощников и компаньонов. Некоторые древние восточные религии верят, что Бог отправил собак на Землю, чтобы учить и направлять нас. Другие верят, что когда умирает особенно набожный и достойный человек, последней инкарнацией его или ее души становится собака, ибо это самый мудрый и просвещенный способ земного существования. После всех уроков, которые я получил от собак, мне эта мысль не кажется такой уж надуманной. Быть может, древние мудрецы Азии интуитивно поняли насчет души собак что-то такое, что собаколюбивое западное общество начинает понимать только сейчас?