Рим. Две тысячи лет истории - Ричард Мертц

Монофелитство – разновидность монофизитства, которая, признавая разделение человеческого и божественного начал в Христе, утверждает, что они соединились в единой воле.

Монофизитство – эта доктрина гласит, что человеческое и божественное начало в Иисусе Христе составляет единое целое: оно либо тесно слилось, либо составило единое сочетание.

Несторианство – названа в честь константинопольского патриарха Нестора, который утверждал, что Христос был не единым божественно-человеческим существом, но двумя существами, объединенными в гармонии действия, но не в своей индивидуальности: Бог Сын и человек по имени Иисус, рожденный Марией, которую поэтому нельзя считать Богоматерью.

Новотианство – создана Новатием в середине III века, который был категорически против принятия в ряды христиан отступников (см. Донатисты).

Пелагианство – по имени британского монаха Пелагия, который отрицал, что грех Адама (первородный грех) присущ всем людям, отсюда следует, что человек имеет полную свободу воли и не нуждается в милости Бога для своего спасения.

Сабеллианство – по имени римского христианского священника, жившего в III веке, который утверждал, что Отец, Логос и Святой Дух – это всего лишь три проявления единого, верховного Бога (см. монархианство, его разновидность модалистическое монархианство).

Церинфузизм – эта доктрина была создана гностиком Церинфузом из Александрии. Он учил, что Иисус был человеком, сыном Иосифа и Марии, в которого во время крещения вселился Святой Дух, покинувший его перед смертью на кресте.

Примечание: дата, указанная первой, – это дата сооружения современной церкви.

х – имеется подземелье, в которое можно попасть.

с – имеет средневековую колокольню.

Титул – это названия, приведенные в древних списках, и их соответствие современным церквям, принятое большинством ученых нашего времени.

Санта-Агата деи Готи (Виа Маццарино). V век или раньше. Перестроена в XVII и XVIII веках. (Только часть апсиды и правая стена сохранились от первоначальной постройки.)

хСанта-Анастасия (площадь Санта-Анастасия) – титул Анастасие. IV век, сильно реконструирована, самая последняя реконструкция – XIX века. В подземелье: портик V века и инсуле (многоквартирные жилые дома).

сСанта-Аньезе фуори ле Мура (Виа Номентана и Виа Санта-Аньезе). Молельня IV века, замененная базиликой в VII веке, сильно перестроена, недавно отреставрирована.

Санта-Бальбина (Виале Г. Бачелли) – титул Тигриде. IV или V век. Реставрировалась с 1929 по 1939 год.

сСан-Бартоломео (де Инсула) (Изола Тибертина). X век, перестроена в XVII и XIX веках.

Святой Бибианы (Виа Джованни Джолитти). V век, перестроена в XIII и XVII веках.

сСвятых Бонифачио и Алессио (Виа Санта-Сабина). До X века, переделана в XVIII веке. (Позвонить в дом № 2).

сСан-Джованни а Порта Латина (Виа Сан-Джованни а Порта Латина). Конец V века, перестроена в VII веке, пристройки более поздних времен, недавно отреставрирована. (Если закрыта, позвоните в дом № 17.)

схСвятых Джованни и Паоло (площадь деи Сан-Джованни и Паоло) – титул Бизантис. См. главу 1.

сСан-Джорджио ин Велабро (Виа дель Велабро). VII век, вновь отделана в эпоху барокко, однако недавно ей был возвращен первоначальный вид.

сСан-Евсебио (площадь Виктора Эммануила) – титул Евсеби. Современная церковь была сооружена в XIII веке, в XVIII веке перестроена.

сСан-Евстахио (площадь Сан-Евстахио). V век, по традиции ее основателем считается Константин, перестроена в XIII веке, полностью переделана в XVIII веке.

Сан-Кватро Коронати (Виа деи Сан-Кватро Коронати) – титул Эмилиане. X век (?); реконструирована в XII веке.

хСан-Клемент (Виа Сан-Джованни ин Латерано) – титул Клементис. См. главу 1.

Святых Космы и Дамиана (Виа деи Фори Империали). Первоначально часть языческого сооружения недалеко от Форума. Строительство церкви началось либо в IV, либо в VI веке.

Санта-Констанца (позади церкви Санта-Аньезе, свернуть с Виа Номентана). Первоначально – круглая гробница дочери Константина, IV век. Церковью стала в Средние века. Недавно ей был возвращен первоначальный вид.

схСан-Кризогоно (Виале ди Трастевере) – титул Кризогони. XII век, радикально перестроена в XVI веке. В подземелье: остатки старой церкви, существовавшей с VI по VIII век.

Сан-Лоренцо ин Дамасо (площадь делла Канчеллериа – площадь Канцелярии) – титул Дамаси. IV век, перестроена в эпоху барокко, реставрирована в XIX веке.

сСан-Лоренцо ин Лучино (площадь ди Сан-Лоренцо ин Лучино) – титул Луцине. V век, добавления были сделаны в XII и XVII веках.

хСвятых Луки и Мартина (Виа дель Форо Романо). XVII век. В подземелье: церковь, существовавшая с VI по XIII век.

Санта-Мария Антиква (Римский форум). Первоначально – атриум императорского дворца на Палатине. Освящена в VI веке, сейчас заброшена. См. Санта-Франческа Романа.

хСанта-Мария ин Виа Лата (Виа дель Корсо). XV–XVII века. В подземелье: остатки церкви, существовавшей с VI по XIII век.

Санта-Мария д'Аракоели (площадь Кампидольо). Считалась древней в VI веке, но была так сильно перестроена в XIII веке, что от первоначальной церкви почти ничего не осталось.

Санта-Мария ин Домника (площадь делла Навичелла). VII век (?). Пристройки IX, XVI и XIX веков.

сСанта-Мария ин Космедин (площадь бока делла Верита). После 550 года н.э. перестроена в IX и XII веках. Недавно ей был возвращен средневековый облик.

Санта-Мария сопра Минерва (площадь делла Минерва). XIII век; единственная готическая церковь в Риме, сильно перестроенная.

сСанта-Мария ин Трастевере (площадь Санта-Мария ин Трастевере) – титул Юли. XII век, первоначальная церковь, если таковая и была, не сохранилась; пристройки, сделанные с XVIII по XIX век.

хСан-Марко (площадь Сан-Марко, в Палаццо Венеция) – титул Марци. IV век, перестроена в IX веке, заново отделана в XV и XVII веках. В подземелье: остатки базилики IV века.

хСан-Мартино аи Монти (Виале дель Монте Оппио) – титул Эквити. Конец V века, модернизирована в XVIII веке. В подземелье: сооружения III века.

Святых Марчеллино и Пьетро (угол Виа Мерулана и Виа Лабикана) – титул Матфеи. IV век, переделана в XVIII веке.

Сан-Марчелло (площадь Сан-Марчелло) – титул Марцелли. V век (?), полностью перестроена в XVI веке.