Зачем убили Джона Кеннеди. Правда, которую важно знать - Джеймс Дуглас

Описание всех последовавших за этим событий в той интерпретации, в какой они приведены в данной книге, основано на работах Эллен Хаммер «Смерть в ноябре» (Death in November), Маргариты Хиггинс «Наш вьетнамский кошмар» (Our Vietnam Nightmare), а также на данных миссии ООН, направленной в Южный Вьетнам в октябре 1963 г. для изучения ситуации в стране{601}.

Вечером 8 мая воодушевленные призывами Чи Куанга и других буддистских лидеров люди собрались возле здания правительственной радиостанции в Хюэ. Около восьми часов вечера Чи Куанг принес магнитофонную запись своей речи, произнесенной утром того дня. Он и сопровождавшая его толпа потребовали, чтобы эту запись передали по радио тем же вечером. Когда директор радиостанции отказал им, толпа стала настойчивее требовать, люди пытались выбить двери и окна. Чтобы отогнать толпу, пожарной команде пришлось использовать брандспойты. Директор радиостанции позвонил начальнику службы безопасности провинции майору Данг Ши и попросил о помощи. Когда броневики с Данг Ши и офицерами службы безопасности были всего в 50 метрах от здания радиостанции, на террасе прогремели два мощных взрыва. В результате семеро человек погибли на месте и один ребенок получил смертельное ранение. По меньшей мере еще 15 человек были ранены.

Позже майор Данг Ши утверждал, что принял взрывы за начало атаки вьетконговцев. Он приказал своим подчиненным разогнать толпу, применив шумовые гранаты, использовавшиеся для противодействия массовым беспорядкам и, согласно боевому уставу американской армии, причисленных к категории несмертельных боеприпасов. Однако с того самого момента, как броневики подъехали к зданию радиостанции и были брошены шумовые гранаты, Тхить Чи Куанг и другие лидеры буддистского движения стали обвинять майора Данг Ши и правительство Южного Вьетнама в причастности к происшествиям того вечера. Интерпретацию тех событий, предложенную буддистами, тут же подхватили американские СМИ, а также правительство США.

Директор больницы в Хюэ доктор Ле Кхак Куен после осмотра тел погибших сказал, что таких повреждений ранее в своей практике он не встречал. Тела были обезглавлены, в них не было обнаружено металлических элементов, а только лишь отверстия. Ниже уровня груди повреждений не было. В официальном заключении доктор Куен установил, что «смерть людей произошла в результате взрыва в воздухе»{602}, который снес им головы и изувечил.

Такой вывод не устроил ни буддистов, ни правительство. Хотя доктор Куен и был сторонником Тхить Чи Куанга и лидером оппозиционной группировки, сделанное им заключение расстроило его друзей-буддистов, поскольку сотрудники службы безопасности Зьема на основании его выводов оказывались непричастны к случившемуся. Было очевидно, что они не могли нанести людям такие ранения, описанные в заключении. Тем временем власти решили задержать доктора Куена, поскольку тот отказался подписать составленное официальными представителями правительства медицинское заключение, в котором утверждалось, что ранения были получены жертвами в результате взрыва бомбы того типа, который использовали вьетконговцы; Куен же ничего о таких бомбах не знал и подтверждать подобную информацию отказался{603}.

Отсутствие каких-либо металлических элементов в телах пострадавших, а также на террасе здания радиостанции указывало на использование для совершения тех взрывов мощных бомб с пластичным взрывчатым веществом. Однако правительство в Сайгоне едва ли желало приписывать своим противникам вьетконговцам использование взрывных устройств, изготовленных из пластита. Эллен Хаммер указывала в своем исследовании этого происшествия, что «спустя несколько лет человек, в то время служивший в армии Вьетконга, утверждал, что у них на вооружении не было подобных взрывных устройств, способных нанести такие повреждения»{604}.

Но у кого же были такие мощные бомбы с пластичным взрывчатым веществом?

Ответ на этот вопрос дает пророческий роман Грэма Грина «Тихий американец», основанный на реальных событиях, произошедших за 11 лет до взрывов в Хюэ. Когда Грин находился в Сайгоне, 9 января 1952 г., в центре города прогремели два взрыва, в результате которых погибли 10 человек и несколько десятков были ранены. Фотография человека с оторванными взрывом ногами была опубликована в рубрике «Фото дня» журнала Life. Комментарий к фотографии гласил, что взорвавшиеся в Сайгоне бомбы были «изготовлены коммунистами Вьетминя» и что их взрыв «доказывает, что Вьетминь готов применять более жесткие методы борьбы»{605}. Аналогичные заголовки мелькали и в New York Times: «Бомбы с часовым механизмом, изготовленные коммунистами, взорвались в центре Сайгона»{606}.

Находясь в Сайгоне, Грин узнал о том, что бомбы изготовили и гордо об этом заявили вовсе не сторонники Вьетминя, а главнокомандующий генерал Тхе[47], с которым Грин был знаком. Материалом, из которого генерал Тхе изготавливал бомбы, был американский пластит, который ему поставлял его спонсор – ЦРУ. В своих мемуарах «Пути спасения» Грин отметил, что вовсе не случайно «фотограф журнала Life в момент взрыва сумел сделать настолько потрясающую и шокирующую фотографию, на которой было запечатлено тело рикши все еще в вертикальном положении, хотя ноги ему уже оторвало, и со столь удачного ракурса»{607}. Это была подготовленная сотрудниками ЦРУ сцена, к участию в которой они привлекли фотографа Life и репортера Times, благодаря которым террористический акт представили общественности как операцию коммунистов Вьетминя{608}.