Крестоносцы. Первая полная энциклопедия - Вячеслав Шпаковский

Виды крестов

1. Греческий крест. 2. Двойной крест, называвшийся также патриархальным, архиепископским и венгерским. 3. Лотарингский крест – эмблема герцогства Лотарингия, середина XV в. 4. Папский крест – не встречается на гербах римских пап, а получил свое название по аналогии с патриархальным крестом в XV в. 5. Крест королевства Иерусалимского – красный Иерусалимский крест являлся символом ордена Св. Духа, основанного в 1496 г. 6. Крест из герба семьи Манфреди – редко встречавшаяся форма креста. 7. Крест с шаровыми окончаниями. 8. Лапчатый крест, перекладины которого заканчиваются стилизованными изображениями гусиных лап. 9. Якорный крест. 10. Одна из разновидностей якорного креста. 11. Мальтийский крест – восьмиконечный крест ордена тамплиеров. 12. Лилейный крест с окончаниями в форме цветка лилии. Принадлежал испанскому рыцарскому ордену Калатравы, основанному в 1158 г. 13. Символ испанского рыцарского ордена Алькантары. 14. Крест св. Якова – символ испанского рыцарского ордена святого Якова, основанного королем Арагона Рамиро II. 15. Крест св. Антония. Голубой крест на черных плащах носили члены ордена св. Антония, основанного в 1095 г. Крест св. Антония был также одной из эмблем ордена тамплиеров. 16. Мученический крест св. Павла. 17. Клинчатый крест. 18. Плетеный крест. 19. Крест в нимбе – кельтское изображение креста, в Средние века было популярно в Ирландии. 20. Простой черный крест святой Марии Тевтонской – наиболее известное изображение креста. 21. Граненый крест. 22. Редко встречающийся крест с перекрестиями в виде птичьих голов. 23. Узловой крест. 24. Косой крест – в зависимости от цвета мог символизировать разных святых: золотой – первого британского великомученика св. Альбана, белый либо синий – св. Андрея, черный – св. Осмунда, красный – св. Патрика. 25. Вилообразный крест. 26. Лапчатый крест наиболее распространенной формы. 27. Опорный, или дугообразный крест. 28. Теневой (контурный) мальтийский крест. 29. Елочный крест. Такая форма креста была очень популярной в Финляндии. 30. Восьмиконечный православный, или русский крест.

Навершие рукоятки меча с гербом Пьера де Дре герцога Бретани и графа Ричмонда 1240–1250 гг. Вес 226,8 г (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)

То же навершие с изображением креста на противоположной стороне (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)

«Три мушкетера» (Франция, Италия) 1961 г., режиссера Бернарда Бордери. Признан лучшим «мушкетерским фильмом». Мушкетеры, как и положено, в мушкетерских плащах, зато гвардейцы кардинала, их противники, одеты с головы до ног во все черное…

Изображениями креста украшались и отдельные детали вооружения: например, навершия рукояток мечей, которые в течение многих десятилетий имели вид плоского диска, оказались очень удобными для того, чтобы на них помещать какое-нибудь изображение либо герб их владельца. Например, на навершии меча Питера де Дре, графа Бретани, попавшего в плен к мусульманам в 1250 г., с одной стороны было изображение герба графов де Дре – три бурдюка с водой на фоне шахматной доски, а с другой – красный крест на зеленом поле с украшениями из позолоченных завитков.

Интересно, что к числу святых реликвий, чьи изображения рисовались на щитах у рыцарей, а также и на их знаменах, относилась и раковина святого Якова Кампостельского, очень похожая на современную эмблему фирмы «Шелл». Но хотя раковина и была очень известным символом, по своей популярности она все-таки уступала кресту! В XVII в. изображения лилейного креста, то есть с цветком лилии на концах, украсили плащи французских мушкетеров Людовика XIII и его сына Людовика XIV, а вот на красных плащах гвардейцев кардинала (сначала кардинала Ришелье, а затем и Мазарини), имевших цвет кардинальской мантии, красовался простой белый крест без каких-либо украшений. По сути дела, они все были и гвардейцами, и мушкетерами одновременно, но так уж повелось с момента появления романа А. Дюма «Три мушкетера», что гвардейцев из личной охраны короля называют мушкетерами, а тех же самых мушкетеров кардинала – гвардейцами, что, в общем-то, совершенно неправильно. Понятно, что те из них, кто служил королю, считали себя выше тех, кто служил кардиналу, вот только и всего!

А это «Три мушкетера» 1993 г., режиссера Стевена Херека (Австрия, Великобритания, США). Как видите, здесь гвардейцы кардинала, как и положено, в красном, но вот кресты на плащах у королевских мушкетеров почему-то совсем другие

Впрочем, изображение креста, как в эпоху Крестовых походов, так и впоследствии, уже как дань традиции могло украшать не только флаги, но и паруса кораблей. Так, лапчатый красный крест несли на себе в 1492 г. паруса экспедиции Христофора Колумба, отправившегося открывать Новый Свет. «Крестоносными» были и паруса кораблей Бартоломео Диаса, Алвариша Кабрала и Васко да Гама – португальских мореплавателей эпохи Великих географических открытий, которые точно так же, как и Колумб, осеняли открытые ими земли знаком креста. Да и на флагманском корабле Эрнандо Кортеса, отправившегося завоевывать Мексику, тоже развевалось бело-голубое знамя, на котором был изображен красный крест, окруженный следующей надписью: «Братья, последуем кресту; имея веру, сим знаком победим!»

Петр I сделал косой крест св. Андрея Первозванного символом российского Императорского военно-морского флота. Именно в таком виде этот флаг и сохранился вплоть до настоящего времени. А вот при императоре Павле I восьмиконечный мальтийский крест, вопреки всякой логике, входил даже в большой герб Российской империи. Вот насколько этот император любил и почитал все связанное с мальтийскими рыцарями и рыцарством вообще, хотя по вере был православным, а не католиком!

Ну, вот мы и познакомились с тем, какие бывают кресты и в соответствии с какими правилами они размещаются на гербах, но… самих-то ведь гербов мы пока еще так и не видели! А они способны о многом рассказать, тем более что многие гербы с изображением креста являются прямыми ровесниками легендарных Крестовых походов! Правила геральдики и ее язык возникли ведь тоже не сразу, однако и здесь без Крестовых походов на Восток не обошлось. Ведь нужно было как-то различать такое огромное количество воинов, причем не столько даже живых, сколько мертвых!