Новое время и XIX–XX век в цитатах и афоризмах - Коллектив авторов -- Афоризмы

alt="" src="images/i_001.jpg"/>

Воспитатель не чиновник, а если он чиновник, то он не воспитатель.

Ни один наставник не должен забывать, что его главнейшая обязанность состоит в приучении воспитанников к умственному труду и что эта обязанность более важна, нежели передача самого предмета.

Самая важная часть воспитания — образование характера.

Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение.

Только личность может действовать на развитие и определение личности, только характером можно образовать характер.

Не уметь хорошо выражать своих мыслей — недостаток, но не иметь самостоятельных мыслей — еще гораздо больший: самостоятельные же мысли вытекают только из самостоятельно же приобретаемых знаний.

Расширять свои знания можно только тогда, когда смотришь прямо в глаза своем незнанию.

Пьяному и на светлой улице темно.

Голова, наполненная отрывочными, бессвязными знаниями, похожа на кладовую, в которой все в беспорядке и где сам хозяин ничего не отыщет; голова, где только система без знания, похожа на лавку, в которой на всех ящиках есть надписи, а в ящиках пусто.

Жизнь человеческая замерла бы на одной точке, если бы юность не мечтала, и зерна многих великих идей созрели незримо в радужной оболочке юношеских утопий.

Фабр

ЖАН АНРИ ФАБР (1823–1915) — ФРАНЦУЗСКИЙ ЭНТОМОЛОГ.

Дело, суть которого непонятна, вызывает омерзение.

Крыльям воображения, как бы заманчив ни казался полет, всегда следует предпочесть сандалии наблюдаемых фактов, медленные сандалии на свинцовой подошве.

Счастлив, трижды счастлив человек, которого невзгоды жизни закаляют.

Фейербах

ЛЮДВИГ ФЕЙЕРБАХ (1804–1872) — НЕМЕЦКИЙ ФИЛОСОФ-МАТЕРИАЛИСТ.

Чтобы познать человека, нужно его полюбить.

Где нет стремления к счастью, там нет и стремления вообще. Стремление к счастью — это стремление стремлений.

Настоящие свойства человека обнаруживаются лишь тогда, когда наступает время проявить, доказать их на деле.

Там, где прекращается желание, прекращается и человек.

Лишь тот что-то значит, кто что-то любит. Не быть ничем и ничего не любить — одно и то же.

Юмор переносит душу через пропасть и учит ее играть со своим горем.

С книгами у нас обстоит дело так же, как и с людьми. Хотя мы со многими знакомимся, но лишь некоторых избираем себе в друзья, в сердечные спутники жизни.

Человек есть начало, человек есть середина, человек есть конец религии.

Чем ограниченнее кругозор человека, чем меньше он знаком с историей, природой и философией, тем искреннее его привязанность к своей религии.

Человек в религии имеет глаза, чтобы не видеть, чтобы оставаться слепым; он имеет разум, чтобы не мыслить, чтобы оставаться глупым.

На практике все люди — атеисты: своими делами, своим поведением они опровергают свою веру.

Где начинаются глаза и руки, там кончаются боги.

Религия противоречит нравственности тем самым, что она противоречит разуму. Чувство добра тесно связано с чувством истины. Испорченность рассудка влечет за собой испорченность сердца. Кто обманывает свой рассудок, не может обладать искренним, честным сердцем…

Любовь к науке — это любовь к правде, поэтому честность является основной добродетелью ученого.

Где нет простора для проявления способности, там нет и способности.

Фейхтвангер

ЛИОН ФЕЙХТВАНГЕР (1884–1958) — НЕМЕЦКИЙ ПИСАТЕЛЬ. В ЕГО ИСТОРИЧЕСКИХ РОМАНАХ РАЗУМ, ОСОЗНАВАЕМЫЙ КАК ДВИГАТЕЛЬ ПРОГРЕССА И ЗАЛОГ ГУМАННОГО ПРАВОПОРЯДКА, УТВЕРЖДАЕТ СЕБЯ В БОРЬБЕ С ВАРВАРСТВОМ И БЕЗДУХОВНОСТЬЮ.

Две вещи славят историки всех стран и народов — успех и собственное достоинство. Хрестоматии полны успешных и достойных деяний — о разумных поступках говорится мало, и разум еще не прославлялся ни одним историком.

Перед разумом, перед Богом честь человека мерится другой мерой, чем на римском форуме.

Непонимание делает из друзей врагов.

Логика — это бог мыслящих.

Властолюбие — надежнейшая из страстей.

Даже лишенный собственных мыслей и собственной индивидуальности человек в ту самую минуту когда его наделяют властью, приобретает сущность и содержание. Функция властвования меняет нутро носителя власти. Власть, кредит, слава создают индивидуальность и лицо тому, кого природа лишила этих свойств.

Человека создает судьба.

Мало кто понимает, что не мы идем по жизни, а нас ведут по ней.

Из десяти политических решений, которые должен принять человек, на каком бы месте он ни находился, девять будут ему всегда предписаны обстоятельствами. И чем выше его пост, тем ограниченнее его свобода выбора.

Когда камень падает на кувшин, горе кувшину.

Когда кувшин падает на камень, горе кувшину.

Всегда, всегда горе кувшину.

Человеку нужно два года, чтобы научиться говорить, и шестьдесят лет, чтобы научиться держать язык за зубами.

Есть две вещи, которых