Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов

знаю, что ты боишься Бога и не пожалеешь сына твоего единственного ради Меня. За это Я исполню все, что обещал тебе и умножу потомство твое, так что оно будет как звезды небесные и как песок на берегу моря. Без счета будет оно, за то, что ты послушался Моего голоса».

Авраам развязал Исаака, и тут увидел неподалеку барана, запутавшегося в чаще рогами, пошел, взял его и принес в жертву вместо своего сына.

9) Смерть Сарры и ее погребение

Когда Сарре исполнилось сто двадцать семь лет, она умерла в Хевроне, в земле Ханаанской. Авраам оплакал свою жену, а потом пришел к здешним жителям и сказал им: «Я у вас пришлец и поселенец, не имеющей собственной земли; дайте мне в собственность место между вами, чтобы я мог похоронить умершую». Те отвечали: «Господин наш! Ты князь Божий посреди нас. Похорони умершую в любом погребальном месте, которое сочтешь наилучшим. Никто не откажет тебе в этом». Авраам поклонился народу и сказал: «Если вы согласны, чтобы я похоронил мою умершую в вашей земле, то попросите за меня Ефрона, сына Цохарова, чтобы он продал мне пещеру Махпелу, которая находится в конце его поля. Пусть продаст он мне ее в собственность для погребения». Между тем Евфрон находился среди собравшихся. Он отвечал: «Господин мой! Раз таково твое желание, я подарю тебе и пещеру и поле». Но Авраам отказался от дара. «Если ты согласен, – сказал он, – то я заплачу тебе за землю серебром. Возьми у меня деньги перед лицом всего народа, и я похороню свою умершую». – «Что ж, – отозвался Ефрон, – если ты настаиваешь, то пусть будет по-твоему. Земля стоит четыреста сиклей (один сикль равнялся приблизительно 16 граммам). Что эта за сумма для меня или для тебя?» Авраам тут же отвесил ему четыреста сиклей. Поле Ефрона, располагавшееся против Мамре, стало его собственностью, и он похоронил Сарру в пещере Махпел.

10) Исаак женится на Ревекке

Когда Авраам состарился, он позвал к себе верного раба, управителя своего дома, и сказал ему: «Поклянись Господом, Богом земли и неба, что не возьмешь моему сыну Исааку жену из дочерей ханаанских, среди которых мы живем. Ступай на мою прежнюю родину в Месопотамию и найди ему жену среди женщин моего племени».

Раб взял из стад Авраама десять верблюдов, нагрузил их всевозможным добром и отправился в дорогу. В положенный срок он добрался до Харрана, где, как он знал, жил прежде брат Авраама Нахор, но не стал входить внутрь, а остановил верблюдов у колодца. Был вечер, и женщины выходили черпать воду. Раб обратился с молитвой к Господу и стал просить: «Господи, Боже господина моего Авраама! Вот, стою я у колодца и дочери жителей выходят к нему. Каждой девушке, которая придет за водой, я буду говорить: ”Приклони свой кувшин и дай мне напиться“. И так я буду стоять здесь до тех пор, пока одна из них не скажет мне: ”Пей вдосталь, а я напою твоих верблюдов“. И по этим словам я узнаю ту, которую Ты выбрал в жены для господин моего Исаака».

Он еще не перестал говорить, как вышла из города красавица Ревекка, внучка Нахора, держа на плече свой кувшин. Она сошла к источнику, набрала воды и пошла вверх, а раб побежал ей навстречу и попросил: «Дай мне испить немного воды». Она сказала: «Пей, господин мой» – тотчас спустила кувшин и напоила его. А потом предложила: «Я стану черпать и для верблюдов твоих, пока они не напьются» – вылила воду из кувшина в поило, побежала опять к колодцу и начерпала для всех его верблюдов.

Когдаверблюды перестали пить, раб взял золотую серьгу и два золотых запястья, положил ей в руки и спросил: «Чья ты дочь? Скажи мне, есть ли в доме отца твоего место для ночлега?» Она отвечала: «Я дочь Вафуила, сына Нахора. А дом наш всегда открыт для странников: у нас есть и место для ночлега и корм для верблюдов». Услышав это, раб преклонил колена и поблагодарил Господа за то, что он вывел его прямым путем к дому брата его господина. Девушка тем временем побежала скорей домой и рассказала обо всем своей матери. Брат Ревекки по имени Лаван вышел навстречу рабу Авраама и ввел его в свой дом. Он расседлал его верблюдов, дал им корма и принес воды умыть ноги гостю и всем людям, которые были с ним. И предложена была ему пища, но раб сказал: «Не стану есть, пока не скажу дела, ради которого прибыл к вам». Лаван и Вафуил отвечали ему: «Говори». Гость начал свой рассказ и поведал о судьбе Авраама, после того, как тот покинул землю предков, и о том, как Господь покровительствовал ему. И далее рассказал он об Исааке, сыне Авраамовом, который был наследником всех богатств своего отца, и о том, что не хочет Авраам женить его на ханаанской девушке, а желает взять ему жену из рода Нахора, брата своего. Так дошел он до цели поездки и стал просить Вафуили выдать свою дочь Ревекку замуж за господина его Исаака.

Вафуил и Лаван отвечали: «Господь устроил это дело. Можем ли мы идти против воли Его?» Они позвали Ревекку и спросили ее: «Пойдешь ли ты с этим человеком в дом его господина?» Она сказала: «Пойду». На другой день родители, благословив девушку, отпустили ее вместе с рабом Авраама. Ревекка и ее служанки сели на верблюдов и поехали вслед за ним в Ханаанскую землю. Исаак встретил их по дороге. Он был очень рад приезду невесты. В скором времени Ревекка стала его женой, а он очень полюбил ее.

11) Рождение сыновей Исаака и кончина Авраама

Подобно Сарре, Ревекка долгое время не могла родить своему мужу детей. Лишь по прошествии двадцати лет, когда Бог внял горячим мольбам Исаака, она родила двоих близнецов. Первым появился младенец красный как кожа и косматый. Ему нарекли имя Исав. А потом, держась за пятку Исава, родился его брат, нареченный Иаковом.

После рождения внуков Авраам прожил еще пятнадцать лет. Достигнув стосемидесятипятилетнего возраста, он умер престарелый и пресыщенный жизнью. Его сыновья Исаак и Измаил похоронили отца в пещере Махпеле рядом с телом его любимой жены.

Иаков

1) Купленное первородство

Когда дети Исаака выросли, старший из них Исав стал опытным звероловом, человеком полей, а Иаков – искусным пастухом, проводившим свою жизнь в шатрах. Исав был муж суровый и вспыльчивый; Иаков, напротив, – кроткий и