Афганский караван. Земля, где едят и воюют - Идрис Шах

Если верить этому сказителю, тайное учение Страны Дураков гласит, что в так называемом нормальном мире на самом деле все шиворот-навыворот. Большинство обитателей этого мира и есть настоящие дураки. Чтобы проиллюстрировать эту истину и убедить в ней своих соотечественников, Маймун некогда путешествовал по нашим краям, выдавая себя за местного жителя.

Он нанялся в услужение к одному мудрецу, который сказал ему:

– Я возьму тебя на испытательный срок. Но запомни: я хочу, чтобы ты предугадывал каждое мое желание.

Маймун поклонился, и хозяин отпустил его. На следующее утро он снова позвал его к себе и сказал:

– Уже полдня прошло, лентяй ты этакий! Вставай наконец и займись уборкой!

– Сначала я должен пообедать, – сказал мудрец из Страны Дураков.

– Чего? – взревел хозяин. – Да сейчас только пять утра!

– Вы только что сказали, что прошло полдня, а в моем договоре значится, что я имею право на сытный обед в полдень, – ответил ему Маймун.

– Ну хватит болтать! – рявкнул хозяин. – Немедленно встань и отопри входную дверь.

– Это невозможно, – отозвался Маймун.

– Невозможно? Почему это?

– Потому что она уже отперта. Вы же велели предугадывать каждое ваше пожелание. Так вот, вечером я догадался, что сегодня вы прикажете мне отпереть дверь, и сделал это заранее.

По словам Маймуна, «нормальный» человек оказался настолько непоследователен, что выгнал из дому своего новоиспеченного слугу. Но мудрец из Страны Дураков нисколько об этом не пожалел, ведь меньше чем за день он приобрел весьма впечатляющие доказательства того, что все мы полные безумцы.

Как мы только что видели, среди уроженцев Страны Дураков порой встречаются весьма рассудительные люди. Однако способность здраво рассуждать поддерживается и сохраняется там благодаря непрерывному процессу обучения – чему-то вроде непрекращающегося семинара. Иногда за пренебрежение логикой – или просто за ее недостаток – приходится платить очень высокую цену.

Однажды король Страны Дураков приказал человеку, который без разрешения сел в его присутствии, немедленно встать.

– Отрубить ему голову! – добавил государь.

– Но, ваше величество, – заикаясь, пробормотал несчастный, – я же выполнил ваш приказ!

– Это верно, – согласился король, – но я не обещал сохранить тебе жизнь, если ты подчинишься!

Находясь в Англии, я сделал открытие, имеющее нечто общее с этой мрачной афганской притчей.

Согласно британским законам, фермеры, обнаружившие на своей земле растение под названием «бодяк полевой», должны известить об этом власти и уничтожить сорняк либо понести наказание.

Те же законы обещают покарать любого, кто причинит вред так называемой «заразихе сетчатой».

Но заразиха сетчатая паразитирует на бодяке полевом. Если вы подчинитесь первому закону, избежав наказания благодаря своей бдительности, вы можете заодно вызвать гибель охраняемого вида и тем самым совершить противоправный поступок, предусмотренный вторым законом[22].

Идрис Шах

Кинжалом из чистого золота врага не заколешь.

Если не можешь дать мне грош, хотя бы придержи своих собак!

Кошки ловят мышей не для того, чтобы угодить Богу.

Дармовым вином и судья напьется допьяна.

Он тащит на себе свою важность, как слон бревна.

Без куста не будет и ягоды.

Лягушка запрыгнула на стену и воскликнула: «Я вижу Кашмир!»

Дрова сгорели, а куда девать золу?

Пока мясники спорили, корова сдохла.

Сандалия не башмак, а шапка не тюрбан.

Когда у торговца нет работы, он взвешивает грязь.

Он тонет в ложке воды.

Заслушаешься трубадура – обед подгорит.

Желтый пес – брат волку.

Хромой краб ползет прямо.

Осел твой, но тебе все же надо вытащить его из канавы.

Хочешь удержать молоко в решете и еще жалуешься на невезение?

Золотой туфлей можно побить любого.

Сохранил уши, но потерял голову.

Умный враг лучше глупого друга.

Когда муравей видит лужу, он говорит «море».

От одного холостого выстрела целая толпа разбежится.

Выучил голубиный язык, да забыл свой.

Когда курица жиреет, она перестает нестись.

Слепой просит у Бога два глаза.

Будешь перечить портному – останешься без рубашки.

Хорошую вещь задешево не отдадут.

Если ты роза, воспевать тебя – дело соловья.

Набил себе живот и думает, что умеет говорить по-персидски.

Хочешь чего-то от меня добиться – проси, но не жалуйся.

Пахнет дыней, но смотри, как бы тебя не стошнило.

Хочешь держать верблюдов – сделай дверь побольше.

Не показывай мне пальму, лучше назови сроки.

Учение превращает одного в муллу, а другого – в шайтана.

Уходи из нашей деревни, но не дай нашей деревне уйти из тебя.

Если хозяин гложет кости, что же достанется псу?

В лавке слепого ювелира что рубины, что галька – никакой разницы.

Повздорили мать с дочерью, а дурак решил, что это всерьез.

Ворона умна, но погляди, что она ест!

Обжегшись на молоке, дует на йогурт.

Ястребы дерутся – голубь не мешай.

Мышцы у слабых ноют и ропщут.

Пусть ночь темна, да яблоки сочтены.

Конечно, племянник – вор, но дядя-то у него судья!

Мечты в небесах, а мозги в ногах.

Что в одной стране грязь, в другой – снадобье.

Знатному намек что бедняку посох.

Где торговля, там и обман.

Тот же осел, только под другим седлом.

Роза прекрасна, но корень у нее в грязи.

Люди часто удивляются, почему ученые так жарко спорят друг с другом. Мне кажется, это не потому, что они ученые, а потому, что они тоже люди. Так что удивляться тут особенно нечему. Мой друг, суфий Абдул Хамид-хан, рассказал мне старую кабульскую историю на эту тему.