Юные безбожники против пионеров - Валерий Анатольевич Шевченко

посредством которого власть рассчитывала изменить сознание не только детей, но и взрослого населения.

В реализацию нового политического курса включен весь партийно-государственный механизм, общественные организации всех уровней. Они располагали мощными мобилизационными средствами, среди которых важная роль отводилась, во-первых, многочисленной периодической печати (как партийно-профсоюзной, так и ведомственной), а во-вторых, работе по изменению содержания образования, насыщению всех учебных дисциплин материалом по антирелигиозному воспитанию.

Печать систематически освещала ход работы, контролировала и информировала вышестоящие органы.

Несмотря на то, что в проведении антирелигиозного воспитания в школе задействован мощный государственный и общественный аппарат, систематической работы соответствующих структур в этом направлении не получилось. На практике преобладала кампанейщина. Участники школьных ячеек СВБ и групп ЮВБ активизировались в дни специальных кампаний.

Особую роль в реализации курса на замену безрелигиозного воспитания антирелигиозным сыграли новые учебные программы, учебники. К работе по составлению новых, переработке имеющихся учебников были привлечены авторские коллективы, многочисленные методисты и рецензенты на всех уровнях прохождения рукописи.

Программы и учебники 1929–1932 гг. помимо того, что воспитывали в учащихся нетерпимость к вере в Бога, тем самым провоцируя конфликт школы с религиозной семьей, а значит и негативную реакцию населения на школьное образование, существенно снижали качественный уровень школьного образования. Постановления ЦК ВКП(б) «Об учебных программах и режиме в начальной и средней школе» от 25 августа 1932 г. и «Об учебниках для начальной и средней школы» от 12 февраля 1933 г. потребовали от Наркомпроса создать стабильные программы и учебники, которые бы отвечали требованиям науки и смогли обеспечить учащихся необходимыми знаниями. Антирелигиозный материал постепенно вытеснялся из новых программ и учебников. Но некоторые элементы антирелигиозности, привнесенные в школьные программы и учебники в 1929–1931 гг., сохранялись в них по инерции на протяжении десятилетий.

Замена безрелигиозного воспитания антирелигиозным стала органической частью «повсеместного всеобщего обязательного начального обучения детей» в возрасте 8–10 лет, вводимого постановлением ЦК ВКП(б) от 25 июля 1930 г., с последующим распространением обязательности обучения на детей 11 лет в 1931/32 учебном году[1228]. Если в 1929/30 учебном году в школе обучалось 13,5 млн. детей, то в 1930/31 учебном году их было уже 17,6 млн.[1229] Обязательность обучения практически всего нового поколения создавала необходимые условия для воздействия на сознание каждого учащегося.

Инициировав и организовав введение антирелигиозного воспитания, ЦК ВКП(б) выступил не только как разрушитель системы образования 1920-х годов, но и системы обеспечения и национальных, и гражданских интересов, даже больше – самих представлений и о тех и о других.

Сложный вопрос, насколько эффективной оказалась проведенная в 1927–1932 гг. кампания для формирования атеистического мировоззрения. В монографии приводятся данные о том, что атеистическую убежденность формировали не лозунги многочисленных кампаний, а естественно-научные знания по биологии, физике, химии, усваиваемые учащимися в ходе учебного процесса. Именно они оказывали решающее влияние на тип сознания учащегося. В этом направлении начиная с 1932 г., по мнению партийно-государственных деятелей, требовалось совершенствовать работу над содержанием образования, планомерностью выпуска учебников, более качественной подготовкой учителей.

Результатом же антирелигиозных кампаний, сбора и сожжения икон и т. п. стали раздвоенность сознания многих школьников (когда учащийся не знал, кому верить: школе или верующим родителям), конфликт между советской системой образования и религиозной семьей. Такое положение приводило к нравственной драме, которая иногда оканчивалась трагически или не находила своего разрешения на протяжении жизни взрослого человека, формировала в нем склонность к неискренности, лицемерию, закрытости. Происходившая драма вносила раскол между поколениями. «Старики» со своим «ретроградским» мировоззрением оставались на обочине новой жизни, их детей призывали стать «новыми людьми», не отягощенными грехами «проклятого прошлого» и его ценностями: почитания родителей, уважения и соблюдения традиций, верности вере отцов. Проблема духовного разрыва поколений остается животрепещущей и в наши дни.

Список использованных источников и литературы

I. Источники

Постановления ЦК ВКП(б)

1. Постановление ЦК ВКП(б) о борьбе с искривлениями партлинии в колхозном движении от 14 марта 1930 г. / КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1896–1986). – М., 1984. – Т. 5. 1929–1932. – С. 101–104.

2. Постановление ЦК ВКП(б) о всеобщем обязательном начальном обучении от 25 июля 1930 г. / КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1896–1986). – М., 1984. – Т. 5. 1929–1932. – С. 184–189.

3. Постановление ЦК ВКП(б) о начальной и средней школе от 25 августа 1931 г. / КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1896–1986). – М., 1984. – Т. 5. 1929–1932. – С. 353–361.

4. Постановление ЦК ВКП(б) о работе пионерской организации от 21 апреля 1932 г. / Документы ЦК КПСС и ЦК ВЛКСМ о работе Всесоюзной пионерской организации имени В.И. Ленина. – М., 1970. С. 28–29.

5. Постановление ЦК ВКП(б) об учебных программах и режиме в начальной и средней школе от 25 августа 1932 г. / Народное образование в СССР. Общеобразовательная школа. Сборник документов. 1917–1973. – М., 1974 – С. 161–164.

6. Из постановления ЦК ВКП(б) об учебниках для начальной и средней школы от 12 февраля 1933 г. / Народное образование в СССР. Общеобразовательная школа. Сборник документов. 1917–1973. – М., 1974 – С. 164–165.

Законодательные и нормативные акты органов высшей законодательной и исполнительной власти СССР, РСФСР, РФ

7. Постановление СНК РСФСР о передаче дела воспитания и образования из духовного ведомства в ведение Народного комиссариата по просвещению от 11 декабря 1917 г. / Народное образование в СССР. Общеобразовательная школа. Сборник документов. 1917–1973. – М., 1974 – С. 12.

8. Декрет СНК РСФСР об отделении Церкви от государства и школы от Церкви (принят 20 января 1918 г.) / Собрание узаконений и распоряжений рабочего и крестьянского правительства. – 1918. – № 18. – Ст. 263. – С. 272–273.

9. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г.). – М., 1997. – 63 с.

10. Федеральный закон о свободе совести и о религиозных объединениях от 29 сентября 1997 г. / Собрание законодательства РФ. – М., 1997. – № 39. – Ст. 4465. – С. 7666–7678.

Материалы РКП(б) – ВКП(б)

11. Политбюро ЦК РКП(б) – ВКП(б). Повестки дня заседаний. 1919–1952. В 3 т. – М., 2000. – Т. 1. 1919–1929. – 829 с.

12. Резолюция XII съезда РКП(б) о постановке антирелигиозной агитации и пропаганды (17–25 апреля 1923 г.) / КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1896–1986). – М., 1984. – Т. 3. 1922–1925. – С. 114–116.

13. Резолюция XIII съезда РКП(б) о работе в деревне (23 – 31 мая 1924 г.) / КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1896–1986). – М., 1984. – Т. 3. 1922–1925. – С. 240–250.

14. Сталин И.В., Косиор С.В. Отчет ЦК XV съезду ВКП(б). – М.-Л., 1928. – 224 с.

15. Задачи агитации, пропаганды и культурного строительства. Материалы Агитпропсовещания при ЦК ВКП(б). 30 мая – 3 июня 1928 г. – М.-Л., 1928. – 340 с.

16. Стенографический отчет XVI съезда ВКП(б). 26 июня – 13 июля 1930 г. – М., 1930. – 782 с.