От «Черной горы» до «Языкового письма». Антология новейшей поэзии США - Ян Эмильевич Пробштейн
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
и вода.
1966 Татьяна ВиноградоваИз книги «Говорено»
19 АвгВИДЕЛА СЛОВАМы Мимо Места о социальная телепатия как раз в1 0 ЧАСОВпосле полудня судорожный стиль университетский бассейно стройка чувство кампус о второе предложение Явспомнилась когда я открыла эту книгу слала иероглифыне так-то просто было ни читать ни предполагать или граничитьсандэнс 15 Авг закрыли дата закрытия на сцене Ятам купалась с бассейномИ СМОТРИ СЛОВАнад холмом ох когда-нибудь моёимя Я оттуда доставиласьнаконец и пошла Ясломалась и больная в больничном листеСТРОЙКАЯ была душка больно читатьэти слова вовкладкео молчаливое нечто о проза продолжим Я была наладчицейобратно все-равно так что Я не прошляпила свой послеполуденный сон в средуно ложись на траву моя тётя с другой философиеймоёимя некоторые думают мы как вес на весахабсолютный комфорт белые штаны отлично и и не держине кричидо сентябрясебя в руках вконцеза синей прокладкой и чернилами Я слизкие пальцы стерли моёимяЯ с большой буквы АЧУДЕСНАЯ МАТЬвнутри домаc абсолютно угодно чем успокоить меня кроме салонасолнечный свет что она жаждет тоже в бассейнчикена крыльце он должно бытьСРЕДАразмещен на задворке или плавки легко установлено в переросчерка Я думаю Я повернулась тоже ПРОДОЛЖИМ о так разбиланевежливная страница к центру сгиб в бассейнемедленно участок Вто важно следующей неделе так какЯ могу уйти раньше и Я становится жарко в бассейнев сентябреночью в Сре сис если сложно это положи правую рукуудел человека вниз за тренера плаванья говорят оставайсяспокойной письмо вокруг круга пляжного дворика и так вот читатькнигу на правом плече трава сис Я думаю мыпожаловались НАМЕКАЯ об окунании плечо отсудорог и вот следующая страница следующая ивверхи дырка в покоеведь правдасвитер синий ужасно Я ношу их длинно белье нижнеечерез девушку под низом через обратную ситуацию поднизом сложно СУББОТАтам имелось плечо справа болит позабавились когда Я непишу всегдОЧКИ на забаве солнце сис жалко это то чтоо плавании во вторникту бутылку для имени КТО В НЕМ буковкиискрен невашемоёимя кто был во сне последний ктоночь столь холодная некоторыеизучают букву письмо ох мимо Я то яйцоОХТ БУДЬ БУКВАох вот быть буквой писателем ох быть очками лучше охбыть именем безлично Я должна быть буквой письмом Я должнаохт просто как Я должна быть онаименем моимименем нет не колеблясь прошуПОСЛЕДНЕЕ ИМЯох быть в слева параграфе солнит разит те словаони вечны поверни страницу моёимя Я должна была быть простописатель Я была кофе сознательна Я пила бы Я была вперерывном кофе тапитькружкаКОНЕЦ ВО ВТОРНИК тыж неправанезаменяй свои предложенияизбегай этот розовый свитер во множестве как можно вконце ичисто конеци вот те страницы кончается изавершено МАМИНО ПРЕДЛОЖЕНИЕМОЛЧАЩИЙ УЧИТЕЛЬ1984 Владимир ФещенкоДжером Ротенберг (1931)
Предложения к революции
(Первая серия)1. Революция несет изменение структуры; смена стиля не революция.
2. Революция в поэзии, музыке, живописи – часть общей картины переворота. (Современное) искусство по сути своей разрушительно. Его цель открытая (продолжительная) реформация.
3. «Любая форма, уже тем что она есть и длится, соответственно теряет свою силу и изнашивается; чтобы вновь обрести силу, она на мгновение должна стать бесформенной; должна вернуться к изначальному единству, откуда вышла; иначе, должна возвратиться в „хаос“ (космический план), к „оргии“ (социальный), к „тьме“ (семя), „воде“ (посвящение, когда о людях; в истории – Атлантида и т. д.)». М. Элиаде.
4. «Древо свободы должно освежаться время от времени кровью патриотов и тиранов. Ему это свойственно от природы». – Т. Джефферсон. «Без противоположностей нет продвижения; Притяжение и Отторжение, Энергия и Разум, Любовь и Ненависть – необходимы Существованию Человека» – У. Блейк.
5. Возможно осмыслить историю нового искусства или поэзии рационально, скрыть разрушительные свойства; но пусть даже причуда и мала, поэзия подчиняет и рушит старое здание в то время, пока строит тень нового.
6. «Эволюция пяти чувств – работа всей истории мира к настоящему моменту» – К. Маркс.
7. Смена видения есть изменение формы. Изменение формы – изменение реальности.
7. «Задача поэта распространять сомнения и творить иллюзии» – Н. Калас.
(Вторая серия)1. Предшествует революции и сопровождает ее неспособность к сообщению.
2. Долговечные сообщества, даже и основанные на социальной несправедливости, будут существовать, пока враждующие группы пользуются одинаковым языком – т. е. одной системой ценностей и предписанных значений, одной религией, мифологией и т. д.
3. Где изменения (мобильность) наступают быстрее, чем «языку» соответственно измениться, этот общий язык переходит слом, и люди, хотя пользуются одними и теми же словами, более не понимают друг друга.
4. Крах сообщения первый выражается поэтами и подхватывается поэтами.
5. Не-поэты свободно перенимают язык поэтов, даже когда не понимают его, чтобы обрести революционную форму сообщения. И скоро приходят к тому, что это их собственное изобретение.
NB: Такова история христианства, французской и русской революций.
6. Поэт рассматривает слом в сообщении как состояние здоровья, как раскрытие замкнутого мира старых порядков. Он несет революцию языка и формы в новое общество политических революционеров.
7. Политический революционер рассматривает слом в сообщении как еще одно свидетельство нездоровья старого порядка и устремляется к восстановлению замкнутой системы, какой он (и те, для кого он говорит) может править. Требование замкнутости относится им и к работе поэта.
8. Столкновение поэта и политического революционера происходит, когда раскрываются карты, и поэт проигрывает. Но их продолжительный союз означал бы поворот истории и возвращение Человека в Эдем.
NB: Знаком Всеобщего Рая будет то, что все те языки, какими сейчас пользуются люди, выйдут из употребления. Таково пророчество Аполлинера.
1966 Василий КондратьевВода цветочной мельницы (II)
Ангелу
Он – кровь, сам онубийцатам, где солнце заходит.Размахнет ли рукойпальцысожмет ли в кулак вокругбезделки, сокрушит ли?Прах – его.Вход в светдворикбелый от мраморных вен& самоубийствсовершенная грань для сна.Считай числа.Назови чудовище зеленымкрохотные яйцачашечки ветравсё от него далеко.Его кровь далека от него& совершает круг, отравляетв месте паденьястрана умирает от него.Сладко пахнет плотьсладко дерьмосладка опухоль в глазусладка безделица:так как рыбы – это фонарикина волнах& свет – море для него.1971 Ян ПробштейнЦарь иудейский
Он чужеземец. ОнСобран. КричитТребуя рыбу. ХочетНаручные часы.Припарка. Кто-тоКупается. Кто-то вторгаетсяВ Ночной дозор.Кто-то ворует.Лови его. Он ускользаетИз ваших сетей. УмаститеЕго. Отец бремен.Брат Едома.Один практичный человек.Один охраняет. ОдинСобирает. Стол сервирован.Найдите блюда.Найдите страусов. ВолосыСама утонченность.Для воров. Для вдов.Стежок из меди.Кто-то режет. Складывает пальцыЧтобы застегивать пуговицы. ОнНас устраивает. ВскореОн насытился.Он отяжелел. Кто-тоПоет для него. ПринимаетВанну в его комнате.Кто-то считает простыни для него.Он дворецкий. ОнСкучен. КлянчитСуп. ХочетЛенту на шляпу.Кто-то крадет. Кто-то прибавляет числа.Он свидетельствует. КакоеЧисло после единицы.Число.1974 Ян ПробштейнРыба
у мертвой рыбы нет глазговорит мой сын, у польшинет глаз& так мы живем без ассоциацийв прошлом живемлелея невероятные польшиленивые & живые вспоминаемфотографии наших матерей на травеэто еврейское стихотвореньене будучи евреем еще меньшебудешь полякомеще меньше будешь человекоммежду нами тысячи миль& мы движемся к чему-то явноживому & жирномунежному сокровищу иллюзийкак мы чистымы поем отцынекогда такие требовательныетеперь оглохлиони открывают магазины в канзасемечтают о доступек тайным китайским грузамс безумным желаньем покупать & продаватьнекоторые делают паузу между деламивроде праздника или свадьбыбольше похоже на игру в шахматыгде фигурадержащая королевунаклоняется вперед умираетно оставляет дыру для сна1974 Ян ПробштейнЭта струна ДАДА
зигзаговые матери боговнауки лунатичные застывшие звезды& аптекиотцы оставившие палатки анархизмабез охраныарктические костинатянутые струнами на сен-жерменекак тамтамыживые лампочкиафродизия«искусство –