Князь Голицын - Дмитрий Лифановский

меня практически полностью отсутствует. Я на эмоциях мгновенно всю площадь контролем накрыл. Каким чудом не спалил большую часть народа, даже не знаю. Нет спалив тех выродков я бы даже не переживал. И совесть с моралью ко мне ночью не приходили бы, и не терзали, и не мучили. Но вот не смог бы я этого сделать с ними, находись они в толпе. А значит часть невиновного народа могла пострадать. Тут нужно умение с точными манипуляциями, а его только тренировками наработать можно. Вот это-то и плохо. Нужно опять выискивать еще где-то время, на тренировки над контролем эмоций и умений. А оно ведь не резиновое, его ровно столько, сколько есть. В общем хорошего мало, но делать что-то надо.

И с сектантами так же все неоднозначно. Здесь заметны непонятные заигрывания с ними царской семьи начиная с Екатерины, а так же идеологическая экспансия других государств, в частности активная работа Англии. С царской семьей вообще все непонятно. Царская семья и вся высшая аристократия имеют очень серьезное образование. И во всяком случае, что такое селекция и дурная кровь в плане генетики хорошо представляют. И тут же мы видим примеры идущие вразрез их знаниям, в плане близкородственных связей. Или женитьбы на заранее известных генетически искаженных партнерах. Такое ощущение, что сама царская семья задалась целью самоуничтожиться в своих потомках. Такое возможно только при дурном воспитании. Но правители не могут иметь дурного воспитания по определению. Не могут. И церковь тоже хороша. У нее все то же самое в библии прописано, более того церковные служители имеют такое же серьезное образование. Но вот почему-то нет от церкви протестов и возмущений. Они даже венчание проводят. Значит такое воспитание обеспечивается законами, где даже церковь протестовать не может. И первым приходит на ум закон о престолонаследии. Вот та ловушка и смертный приговор для правящей фамилии государства. И это происходит судя по всему не только в Российской Империи. Видно здесь политика играет большую роль, чем благополучие правящей семьи. А мы в своем времени об этом даже не догадывались, или не задумывались. Зато, как красиво решали вопросы брака царских семей на страницах книг! Я, будь у меня возможность связаться со своим миром, знатно бы посмеялся над такими горе спасителями земли Русской. Ничего завоюю свое княжество и повторять ошибки других не буду. Я лучше свои ошибки устрою для себя и своих близких. У нас сейчас наука и техника, в частности медицина, быстрыми темпами развиваться будут. А значит продолжительность жизни резко возрастет. Потому и браки законодательно возможно будет отодвинуть на более поздний срок. Так что есть с чем работать, и есть, где ошибки совершать.

Но вернемся к сектантам и раскольникам. В государстве, где общество завязано на церковь, раскол в церкви равен расколу в обществе. А это уже прямая угроза государству. Императорская семья не может этого не понимать. Это все таки угроза их существованию. Да и я уже зная историю из своего будущего, могу сказать, что революционное движение имеет корни как раз из среды раскольников и сектантов. Да и ортодоксальная церковь в стороне не осталась. Чернышевский, Добролюбов, Сталин, Микоян… Это только самые известные революционеры-семинаристы, а сколько их было никому не ведомых, тем не менее раздувающих пожар революции. Там были заложены принципы развала государства. И еще эти заигрывания с сектантами! Это же чудовищное противоречие, которому не могу найти объяснения. Вот пример.

При Екатерине Второй от хлыстов отделилась секта скопцов под руководством Кондратия Селиванова который утверждал, что спасти душу можно лишь борьбой с плотью путем оскопления. Дело доходило до того что посторонних людей скопцы отлавливали и резали, мужчин и женщин. Но Селиванова не трогали, так как к нему приходил сам Александр Первый. Он и запретил входить полиции в дом, где жил Селиванов. И только когда скопцы добрались до племянников генерал-губернатора Санкт-Петербурга Милорадовича, Селиванова арестовали и отправили в монастырь где он и скончался. Второй пример не менее яркий и более близкий нам, это Григорий Распутин проживавший при дворе Николая Второго. Причем известно, что Николай Второй ревностно зачищал сектантские общины. Даже существует мнение, что революция была спровоцирована именно из-за гонений на сектантов которые он устроил. И тут вдруг появляется Григорий Распутин. Точно не известно к какой секте он принадлежал, и принадлежал ли вообще. Но утверждали в то время, что Распутин состоял в секте хлыстов. В то же время на молокан обласканных при Александре Первом, устроили гонения при Николае Первом. И как такое понимать? И такие игры с сектами продолжались вплоть до революции. Хотя с субботниками и после революции игрались, в плоть до одна тысяча девятьсот семидесятого года. Когда Израиль в результате постоянной войны объявил что примет к себе хоть чукчей, лишь бы они считали себя евреями. Вот тогда их туда и переселили, хотя они и сами этого тоже хотели.

Ну и еще одно не менее болезненное явление для России это экспансия религиозных и политических движений из-за границы. Всю историю рассматривать не буду, мне это не интересно. Но вот англичан рассмотреть, как самое агрессивное государство по отношению к другим, просто необходимо. Так как я собираюсь воспользоваться плодами, которые они вырастят. Тут можно сказать что даже отберу у них эти плоды. И совесть меня ну ни капельки мучить не будет. Англичане сами в войну не ввязываются, только если это будет беспроигрышный вариант, тогда и вступят, и то на стороне победителя. А так других будут стравливать. В этом они преуспели, как никто другой. А сильная Россия им не нужна. Им нужна Российская колония и ее колониальные товары, так что они будут постоянно импортировать революционные идеи и пытаться ввязать Россию в ненужную ей войну. Даже по истории видно как они обычно действуют на примере с Китаем. Когда развязали войну за рынки сбыта. Опиумную войну! То есть Англия добивалась права на торговлю ядом в Китае. И когда Китай понял в чем дело и пытался запретить это дело, то началась война. И то вела ее не сама Англия, а ее сателлиты такие как Британская Ост-Индская компания в первую, и Тайпинское правительство во вторую опиумную войну.

Ну а сама религиозная экспансия хорошо просматривается на примере лорда Редстока и Фридриха Вильгельма Бедекера. Редсток будучи представителем Евангелического союза объехал всю Европу, и в одна тысяча восемьсот семьдесят четвертого года прибыл в Санкт-Петербург. Где и познакомился с многочисленными представителями российской высшей аристократии. С которыми