Орден Люцифера - Антон Медведев

доставляло удовольствие издеваться надо мной, а я боялся ответить. Просто не мог. Но однажды я все-таки дал ему в глаз — может, от отчаяния. И ощутил, насколько это здорово, — он смущенно усмехнулся.

— Примерно об этом я и говорю, — кивнул Па­вел. — Ты смог преодолеть себя, сделал шаг на но­вую ступеньку. Это и есть рост Духа. И возможно­стей для такого роста у нас видимо-невидимо. Куда ни ткнись, везде у нас завалы в сознании. Хлам, который приходится разгребать. И каждый раз, когда удается счистить всю грязь, под ней нахо­дишь сияние Духа.

— Сложно все это... — вздохнул Илья.

— Сложно, — согласился Павел. — Но оттого и интересно...

Какое-то время они молчали, потом Илья вновь взглянул на собеседника:

— Вы сказали, что Виктор запутался. В чем его ошибки?

— Речь идет как раз о тех силах, что нас ве­дут. Есть три основных пути, эдаких столбовых дороги: путь тьмы, пусть света и путь сумрака. На пути тьмы ты служишь разрушению, но ведет тебя, как я уже говорил, не эго, а Дух. На пути света ты тоже целиком предан Духу, но служишь созиданию. Наконец, путь сумрака поднимает тебя к истокам Духа: ты объединяешь оба потока. Ста­новишься проводником любви или разрушения, света или тьмы — все зависит от ситуации, от веления Духа. Это очень сложный путь, поэтому обычно люди выбирают что-то одно: или свет, или тьму. Виктор выбрал тьму, я не стал возражать — в этом пути нет ничего плохого. Вспомни Чингис­хана, Александра Македонского — это были вели­кие воители. Разрушая, мы можем расти точно так же, как и созидая. Будь Виктор просто человеком тьмы, он бы разрушал, убивал, уничтожал— но делал бы это не по велению эго, а по воле Духа. Был бы инструментом в его руках, проводником разрушающей силы. Но он запутался, им теперь руководит не Дух, а эго. А это и есть служение Сатане в чистом виде.

— Так Виктор и служит Сатане, — вставил Илья.

— Потому я и говорю, что он запутался, попался в одну из многочисленных ловушек. Для него Са­тана — это именно путь тьмы, путь смерти и раз­рушения. Но я уже говорил, что путь тьмы тоже принадлежит Богу, Сатана же — это сторонняя сила. Она одинаково паразитирует и на светлых, и на темных. Трагизм ситуации в том, что эта сила освободила Виктора от большей части хлама созна­ния, присущего обычным людям, но оставила са­мую главную зацепку — гордыню. Перестав быть проводником Духа, Виктор руководствуется ис­ключительно побуждениями свой гордыни, своего эго. Он убивает не потому, что идет путем тьмы, а потому, что это ему нравится.

— Я совсем запутался... — нахмурился Илья. — Какая разница, как убить человека?

— Просто ты пока это не схватываешь, — спо­койно ответил Павел. — Все эти вещи должны не просто отложиться в сознании, но пройти через душу. И однажды ты поймешь, что убийство убий­ству рознь. Важно, как я уже говорил, не действие, а то, что стоит за ним. Правильное, истинное дей­ствие всегда несет в себе внутреннюю красоту. Ты должен это почувствовать... — Он на несколько се­кунд задумался. Потом продолжил: — Представь: вот камикадзе, с криком «банзай!» бросающий свой самолет на вражеский корабль. Для него это момент истины, вершина жизненного пути. Его подвиг, его путь духовного роста. Мы можем сколько угодно осуждать его, но не можем умалить красоты его подвига... — Павел снова сделал паузу.

— А вот Раскольников, зарубивший топором пару старушек. Был ли он проводником Духа? Нет. Его вел Сатана, поэтому все, что он сделал, было грубо, жестоко, некрасиво. А главное — бесполез­но... Вот принц Арджуна, которому предстоит сра­зиться на поле боя со своими родственниками. Он очень печалится, готов умереть сам, чтобы не допу­стить сражения. Но Кришна велит ему сражаться, потому что такова Его воля, такова логика действия. Вот два закадычных друга-самурая, волею судеб оказавшиеся по разные стороны баррикад. Встре­тились, обнялись, поговорили. Выпили по чашечке саке. Потом вынули мечи и сошлись в смертельной схватке... — Павел замолчал, внимательно глядя на Илью. Потом едва заметно улыбнулся: — Чув­ствуешь, о чем я?