Сора. Другая Земля - Максим Закурин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Хорошо, – со вздохом сказал гном, – но прошу вас, не распространятся об этом, это информация не для всех, понимаете?
– Ничего я не понимаю, вы можете нормально сказать? – гном опять задумался, видимо решал для себя нечто важное.
– Дело в том, – начал он, – что нам известно зелье описанное вами, – он замялся, – все сходится, некромант, цвет, минута времени для живых… – опять пауза.
– Что значит «для живых»?
– Зелье называется «минута живым, вечность мертвым», это вполне распространенное зелье среди некромантов. Собственно название почти раскрывает суть.
И тут я вспомнил, что уже безусловно слышал это название. Разумеется, еще бы, я же знаю про все вещи хранящиеся в кармане. И это зелье тоже было в кармане, доставшемся мне от Хиро. Тогда, давно, я узнал обо всем, что хранится там, но, как и сейчас, я не понимаю, что именно у меня есть. И та склянка, просто всплыла в моей памяти в экстренной ситуации. Мой мозг просто зацепился за пару слов: «минута живым», правда, благородно скрыв от меня всё, кроме слова «минута». Я достал еще одно зелье и показал его гному.
– Это зелье? Я точно выпил такое. Теперь, когда вы сказали название, я вспомнил.
– Позвольте?
– Конечно.
Он опять удалился, а я опять остался один на один с собой. Ну почему всегда вопросов больше, чем ответов. Не верю в проклятия и богов, хотя последних тут предостаточно. Но мало по малу, начинаю думать, что я проклят. Эти чертовы вопросы меня сведут в могилу, если конечно раньше этого не сделает то зелье. Я достал еще один пузырек и осмотрел его.
Зелье «Минута живым, вечность мертвым». Изготовитель: Хиро. Зелье предназначено для лечения неживых существ, для живых существ представляет опасность. Единовременно восстанавливает до 100% здоровье и силу духа за счет жизненных сил. Это минута времени, после чего жизненные силы будут исчерпаны.
Понятно, почему зелье для нежити. У них нет жизненных сил, соответственно и умереть они не могут. А живые вполне. Вопрос только, откуда берутся жизненные силы у нежити для восстановления? И почему я все еще жив?
Чуть позже ко мне вновь пришел тот же гном и задал мне вопросы, которые мучили меня самого. В частности, они убедились, в том, что за зелье я принял.
– Вы позволите оставить это зелье нам?
– Зачем? – удивился я.
– Дело в том, что это очень редкое зелье, крайне редкое. При этом наши войны предпочитают иметь его при себе. Последний шанс, так сказать. Когда воин на поле битвы уже практически мертв… Такое зелье может изменить ход битвы и спасти множество жизней, за счет жертвы одного, почти бессмертного, в течении минуты, война. Это большая честь для нас, спасти других, умирая и унося с собой врагов. В домах, где есть такое зелье, оно передается по наследству, как реликвия.
– Однако, вы смогли выжить и если, вы раскроете тайну как вы смогли добиться этого, весь Альвеон будет у вас в долгу. Но и за одну эту склянку мы должны простить все ваши долги и еще сами окажемся должными, не все гномы разумеется, но очень влиятельный род готов пойти на это.
– Забирайте склянку, это меня вполне устраивает. Я не хочу иметь должников среди гномов, но готов отдать еще одну склянку, если этот очень влиятельный род позаботится о том, что бы поселение Тавр не голодало зимой. Как вам такое предложение?
– Это очень щедрое предложение, оно будет принято с благосклонностью.
Прогадал, ступил и недооценил зелье. Прямо таки скандинавские вои, смерть в бою, Вальхалла и вечный пир у Одина, или славянские вои, почитавшие Велеса. Хрен там историю разберет, но хирды были и там и там. Что у скандинавов, что у русичей были хирды, по нашему – дружина. И смерть в бою почетна. Кто знает, может в этом «очень влиятельном Роде». Еще помнят значение слова ПриРода (при Роде). И кто-то очень старый, не способный держать меч, точнее топор, очень хочет умереть в бою, а не в постели. Может здесь Гефест олицетворяет Велеса-Одина? Мне плевать. Надо еще что-то выторговать.
– Могу ли я уточнить одну деталь?
– Конечно.
– Среди ваших рун я не нашел одной известной мне руны.
– Я видел книги ваши, и позвольте мне заметить, там отмечены почти все известные руны, про остальные вы узнали здесь. Как же может так быть, что вы не нашли известную вам руну?
– Все может быть, позвольте мне начертать ее, я к своему стыду не помню названия, только внешний вид, но уверен, что эта руна мне подойдет, так как?
– Пожалуйста, вот бумага и карандаш.
И я начертал, там собственно и чертать то нечего, прямая вертикальная линия и две линии от середины прямой, расходящиеся под углом 45 градусов, направленных вверх. Если бы это был стих из моего детства, где « палка, палка, огуречик, вот и вышел человечек». То это было бы: «палка, палка, палка».
Гном очень сильно нахмурился, очень сильно. И в некотором возбуждении покинул меня, не сказав не слова.
В свое время, я очень увлекался скандинавской мифологией. Не уверен, что кто-то может объяснить, почему ему импонирует то или иное. Мне нравилась скандинавская мифология, была наиболее близка. Олимпийцы тоже были интересны, но не так, греческие мифы тоже увлекали. Да собственно все мифы увлекали, как же иначе, боги, бессмертные существа и все прочее. Пока известный в России сатирик Задорнов не посеил зерна сомнения, а где наша история, где наши боги? Почему все знают какого-то Зевса и никто не знает Велеса, все знают Одина, и никто не знает БелБога, все знают Локи, и никто не знает Чернобога. Сварог их всех побери.
При разговоре с гномом я блефовал. Их руны ну ни как не походили на наши. И я вспомнил одну из рун, из славянского футарка, которая очень мне импонировала. Из прошлой жизни я помню, что есть куча футарков – рунических алфавитов. Старший футарк, средний, исландский, славянский и еще какие-то. Историки вечно спорили, что старше, кто от кого пошел? Кто говорил, что от греков, кто от латинян, кто от скандинавов, кто, уж, совсем редко, от русичей. По мне так все очень просто, это было в те времена, когда не было, ни ручек, ни перьев, ни свинцовых карандашей. Тогда когда проще всего было высечь символ топором или ножом, простые прямые линии. А до этого дойти мог кто угодно. Вот и сейчас я уверен, что гномы используют руны, потому,