Хагакурэ, или Сокрытое в листве - Ямамото Цунэтомо

из 29 суток 12 часов 44 минут 2,8 секунды. Этим объясняются различия в датировке событий по лунному и ныне принятому календарю.

115

См. прим. 35.

116

Около 4 км.

117

Тайко («великим регентом») провозгласил себя Хидэёси Тоётоми (1537–1598) — военный и политический деятель, положивший конец феодальной раздробленности Японии.

118

Речь идет о замке Хидзэн-Нагоя, который Тоётоми построил в провинции Хидзэн, во владении Сага (о. Кюсю), где правил клан Набэсима. Этот замок (не путать его с г. Нагоя, расположенном на о. Хонсю, в современной префектуре Айти) служил Тоётоми форпостом для военных экспедиций в Корею, предпринятых в 1592 и 1597 гг.

119

Сёкити Нарусэ — вассал Иэясу Токугавы, владелец замка Инуяма во владении Овари (северо-западная часть нынешней префектуры Айти).

120

У человека, носящего асинака, пальцы и пятка выступают за подошву, что улучшает сцепление с землей и облегчает работу ног. Варадзи же имеют плоскую гладкую подошву и напоминают лапти.

121

См. прим. 28.

122

Кюма Сагара и Китиэмон Харада — влиятельные вассалы семейства Набэсима.

123

Нобуката Итагаки (1489–1548) — вассал клана Такэда, один из наиболее прославленных генералов Сингэна Такэды (1521–1573) — могущественного феодала, имевшего исключительный военный авторитет на поздней стадии эпохи воюющих провинций. Такамото Акимото (1682–1699) — приближенный сёгуна Цунаёси Токугавы.

124

Сукээмон Токунага был дядей Цурамото Тасиро (см. прим. 71) по материнской линии.

125

Хёбудзаэмон Эдзоэ — один из тринадцати вассалов правителя клана Сага Наосигэ Набэсимы, совершивших сэппуку после его смерти в 1618 г.

126

См. книгу 1, фрагменты 98 и 99.

127

Рэнга — см. прим. 61. Хайкай — популярный жанр связанных стихов, отпочковавшийся в XVI в. от более ранней аристократической поэзии рэнга. Кёка — сатирический жанр поэзии, популярный в эпоху Эдо.

128

Кэнсин Уэсуги (1530–1578) — крупный феодал, один из наиболее могущественных полководцев эпохи воюющих провинций. Легендарным считают его противостояние с Сингэном Такэдой, ставшее популярной темой в японском искусстве.

129

Отцу было семьдесят лет.

130

Бон (или Обон) — японский праздник поминовения усопших. Отмечается в большинстве районов страны в середине августа.

131

См. прим. 46.

132

См. прим. 22.

133

Гохэй Мураока — старейшина клана Сага.

134

См. прим. 122.

135

Видимо, имеется в виду случившееся в 1713 г. скандальное происшествие, когда Дзюродзаэмон Хара убил человека по имени Гэнтадзаэмон Сагара во время подготовки к фестивалю Бон.

136

См. прим. 56.

137

Имеются в виду события, происшедшие в 1658 г. в деревне Омура, где были казнены восемьдесят приверженцев христианства, которое жестоко преследовалось в Японии на протяжении долгого времени. Ёдзаэмон Митани получил приказ обезглавить трех приговоренных к смерти христиан и выполнил его.

138

См. прим. 81.

139

Бэндзайтэн — японский вариант индийской богини Сарасвати, почитаемой в Ведах как богиня рек и супруга верховного бога Брахмы, а в Японии — как богиня удачи, мудрости, искусств, любви и тяги к знаниям. Дзётё доставил статую Бэндзайтэн, изваянную одним буддистским монахом, в Сагу в 1697 г., где она была водружена на горе Сэфури.

140

В 1706 г., когда глава клана Сага, Цунасигэ Набэсима, находился в Нагасаки, его родственник Югиэ Набэсима устроил непристойную пирушку, на которую пригласил старейшину Дэнъэмона Исии и еще несколько человек. В итоге Дэнъэмон был уволен, а Югиэ помещен под домашний арест.

141

Наоёси Набэсима (1622–1689) — даймё района Оги-Набэсима, входившего в клан Сага.

142

Оби — пояс, носимый поверх кимоно; камисимо — парадный костюм самурая.

143

Соги (1421–1502) — монах дзэн-буддистской школы Риндзай. Известный поэт жанра рэнга.

144

Имеется в виду Цунасигэ, сын Мицусигэ Набэсимы.

145

Это событие имело место в 1685 г., когда Дзётё было двадцать семь лет.

146

См. прим. 21.

147

Тансю и Танго-но Ками — другие имена Мицусигэ Набэсимы.

148

Данный комментарий относится к предпринятой в 1695 г. реорганизации отрядов асигару — легкой пехоты, набиравшейся из людей простого сословия.

149

Одно из боестолкновений правительственных войск с повстанцами во время восстания в Симабаре в 1637–1638 гг.

150

Когай — шпилька или широкая игла, которую носили в кармане ножен японского меча. Кроме боевого, она имела и хозяйственное назначение — использовалась как бытовой нож и инструмент.

151

Сатю Хёдо — священнослужитель храма Ёга в области Сага; Сётин Ямагути — житель района Рокудзатё в области Сага.

152

См. прим. 40.

153

См. прим. 19.

154

См. прим. 4.

155

См. прим. 30.

156

Тодзин-мати — сейчас торговый квартал в г. Сага.

157

См. прим. 49.

158

См. прим. 117.

159

См. прим. 32.

160

Ики-но Ками Икома — даймё домена Такамацу.

161

В средневековой Японии коку определялся как среднее количество риса, потребляемого за год одним человеком. Вес 1 коку риса составлял приблизительно 150 кг. Количество коку риса служило основной мерой богатства и денежным эквивалентом. В коку определялся размер жалованья самураев и доходность провинций. До описываемого происшествия даймё Такамацу располагал 70 тыс. коку. Столь резкое снижение дохода означало для него фактически финансовую катастрофу.

162

См. прим. 18.

163

Ясиро Ога — вассал Иэясу Токугавы, вступивший в сговор с противником Токугавы, Кацуёри Такэдой. В 1574 г. был казнен за измену. Ему