Как мужик ведьму подкараулил. Народные рассказы и сказки о нечистой силе - Нестайко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Я утром рано приду. Возьмите у ней волосок выдерните с головы и в чисту миску налейте воды чистой.
Она так и сделала. Налила воды. У ней волосок вырвала с головы. Он пришел, вот так поводил, поводил этим волоском по миске и говорит:
— На большого было в бане пущено. Ее отец когда-то в молодости выбивал окна у какой-то старухи. Эта, говорит, — старуха вот ему хотела отомстить, а попало на девчонку. Попойте ее счас этой водой, не будите. Двое суток проспит, трое проспит — не будите, пока она сама не проснется.
Все так сделали, в комнату ее уложили. Она говорит:
— Я в чулках одних зайду на носочках, послушаю: спит, храпит. Вот сутки спит, двое спит, все спит и не пробуждается. Потом закричала: "Мама, я есть хочу!" (А то она не стала совсем ничего кушать).
Ну, вот после того совсем стучаться не стало.
А сейчас под их домом-то ключ закипел, дом-то у них снесли, нет его. А то он все тут стоял.
Ну, теперь, он сам-то все ругался, еще как выпьет.
Это в Чороне было. Комогорцевы, Комогорцев Дорофей Прокопьич был он сам. Девочка поправилась, выросла. Она сейчас где-то в Одессе живет. Сейчас-то она пожилая (она года с четырнадцатого, что ли), уж на пенсии.
Вот чем-то старик им помог... Вот как? И верить и не верить...
ВЕДЬМЫ И ВОРОЖЕИ
С КОШКОЮ НА ПЛЕЧАХ[5]
ВЕДЬМАМ в день Светлого Христова Воскресения дается от дьявола сила, при помощи которой они становятся невидимыми. В самый день этого праздника все ведьмы стоят в службе задом к царским вратам, но их из-за народа никто не видит. Только, когда священник выходит со святыми дарами из царских врат, то может видеть этих ведьм.
Про одну ведьму рассказывают такой случай: одного мужика как, бывало, он только выйдет вечером куда-либо со двора, тотчас настигала ведьма и, сделавшись кошкой, садилась к нему на плечи и давила ему спину, как пятипудовая поклажа. Долго мучился с этою ведьмою мужик и никак не мог от нее избавиться. Наконец, одна старуха-знахарка научила его избавиться от этой ведьмы.
— Как только жена твоя сошьет тебе новые порты, — говорит знахарка, — ты в это время, как кошкой сядет тебе на плечи ведьма, должен незаметным образом вытащить из портов гашень или мутузок (веревка, на которой держатся порты) и зацепить им за что-либо кошку и несть домой.
Мужик при этом стал говорить старухе-знахарке, что как только он подходит к своему дому, кошка соскакивает у него с плеч и быстро скрывается, так что ничего не может с ней сделать, а позвать в это время людей тоже нельзя: ведьма эта всегда выбирает время; когда кругом нет никого.
— Стану кричать на помощь, — говорит мужик, — ведьма начинает душить меня еще сильнее.
— Ничего, — говорит знахарка, — если все сделаешь, как я тебя научаю, принесешь ее тогда домой. Да там получше ее избей, говоря все "раз, раз"! — наставляла знахарка.
Мужик так и сделал. Когда ему влезла на плечи кошка, он незаметным образом вытащил из портов гашень и зацепил им кошку за лапу. Когда мужик стал подходить к дому, кошка эта все сильнее и сильнее давила ему на плечи. Но мужик, кряхтя изо всех сил, притащил все-таки кошку домой и, стащивши с плеч, хотел ее бить. Но кошка тотчас превратилась в его руках в два клинка. Мужик, не долго думая, взял эти два клина, положил на пол и давай их концы отрубливать топором. Но тут он вдруг послышал, что из клинков этих кто-то стал просить его:
— Не руби больше, пусти душу на покаяние!
Мужик рассердился и забросил эти два клинка. В скором времени после этого все узнали, что одной ведьме кто-то ночью отрубил пальцы на руках и ногах.
СТРЕЛА ОТ ГРОМА
БЫЛ такой случай: одна женщина, будучи ведьмой, захотела во что бы то ни стало добыть стрелу от грома, с которой, по мнению крестьян, соединяется еще сильнее природного ведьмовства. Пользуясь этой стрелой, можно не только лечить, но и портить людей. После долгих порч народа женщине этой, ведьме, дана была от нечистого эта стрела, которая иначе и не дается, как только тем ведьмам, которые много уже и без этого попортят людей и принесут им несчастья. Получивши стрелу, ведьма эта долго не столько лечила, сколько портила людей. Перед смертью она вздумала передать эту стрелу своей дочери. Но соседи, зная это, стали уговаривать дочь этой ведьмы не подходить к матери, а то она ей передаст ведьмовство, а ведь это грех великий.
Дочь послушалась соседей и не подходила к матери некоторое время, но потом соблазнилась и взяла от матери эту стрелу. Как только получила она от матери стрелу, то тотчас с нею вместе перешло к ней ведьмовство.
Когда соседи узнали, что эта дочь начала портить людей, то стали укорять ее, зачем она это делает. Ведьма эта и говорит некоторым соседкам, что как только получила от матери стрелу, что с тех пор на нее нападает какая-то тоска, которая гложет ее за сердце и нашептывает ей, чтобы она портила людей.
После этого, через несколько времени, ведьма эта покаялась священнику, прося у него совета, как ей поступить с данной стрелой. Священник посоветовал ей забросить эту стрелу и перестать портить таким образом людей. По совету старых знахарок, ведьма эта должна была бросить стрелу, потерять ведьмовство на росстанях (перекрестках) в глухую полночь, и притом бросить стрелу непременно нужно зажмурившись, чтобы не знать, куда она полетит.
Долго крепилась эта ведьма не портить людей, наконец ей стало тошно, невмоготу, и она решилась снесть и бросить стрелу на росстанях. Когда пришла полночь, она взяла стрелу и пошла на росстани. Зажмурившись, она бросила эту стрелу. Но в это время поднялся такой страшный вихрь, что эту ведьму подхватило и начало бить об землю, так что ее на другой день еле живую нашли на росстанях. С тех пор уже ведьма эта потеряла свое ведьмовство навсегда и не могла уже больше портить народ.
КАК МУЖИК ВЕДЬМУ ПОДКАРАУЛИЛ
ОДНА ведьма, скинувшись свиньей,