Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века - Сергей Глезеров

Легендарная «петровская» сосна в Поречье. Фото из архива A.M. Сурикова

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в деревне Поречье. Фото из архива А.М. Сурикова

Места, где находилась «Красная мыза», во время Великой Отечественной войны оказались ареной ожесточенных сражений. Здесь, в районе реки Назии, несколько лет подряд не утихали жаркие бои. Все было сровнено с землей, сожжено, стократ перепахано бомбами и снарядами. Не осталось ничего, кроме названия, ни от «Красной мызы», ни от деревень Поречье и Вороново.

Красоты тех мест сохранились лишь на старинных, пожелтевших от времени фотографиях в семейном альбоме. Есть там и «петровская» сосна, и пороги на реке Назия, и красивая деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы в деревне Поречье. Построили ее в середине XIX века. По данным церковно-исторического справочника «Земля невская православная», храм не действовал с 1936 года, затем в 1939 году его окончательно закрыли, а во время войны он сгорел.

«После войны мама по памяти начертила карту, по которой можно совершенно точно определить расположение бывшей "Красной мызы" со всеми постройками, – рассказал Андрей Суриков, разворачивая пожелтевший лист большого формата. – Нарисовала она также по памяти и облик усадебного дома, и точный план комнат внутри него. Когда мы с мамой, уже спустя много лет после войны, в 1972 году, побывали в этих местах, то на месте "Красной мызы" обнаружили лишь заросшие остатки разрушенного фундамента да куски кирпича. Мама повздыхала, поохала… Следы войны тогда еще были очень зримыми: земля, вся изрытая окопами, траншеями, перепаханная глубокими воронками. Повсюду валялись солдатские каски, из-под травы выглядывали снарядные гильзы и пулеметные диски. А в полусотне метрах от бывшего дома мы нашли непогребенные со времен войны полуистлевшие останки красноармейца»…

Сегодня названия деревень Поречье и Вороново знакомы, наверное, больше всего ветеранам, воевавшим здесь, знатокам-краеведам да поисковикам. Впрочем, в последние времена эти благодатные, но глухие места могут пережить второе рождение.

Как удалось узнать в интернете (клуб «Сотворение» http://sotvorenie.ru, тема «Поречье» на форуме «Родовые поселения»), по данным на 2004 год, в Поречье обустроилось фермерское хозяйство.

По отзывам участников форума, «речка Назия очень живописная, хотя и торфяная. Красивые повороты, запруды и пр. Вода прозрачная, хотя и темная. На поле только разнотравье. Хотя много лет назад где-то там были сады. В окрестностях, говорят, есть много орешника, остались заросли малины и ежевики от старинного поместья». По словам фермера, земля на полях – плодородный суглинок, хорошо оструктуренная почва речной поймы. Рядом протекает приток Назии, торфяной речки. Под бутовой плитой – артезианская вода.

«Кстати, этот фермер построил свой дом на фундаменте, оставшемся от каких-то помещичьих построек, – сообщал один из участников форума. – И когда через какое то время хотел сделать в подполе ледник, обнаружил у себя канализационную сеть, сделал баньку, вода из которой уходит в старинную дренажную систему. Предчувствую, что эта земля подарит нам много открытий»…

Усадьба Раскулицы, что находится в нынешнем Волосовском районе, век назад, на рубеже XIX-XX веков, когда ею владели Корфы, а потом Врангели, славилась своими урожаями и высокими надоями молока. Печально, что теперь от бывшей усадьбы почти ничего не осталось. Лишь полуразрушенный деревянный «господский» дом, остатки сложенных из больших валунов фольварков, характерных для южных районов бывшей Петербургской губернии, да разрушенная церковь с кладбищем напоминают о прошлом…

С конца XVIII века до 1853 года усадьба Раскулицы принадлежала семье Бахтиных и обозначалась в документах как «мыза Раскулицы, что ныне село Преображенское». Федор Григорьевич Бахтин, который приобрел село в 1773 году, служил секретарем Главной дворцовой канцелярии и дослужился до надворного советника.

Последним из Бахтиных усадьбой владел генерал-лейтенант артиллерии Николай Васильевич Бахтин. В 1853 году он продал имение жене штабс-капитана Федора Ивановича Корфа Евгении Дмитриевне. Именно при ней в Раскулицах появилась Преображенская церковь, чьи руины можно увидеть и сегодня. Автором проекта стал архитектор военного министерства И.Д. Черник, много строивший в Петербурге.

После смерти Евгении Дмитриевны в 1892 году внуки продали имение троюродному брату Льву Константиновичу Корфу. Он создал здесь рентабельное молочное хозяйство. Появились многочисленные каменные постройки: амбары, конюшни, скотные дворы, молочни, ледники, зерносушилка, навесы, склады, включенные как архитектурные акценты в парковые пейзажи.

В 1914 году имение купил барон Георгий Михайлович Врангель – владелец усадьбы в Торосово. Он был потомком прадеда А.С. Пушкина – Абрама Петровича Ганнибала. Образование получил в Императорском Александровском лицее (наследник знаменитого Царскосельского лицея). С 1901 года Врангель занимал должность земского начальника 2-го участка Петергофского уезда, а с 1907 года – 4-го участка. Состоял попечителем в начальных училищах Петергофского уезда по 1-му участку.

О трагической судьбе этого человека мы уже рассказывали, говоря об истории торосовского имения: после революции Георгий Михайлович Врангель стал жертвой беззакония и беспредела, творившегося в Петроградской губернии. 21 февраля 1918 года он был убит в своем усадебном доме в Торосово ворвавшимися вооруженными матросами.

Торосовские крестьяне, многие из которых чувствовали свою вину, что не смогли защитить Врангеля, похоронили барона в его родовом склепе на кладбище в имении Раскулицы – возле Преображенского храма. Кроме Врангелей на этом кладбище покоились и прежние владельцы имения – Бахтины и Корфы. Впоследствии, в советское время, кладбище варварски разорили и разграбили. Казалось, что все уже потеряно навсегда, что нить исторической преемственности нарушена…

Однако времена меняются. В 2005 году произошло событие удивительное, но очень знаковое для наших дней, говорящее о продолжении традиций русского меценатства. По инициативе и на средства ряда петербургских и волосовских предпринимателей, без всякой помощи государства, кладбище возродили и благоустроили. При этом упомянутые бизнесмены не имели ни к Врангелям, ни к Корфам никакого родственного отношения. Ими двигала человеческая боль за то страшное состояние, в котором находилось кладбище – воплощение памяти о людях, живших когда-то на нашей общей земле, верой и правдой служивших Родине, и просто неравнодушие к судьбе «родных пепелищ», ответственность за сохранение памяти о предках.

Подобное бескорыстное приложение предпринимательского капитала для нас еще весьма непривычно. Однако такие деяния органично вписываются в прежние, дореволюционные традиции российской купеческой благотворительности. Все больше появляется современных коммерсантов, готовых вкладывать деньги не только в развитие своего бизнеса. Случай в Раскулицах – уникальный, но не единственный: во многих местах Ленинградской области питерские и местные предприниматели принимают участие в возрождении святынь, порушенных за годы безбожия и борьбы с исторической памятью. И в этом – важный знак добрых перемен.