Половая жизнь ребёнка - Альберт Молль

В связи с психогигиенической стороной половой жизни ребёнка находится часто обсуждаемый вопрос о совместном воспитании полов (Coedukation). Нам придется остановиться на этом вопросе лишь постольку, поскольку это непосредственно затрагивает нашу тему, и я поэтому оставляю в стороне вопрос об общих основаниях, например, неравномерность в развитии и способностях, которые принимаются в соображение при беседах о совместном воспитании.

Исходя из сексуально-педагогических оснований, многие возражали против совместного воспитания полов, считая, что последнее может привести к слишком раннему развитию половой жизни и безнравственных поступков среди детей.

Совершенно верно, первые признаки половой чувствительности появляются у мальчиков и девочек тогда, когда они приходят между собой в соприкосновение. Но не разграничением полов в школе можно помочь этому злу. Мальчик всегда имеет возможность встречаться во вне школьной жизни с особами женского пола, взрослыми или детьми (подруги сестры, кузины, знакомые семьи). Также весьма вероятно. что при школьном охранении детей от общения с детьми другого пола, половое влечение как мальчиков так и девочек может направиться в неестественное русло сексуальных склонностей к своему же полу. Хочу напомнить по этому поводу сказанное мною о недифференцированном половом влечении.

Что касается половых поступков, которые могут произойти на почве частого общения мальчиков и девочек, то нет никакого сомнения, что многие мальчики, у которых явления детумесценции и контректации тесно переплетены, легко поддаются этим половым искушениям. Примеры тому мы находим в интернатах, пансионах и различных воспитательных учреждениях, но и в школах, где существует полное разделение полов, можно наблюдать слишком ранние половые эксцессы (взаимный онанизм, взаимное прижимание половых органов друг к другу). Разумеется, можно предположить возможность этих эксцессов и при совместном воспитании мальчиков и девочек, но нельзя этой опасности переоценивать. Прежде всего имеется очень много гимназий и школ, где никогда не бывает половых эксцессов. Мальчик или девочка может даже начать жить половой жизнью, но никаких половых актов не совершать. К тому же надо принять во внимание то обстоятельство, что при совместной жизни мальчиков и девочек, та естественная стыдливость ии невинность, которыми отличаются девочки, дают достаточно сильный отпор нечистым побуждениям мальчиков, и опыт вполне убедил в этом.

Fink, сообщая о воспитании детей в восточных штатах Америки, указывает, что там каждая девочка имеет своего от 14-ти до 17-ти летнего «доброго друга», и не смотря на то, что речь идет о более или менее взрослых мальчиках, всё же не наблюдается каких-нибудь неблагоприятных результатов. То же мне подтвердили многие американцы и американки, в компетентности и правдивости которых я не сомневаюсь. Во время моей продолжительной американской поездки я расспрашивал об этом предмете целый ряд врачей, священников, учителей, родителей, и все они подтверждали половую воздержанность молодых людей, воспитывающихся совместно с девочками в различных американских школах. Еще больше: если о каком-нибудь молодом человеке становится известным, что он в половом отношении нечист, идет ли речь об общении с проститутками, или о, так называемой, любовной связи, его немедленно исключают из того общества, среди которого он вращался. Пусть в этом случае проявляется даже некоторое лицемерие, это не изменяет того факта, что молодежь при совместном воспитании полов не является более безнравственной, чем при строго раздельном воспитании. Я знаю, правда, что многие сомневаются в невинности этих отношений в Америке; все, по их мнению, объясняется лицемерием, но мои личные впечатления меня убедили в том, что это мнение неверно. Впрочем, население Соединенных Штатов слишком разношерстное по своему национальному составу, и господствующие там нравы так же различны, как различны они бывают в разных социальных слоях населения. Все, сказанное мною, относится главным образом к старым англо-американским кругам, хотя и здесь замечаются в последнее время некоторые изменения. Американцы начинают поддаваться влиянию Европы, где от молодых людей вовсе не требуется полового воздержания.

Если многие думают, что при совместном воспитании скорее возможны половые злоупотребления, следует вспомнить о том, что с точки зрения сексуально-педагогической достаточно чревато опасностями и раздельное воспитание. Кроме того, мне кажется, что девушке можно гораздо лучше привить умение отстоять себя и свою невинность, не тогда, когда ее боязливо охраняют от всякого мужского взгляда, а скорее тогда, когда общество мужчин является для неё обычным и естественным. Эта точка зрения начинает всё больше прививаться и в Европе. По крайней мере, во вне школьной жизни, мальчиков и девочек стараются не отчуждать друг от друга, чему, между прочим, значительно способствует спорт.

Чрезвычайно трудно сказать, в каких случаях половая жизнь пробуждается раньше, при совместном или раздельном воспитании полов. Что касается, например, интернатов, то опыт показал, что там половая жизнь воспитанников является чрезвычайно больным вопросом и подлежит еще исследованию. Но и то, что мне известно об этом предмете, в особенности о поведении воспитанниц женских пансионов, меня убеждает в том, что нет большой разницы в наступлении половой зрелости при общем или при раздельном воспитании.

Для того, чтобы совместное воспитание действительно не приносило никакого вреда, необходимо, впрочем, одно условие. Нельзя рассматривать его как эксперимент, нельзя бояться, что мы ребёнка толкаем в самую гущу опасностей, и потому обставлять его всевозможного рода предосторожностями и предостережениями. Ребенок должен видеть в совместном посещении школы нечто естественное и обыденное. В этом смысле громадное значение имеет тот факт, происходит ли совместное обучение с самого начала, или уже позже, когда дети наполовину уже развились. Если ребёнок с самого раннего детства не приучается видеть в общении мальчиков и девочек между собою нечто само собой понятное, тогда половая жизнь и, в особенности, половая нравственность детей может пойти по неправильному пути развития. На это указывает и Gertrud Buämer[133].

Я не думаю, разумеется, до конца исчерпать этот спорный вопрос о совместном воспитании полов. Я хочу лишь в связи с разбираемым здесь материалом подчеркнуть неосновательность и ошибочность тех возражений, которые делаются против совместного воспитания.

Тем старательнее следует, однако, противодействовать другого рода общению мальчиков и девочек, к которому в первую очередь принадлежат совместные танцклассы, представляющие собой далеко не такое новое явление, как многие предполагают. Против них горячо высказывался еще сто лет тому назад почтенный психолог и педагог Pockels[134], по словам которого уже тогда существовали детские балы, продолжавшееся с пяти пополудни до самой полуночи, а иногда и до утра. Во всяком случае, нельзя относиться к совместным детским танцам, как к такому же невинному явлению, каким надо считать совместное обучение, тем более, что они часто совпадают с концом второго периода детства, или с первыми годами юношества. И не странно ли в самом деле, что иные родители не находят достаточно слёз, чтобы поплакать о переутомлении своих детей в школе, и в то же самое время не находят ничего дурного в том, что их дети два раза в неделю посещают танцклассы.