Зрелый возраст. Руководство для новичков. 9 шагов к активной и счастливой жизни - Дэвид Олтер

Чем устойчивее создаваемые нами связи с другими людьми, тем крепче наш внутренний фундамент. И тогда в случае, если эти связи нарушаются или прерываются, что порой неизбежно, мы можем быстрее оправиться от ран. Подъемы и спады в отношениях двух людей, имеющих открытые сердце и разум, обогащают обоих, даже перед лицом утрат. Когда наши личные и общественные связи прочны, мы лучше справляемся со всем, что уготовила нам судьба, не лишаясь при этом радости жизни.

Карл Юнг в одном из своих трудов цитировал слова пациентки: «Я всегда думала, что тот, кто принимает вещи, каким-то образом им подчиняется; а теперь вижу, что это совсем не так... И теперь я буду участвовать в игре жизни, принимая все то, что несет с собой каждый день и вся жизнь, доброе и злое, свет и тень, которые постоянно меняются местами, а тем самым и мою собственную сущность со всем позитивным и негативным, что ей свойственно, и все нальется жизнью»229.

Принимать вещи такими, какие они есть, не значит принимать то, что они навсегда останутся неизменными. Как ни парадоксально, принимая вещи такими, какие они есть в данный момент, мы обретаем больше возможностей произвести позитивные перемены в следующий момент. Мы становимся способны на эволюционный рост, состоящий из медленных и постепенных шажков, из повторения раз за разом маленьких изменений, из которых потом складывается новая, лучшая жизнь.

Научившись принимать обратную связь, получаемую от нашего круга общения, мы можем реагировать на нее более чутко, без враждебности и с большим сочувствием. Когда социальные отношения строятся таким образом, они приводят к крупномасштабной трансформации каждого человека, затронутого ими. И тогда возникают еще более богатые и приносящие больше радости отношения, еще сильнее укрепляющие социальные связи.

В то же время недостаточно развитые, не приносящие удовлетворения социальные связи могут иметь множество негативных последствий для здоровья. В 2003 г. было подсчитано, что в тот год в США на здравоохранение направили $1,3 трлн, причем 75% этой суммы было потрачено на недуги, возникающие вследствие нездорового образа жизни230. Ошибочное поведение и вредные привычки приводят к ожирению, диабету, астме, сердечно-сосудистым заболеваниям и болезням, вызываемым курением и чрезмерным употреблением алкоголя. С тех пор ситуация только усугубилась.

Конечно, авторы не хотят сказать, что все наши проблемы со здоровьем связаны с недостаточностью социальных связей. Огромное значение имеют также качество воздуха и воды, регулирование сельского хояйства, система страхования здоровья и политика субсидирования жилья и образования. И все-таки решающую роль в здоровье каждого человека играют его образ жизни и привычки, а формируются они во многом под влиянием социальных связей. Но почему люди продолжают вести неправильный образ жизни, хотя прекрасно осведомлены о том, какой вред они себе наносят? Почему мы не можем измениться, даже когда хотим это сделать?

Для того чтобы изменить поведение, людям нужна сильная мотивация, а она возникает при глубокой личной заинтересованности231. Ученые доказали, что перемены в образе жизни, ведущие к улучшению здоровья, происходят с большей вероятностью, если внутренние факторы мотивации (такие как самооценка) сочетаются с наличием внешних, то есть имеющих отношение к социальным связям (таких как любовь дорогого человека). Важные события становятся еще важнее, когда их оцениваем не только мы сами, но и окружающие.

Ниже приводятся утверждения, помогающие понять, насколько легко вам двигаться от возникновения желания что-то изменить до активных действий в этом направлении. В каждом пункте первое из двух утверждений относится к социальному взаимодействию, тогда как второе описывает соответствующее внутреннее качество. Выберите в каждом пункте то, что вам ближе.

Если вы чаще выбираете первое из двух утверждений, то, скорее всего, являетесь частью сплоченного сообщества и сполна пользуетесь всеми преимуществами, которые это дает. В противном случае вам стоит подумать над тем, как укрепить свои связи с окружающими.

Шесть парных утверждений в этом списке меняют ход наших рассуждений, перемещая фокус с индивидуального «Я» на «Я», вплетенное в ткань социальных отношений.

Социальное «Я» максимально раскрывает внутренний потенциал личности, за чем следует максимальное вознаграждение. Чаще всего мы получаем награду за действия, направленные на благо других людей.

В качестве иллюстрации приведем результаты эксперимента, где респондентов спрашивали о том, как бы они поступили, оказавшись перед социальной дилеммой: сделали ли бы что-то ради себя или рискнули бы чем-то ради других. И большинство людей сказали, что выбрали бы пусть рискованное, но зато альтруистичное действие232. Как все мы знаем, сказать — не значит сделать. И тогда эксперимент был расширен. Ученые попытались узнать, что движет людьми, готовыми пожертвовать почку незнакомцу, оказавшемуся в беде (это весьма экстремальная форма альтруизма в действии).

Поначалу исследователи скептически оценивали возможные мотивы человека, согласившегося на серьезную операцию по удалению здорового органа, чтобы отдать его совершенно незнакомому больному. Доноров интервьюировали профессиональные психологи, чтобы понять, что не так с этими людьми. Психологи не услышали того, что ожидали услышать, зато узнали нечто гораздо более важное. Все интервью свидетельствовали, что люди, которые на самом деле жертвовали почку, обладали высоким уровнем самооценки и считали себя в целом очень благополучными233. Ученые сделали вывод: под влиянием позитивных социальных связей человек расцветает как личность. И тогда он, имея возможность совершить поступок исходя из своих представлений о собственном месте в обществе, делает то, что приносит пользу другим. Мудрейшие учения мира издревле призывают нас проявлять свои лучшие качества, служа другим. Современная наука подкрепляет эту мудрость неоспоримыми доказательствами.

Виктор Франкл был выдающейся личностью. Перед Второй мировой войной он занимался в Вене врачебной практикой и научными исследованиями, а в 1942 г. его вместе с женой, отцом, матерью и братом арестовали и отправили в концентрационный лагерь только за то, что они были евреями. Доктор Франкл оказался единственным из всей семьи, кто сумел пережить ужасы войны. В мире, где, казалось бы, не было места ни человеческой доброте, ни шансам на выживание, он день за днем пытался возродить надежду и противостоять убийственному отчаянию, которое охватывало заключенных лагеря смерти.