Елизаветинская Англия. Гид путешественника во времени - Ян Мортимер

Еще один важный атрибут – оружие. Аристократ может носить нагрудник или горжетку (латный воротник), позируя для портрета, или даже полный доспех, если участвует в праздничном турнире, но, кроме этих случаев, доспехи надеваются очень редко. Для него – и для вас, если вы вращаетесь в высшем обществе, – куда большее значение имеет меч. Мечи – символы статуса: в Лондоне их разрешается носить только рыцарям. Купить клинок довольно просто: рапира в 34 унции с серебряным эфесом, вполне уместная для лорда, в 80-х годах стоит 11 фунтов; бывшие в употреблении дешевый меч и кинжал вы и вовсе сможете найти за 3 шиллинга 4 пенса. Вильям Гаррисон отмечает, что «вы вряд ли увидите моих соотечественников возрастом 18–20 лет без кинжала, закрепленного хотя бы на спине или на поясе». Естественно, имея при себе оружие, люди не могут не пускать его в ход. С этой точки зрения маленькое модное украшение может быть весьма опасным.

Не все мечи – просто символы статуса. Вне городов даже люди самого скромного достатка владеют хоть каким-нибудь оружием – так положено по законодательству об ополчении (непрофессиональном войске, предназначенном для обороны королевства). Мужчины с достатком в 10–20 фунтов обязаны приходить на сборы ополчения с луком, колчаном стрел, стальным шлемом и копьем или алебардой. Те, чье состояние составляет от 20 до 40 фунтов, должны приходить с двумя луками (и колчанами), двумя стальными шлемами, одной алебардой и одним стальным доспехом «алеманнской клепки» (almain rivet) нагрудником, задней пластиной и поножами.

Список продолжается и дальше – чем богаче человек и чем выше его доход, тем больше оружия и доспехов с него требуют. Любой мужчина с доходом более 1000 фунтов в год обязан иметь шесть коней или меринов с упряжью и седлами, десять легких кавалерийских коней или меринов с упряжью и седлами, сорок стальных лат, сорок доспехов «алеманнской клепки» или пластинчатых, сорок пик, тридцать длинных луков с тридцатью колчанами стрел, двадцать стальных шлемов, десять копий, десять морионов (стальных шлемов с гребнями) и двадцать аркебуз (длинноствольных ружей). Мужчинам, у которых недостаточно средств на оружие и доспехи, зачастую приходится пользоваться ими от имени вышестоящих и более богатых людей, надевая доспехи и принося копья, принадлежащие помещику. Именно поэтому в поместьях повсюду стоят доспехи и висит оружие. В ополчении проходят регулярные проверки состояния доспехов, кроме того, они проходят регулярную подготовку – собственно, ополченцев по-другому называют «подготовленными отрядами», – так что, если вас выберут для службы в ополчении, вам придется носить именно доспехи.

Другие элементы костюма связаны с работой. Врачам и хирургам часто приходится выезжать из города к пациентам, так что на свои длинные, отороченные мехом мантии они надевают габардины (пальто) и шапки. Джентльмены, ездя верхом, носят шпоры – отчасти демонстрируя высокое положение, отчасти – чтобы управлять лошадью. Шахтеры носят практичную одежду, похожую на одежду любых других рабочих (куртка или дублет длиной до бедер, бриджи до колен и сапоги), но, кроме этого, надевают еще защитную шапочку, а в зубах держат подсвечник. Пастухи, с другой стороны, по-прежнему ходят в сорочках, шляпах и с посохами. Моряки носят штаны или брюки, а на рубашки надевают свободную верхнюю одежду. Дворецкие в джентльменских домах часто носят фартуки, равно как и многие ремесленники – от мясников и кузнецов (их фартуки кожаные) до пивоваров, пекарей, торговцев рыбой и поваров (они носят фартуки из холстины и сержа).

Большинство мужчин ложатся в постель в ночной рубашке и колпаке. Фрэнсис, упоминавшийся выше школьник-соня, спит в дневной рубашке; многие его ровесники поступают так же, переодеваясь только с утра, если у них есть запасная. Даже если у вас и есть специальная рубашка для сна, она ничем не отличается от дневной. Вся разница может состоять в том, что у ночной рубашки есть ворот, а у дневной – веревочки для прикрепления воротника. Ночной колпак делается из легко стирающегося льна, чтобы наволочка не пачкалась от жирных волос. Некоторые джентльмены носят ночные сорочки, похожие на женские, – свободную, удобную льняную одежду, надевающуюся прямо на ночную рубашку, – правда, в них не спят, а греются во время одевания или причесывания.

Женщины и девушки тоже носят ночные сорочки (nightrails), мало чем отличающиеся от дневных. Среди богатых женщин популярны ароматизированные сорочки из кембрика, обшитые кружевами, и льняные шапочки или колпачки. Отправляясь почивать, леди Ри-Мелейн говорит служанке:

Женские ночные сорочки иногда делают из роскошнейших материалов – в них и принимают посетителей, и греются, когда уже встали с постели, но еще не оделись. Даже королева принимает посетителей в ночной сорочке. Ее сорочки делают из шелка, тафты и бархата, подшивают шелковой подкладкой и делают каемки из золотых и серебряных кружев – ближайшим современным аналогом можно посчитать пеньюар, но те сорочки намного роскошнее, чем любая нынешняя одежда для сна. В 1578 году юноша застает королеву в ночной сорочке в Уайтхолле, и она говорит, что «очень этого стыдится». На самом деле Елизавету поразительно часто застают в ночной сорочке. В декабре 1597 года ее видят в пеньюаре французский посол (тот самый, что постоянно разглядывал ее грудь) и его спутники, и она восклицает: «Что эти джентльмены скажут, увидев меня так одетой? Я очень недовольна, что меня застали в подобном виде». По словам посла, на дворе был уже час дня.

Даже самую лучшую одежду надевать бессмысленно, если она грязная. Более того, пышное, но грязное убранство может произвести эффект, прямо противоположный ожидаемому. Это очень сложная задача для всех, кому приходится содержать изящную одежду в презентабельном виде. Вильям Горман пишет: «Если за шерстяной одеждой не ухаживать, а просто выбивать и вычесывать ее, то она станет лакомой пищей для моли». Моль – не единственный враг одежды: она может пострадать от мышей, влажности, плесени или пыли. С мышами справиться просто – заведите кошку. Вот с остальным придется трудно.

Одежду из золотой и серебряной ткани, атласа, тафты и прочих подобных материалов не стирают. Если на нее посадили небольшое пятно, его можно просто стереть губкой. В иных случаях тонкие и дорогие ткани чистят, отдавая портному, который снимает подкладку, отдает ткань прачке, после чего пришивает ее обратно. Внешние, особенно пышные части одежды либо чистят щеткой, либо протирают льняной тканью. «Старики чистили свою одежду коровьими хвостами – точно так же, как мы сейчас чистим щетки для волос», – объясняет Горман. Эти щетки по виду больше всего напоминают современные помазки для бритья: они состоят из крашеных свиных щетинок, торчащих из костяной рукоятки. Почистив, одежду ароматизируют измельченным фиалковым корнем, порошком дамасской розы, цибетином или амброй, а затем аккуратно заворачивают в льняные мешочки и складывают в ящики. Меха обрабатывают сукновальной глиной, отбивают, подстригают и тоже ароматизируют. Чтобы справиться с сыростью и плесенью, одежду, которую давно не носили, регулярно проветривают. В Тауэр и другие королевские дворцы регулярно возят уголь в большом количестве, чтобы проветривать дорогие одежды королевы: их вешают на длинных веревках в отапливаемой комнате.