100 уроков самбо для руководителя - Вениамин Шаевич Каганов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1. Ошибки – это естественная, неотъемлемая часть нашей жизни. К ошибкам нужно относиться спокойно, не позволяя себе ни секунды растерянности. При необходимости дистанцироваться, собраться и ясно понять, что и зачем ты делаешь, и снова войти в контакт.
2. Тщательный анализ сделанных ошибок позволяет достичь совершенства в любом деле. При этом речь идет не только о своих ошибках, но и о чужих. Тот же Покрышкин, наблюдая, как один из наших пилотов «завалился» при выполнении «бочки», увидел, что так можно эффективно уходить от противника, который у тебя на хвосте. Впоследствии этот прием вошел в учебники по тактике воздушного боя.
Урок 69. Уроки русского языка
В.Ш. Самбо, пожалуй, единственный вид спорта, где даже самые крупные международные соревнования проводятся с использованием русского языка. Подсечка, подножка, захват и другие термины – все звучит на родном, на русском. Для меня это предмет гордости: за самбо, за основателей, за страну, за русский язык. «Квасной» патриотизм, скажете? Я так не считаю. Нормальный человек должен быть благодарен родителям, земле, на которой он родился, стране, в которой он живет, учителям, которые его воспитали. Патриотизм – это не обязательно хождение с флагами и пение патриотических песен. Патриотизм – это реальная работа в интересах семьи, земли, страны, народа. Народ и язык – неразрывные понятия.
Начиная с 90-х годов прошлого столетия по русскому языку был нанесен удар невиданной разрушительной силы. Ни одна цивилизация и ни один язык не испытывали таких геополитических трансформаций. Крах Советского Союза послужил толчком для ослабления позиций не только всего советского, но и всего русского.
Убежден, помочь русскому языку не терять свои позиции дальше, а, наоборот, укреплять и завоевывать новые – долг каждого гражданина, чьи родители и дети говорили и говорят на русском языке.
Именно поэтому самбо для нас – это больше, чем вид спорта, и развивать его на международном уровне – это подвижничество. Да и внутри страны тоже. Самбо учит нас вниманию и любви к своему, родному. Любви не слюняво-слезливой, а деятельной.
Однажды по служебным делам я был во Франции, встречался с коллегами одного из университетов. Один из них в разговоре время от времени вставлял русские слова и короткие фразы. На мой вопрос: «Где вы учили русский язык?» он ответил: «Я учил его на ковре». Оказалось, что он занимался самбо и даже выступал на международных соревнованиях. Недавно я говорил с нашим партнером из Франции господином Марком Руараном, который долгие годы был президентом Лиги образования Франции, на предмет возможного сотрудничества с использованием современных цифровых сред для организации образовательных программ.
Через некоторое время он вернулся обескураженным: все, с кем он говорил, смотрели на него как на больного: «Разве можно работать с русскими? Тебя не отравили «Новичком»?». Нелучшие времена сейчас в международных отношениях. И в то же время количество занимающихся самбо растет во всем мире. Уже более 120 стран культивируют наш отечественный вид спорта.
Международной федерации самбо во главе с Шестаковым Василием Ивановичем удалось сделать практически невозможное: Международный олимпийский комитет признал самбо достойным войти в семью олимпийских видов спорта. Надеемся, несмотря на пандемию и связанные с ней ограничения, все процедуры пройдут – и на очередной летней Олимпиаде во время проведения соревнований по самбо снова зазвучит русский язык.
Привожу без купюр письмо, которое написал Роману Ольховскому, вице-президенту Российского студенческого союза, самбист из Германии:
«Привет, Роман! Мы, самбисты города Хайденхайм, задумали один проект, хотим заложить в нашем городе аллею русско-немецкой дружбы. Первые три дерева уже заказаны, придут во второй половине ноября. Три дерева грецкого ореха как символы тренеров самбо, деревья, дающие плоды – «крепкие орешки». Одно дерево будет посвящено Харлампиеву, одно Нурмагомедову и одно Воронову. С каждым русско-немецким молодежным обменом будут высаживаться деревья-символы, под ними табличка с описанием, по какому поводу посажено дерево. В будущем люди смогут отдыхать под этими деревьями на скамеечках и кушать плоды этих деревьев, таким образом поминая ушедших от нас людей, оставивших большое наследие. Мы организуем прямую трансляцию в соцсетях и сделаем видеоролик. Я бы, конечно, на это событие хотел пригласить и вас, но у нас сейчас столько запретов и ограничений, что это просто нереально. Мы сделаем это после отмены ограничений и посадим четвертое ореховое дерево, которое посвятим Рахлину Анатолию Соломоновичу как тренеру, воспитавшему самого влиятельного самбиста и дзюдоиста нашего времени. Надеюсь на вашу поддержку в плане общественной дипломатии.
Эдуард Маркер,
референт по молодежной работе Немецкой федерации самбо (DSV).
В.В. Мой любимый философ Мартин Хайдеггер как-то сказал: «Язык – дом бытия». Т. е. язык – это не просто средство коммуникации, это еще и способ нашей жизни, он несет в себе наши ценности, способы преодоления трудностей и разрешения конфликтных ситуаций, язык хранит в себе культурную идентичность народа. В это смысле самбо и русский язык – явления, безусловно, родственные. Я вас в этом смысле очень хорошо понимаю.
В.Ш., В.В. Выводы:
1. Смысл нашей деятельности только отчасти лежит в ее рамках. Развивая самбо, мы вносим вклад в укрепление традиций, воспитание молодежи, продвижение ценностей и языка народов России.
2. Самбо – это наша общая ответственность. Если ты на виду, то потеря личной репутации – удар по репутации всего дела. Все важно – и как ты говоришь, и как ты живешь, и как думаешь. И все это самым тесным образом связано друг с другом.
Урок 70. Преемственность
В.Ш. В каждой команде, в каждом виде спорта важна преемственность. Учит не только тренер, учат партнеры по команде. От их отношения к делу, их поддержки, спортивной квалификации и человеческих качеств зависит то, с каким настроением вы приходите на тренировку. Иногда грамотный партнер может подметить, подсказать и показать то, что позволит найти свой стиль борьбы. Наш тренер «насаждал», если так можно выразиться, культ «старичков». Так с его подачи мы называли тех, кто тренировался три-четыре года и уже показывал неплохие результаты.
Мы, новички, с благоговением смотрели на спокойные лица и атлетические фигуры наших кумиров. В то время чемпион республики, кандидат в мастера спорта СССР для нас, только делающих первые шаги, звучало как символ огромного успеха. Как младшему ребенку в семье лучший кусок, так «старичкам» в нашей секции полагались наиболее удобные условия для тренировок. И это оправданно. Они давали результат, повышали уровень и престиж всей нашей команды.
Я не помню случая, чтобы кто-то из наших