100 уроков лидерства А.В. Суворова для бизнеса - Вячеслав Летуновский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Суворов действительно очень рано вставал, – раньше всех своих подчиненных – в 2–3 часа ночи. Из всевозможных источников он собирал информацию. Мы знаем, что он выписывал все ведущие европейские газеты, вел переписку с большим количеством респондентов как в России, так и за рубежом. В военное и мирное время он располагал агентами, которые снабжали его необходимой информацией. Кроме того, он был чрезвычайно общительным человеком, быстро знакомился с местными вождями и лидерами, что тоже способствовало сбору необходимой информации. То есть Суворов был очень открыт к взаимодействию с той средой, в которой пребывал.
Развитая с годами способность выделять в информационном поле ключевые субъекты и выстраивать перспективные сценарии давала почти 100 % верный прогноз. Своим бдением он действительно побеждал все нечаянности. Нам остается только последовать его примеру.
Тщетно двинется на Россию вся Европа: она найдет там Фермопилы, Леонида и свой гроб.
По легенде, Суворов произнес эти слова в разговоре с Багратионом, будучи в ссылке в Кончанском. Речь шла о предполагаемом походе Наполеона в Россию. В этом же разговоре Суворов удивительно точно предсказал участников будущего похода и численность войск, полагая, что России для отражения угрозы понадобится армия численностью полмиллиона человек. Так оно, собственно, и произошло.
По иронии судьбы Суворову выпал призрачный шанс изменить предполагаемый ход событий и предотвратить нашествие. Напуганная победами Наполеона Австрия обратилась к Павлу I с просьбой послать Суворова командовать союзной армией в Северной Италии. И Павел и Суворов согласились. За год Суворов полностью очистил Северную Италию от французов и до Парижа было уже рукой подать, но интриги Англии и глупость австрийцев заставили его отказаться от идеи наступления на Париж и забросили его вместо того с небольшим отрядом в Альпы. Потом произошел разрыв России с Австрией, и ему ничего не оставалось, как просто вернуться домой. Эта горькая насмешка судьбы совокупно с неимоверными трудностями Швейцарского похода подорвала его последние силы, по возвращении в Россию Суворов умер. Теперь исполнению его пророчества не мешало уже ничто.
Так и случилось, Наполеон собрал в поход на Россию почти всю Европу. Действительно в 1812 году на Россию двинулась вся Европа. Действительно в лице Александра I она там нашла Леонида[52], а под Бородино – Фермопилы, равным образом, как и свой гроб: от Великой армии в полмиллиона человек осталось не более 10 тысяч. Через сто с лишним лет ситуация повторилась, но уже в более чудовищных масштабах при нашествии гитлеровских полчищ. Как бы там ни было, конец был тот же. Суворов опять оказался прав.
И сейчас, когда напряженность между Россией и Западом снова усиливается, мы твердо верим, что исход этого противостояния вновь будет тем же. Вот только надо нам оставаться верными всем здесь перечисленным выше суворовским заветам, чтобы не было это новое противостояние таким же (или еще более) кровавым, как и предыдущие.
Здесь мы уже выходим за рамки собственно лидерской проблематики. Но по-другому, пожалуй, и быть не может. Великие лидеры всегда становятся национальными, такой уж их удел. И если вы решились пройти по тернистому лидерскому пути до самого конца, вам следует об этом знать и помнить.
Зрите ад, над которым царствует безумие еще сильнее в исходе века. Сей ад, распростя челюсти свои до гор альпийских, воздвигает новый Рим, основание которого близ бездны.
Так описывал Суворов процессы, происходящие во Франции и близ нее после Французской революции. Ну почему же ад, когда были утверждены свободы и равенство между людьми? Ведь действительно, жизнь с точки зрения народа в предреволюционной Франции была невыносимой и с этим нужно было что-то делать. И действительно, сразу после революции положение основных масс людей во Франции стало лучше. Но, как известно, плодами всех революций лучше всех пользуются разного рода подлецы и проходимцы, в данном случае речь идет о буржуазии. Наполеоновские войны дали зеленый свет развитию банковского сектора. После поражения Наполеона при Ватерлоо начался взлет Ротшильдов и эра развития капитализма, а вместе с тем началась деградация духовной и нравственной культуры человечества, выразившейся в ужасах 1-й и 2-й мировых войн. А сегодня взращенная капиталистами потребительская культура уже угрожает существованию самого человека как такового. Прав был Александр Васильевич, когда говорил об аде, разворачивающемся у гор альпийских.
Тысячу раз пожалел он о том, что австрийские и английские интриганы остановили его на самой границе с Францией, так и не дав ему победоносным маршем дойти до Парижа. Теперь мы имеем то, что имеем – тотальный упадок культуры и угрозу экологической катастрофы всемирного масштаба. Что было бы, если бы Суворов все-таки взял Париж? Возможно, ход всей мировой истории развернулся в другое, более позитивное русло. Да, конечно, история не любит сослагательного наклонения, но, возможно, уроки тех событий, вкупе с уроками лидерства от Александра Васильевича, еще помогут возрождающейся России занять достойное место в ряду мировых держав и повести человечество к идеалам добра, справедливости и высокой нравственной культуры, и, может быть, дай бог, снова вернуть человечеству надежду на светлое будущее.
«Понеже праздность – корень всему злу, особливо военному человеку, напротив того, постоянное трудолюбие ведет каждого к знанию его должности в ее совершенстве, ничто же так не приводит в исправность солдата, как его искусство в экзерциции, в чем ему для побеждения неприятеля необходимая нужда. Для того надлежит ему оной обу-чену быть в тонкость, и в начале господам обер-офицерам должно оную весьма знать и уметь показать, дабы, убегая праздности, подчиненных своих в надлежащее время и часы, чтобы ее не забывали, в ней свидетельствовать и без изнурения подробно обучать могли так, чтоб оное упражнение вообще всем забавою служило…
Никакой подчиненный пред своим вышним на отдаваемый какой приказ да не дерзает не токмо спорить или прекословить, но и рассуждать, а паче оной опорочивать после в каком бы месте то ни было, но токмо повеленное неукоснительно исполнять. Иное есть представление, которое всюду в пристойное время, какого бы чину кто ни был, пред своим начальником к лучшему и кратко чинить похвально, однако и то чинить с великим рассмотрением, дабы не имело виду какого непослушания…