15 уроков Лиз Бурбо. Исцели травмы, которые мешают тебе быть счастливым, любимым и богатым - Мария Абер

Выполнение:

Сядьте поудобнее. Подумайте о проблеме, ситуации, черте характера, сложившихся отношениях, повторяющейся реакции – о том, что вас не устраивает, что вам неприятно, досадно или больно. Сформулируйте суть проблемы в двух-трех предложениях.

Затем вспомните того, с кем вы недавно обсуждали эту проблему. Вспомните ситуацию, ход беседы, обстановку, лицо человека. Если вы предпочитаете держать свои проблемы при себе, вспомните обстановку, в которой вы в последний раз думали о своих неприятностях. Где это было – на улице, на работе, в машине? Что происходило вокруг? Кто был невольным свидетелем ваших тягостных размышлений?

Попробуйте отстраниться от своей ситуации и стать сугубо наблюдателем. Вспомните своих близких, знакомых, родственников, друзей. Какие у них есть проблемы, неурядицы, неприятности? Чем схожа ваша проблема с проблемами знакомых вам людей? Подумайте об этом.

По мере готовности расширяйте диапазон фантазий. Вспомните, какие проблемы есть в вашем коллективе, в вашем городе, стране? Что роднит все неприятные и все радостные ситуации? Какие есть в жизни (в вашей и вообще) радости, и какие печали? Не торопитесь. Постарайтесь насладиться процессом.

Потом представьте, будто вы смотрите в особый микроскоп, в который видно буквально все – всю Землю, Солнечную систему, Галактику… Какие неприятности есть

у Космоса? Что тревожит планету Земля? Есть ли эмоции у Галактики?.. Фантазируйте!

А затем – вернитесь в мыслях к своей изначальной проблеме. Сформулируйте главное в ней еще раз. Какой она вам видится теперь, после размышления? Насколько серьезной она вам представляется?

После выполнения:

Как правило, после выполнения упражнения удается переформулировать суть проблемы, а видение жизненных неприятностей смягчается, они больше не кажутся такими уж непреодолимыми, фатальными, определяющими ход жизни.

Упражнение 4.

«Обида – ВОН»

Перед выполнением:

Это несложное упражнение позволяет чуть спокойнее относиться к тому, что ранит, и к тем, кто причинил боль.

Выполнение:

Закройте глаза, сосредоточьтесь на дыхании. Старайтесь дышать диафрагмой.

Сожмите кулаки и представьте, что в руках вы держите вашу обиду. Напрягите руки изо всех сил. Почувствуйте напряжение в кулаках, в мышцах, в плечах, во всем теле… а затем резко разожмите кулак, расслабьте мышцы, расслабьте все тело, лицо. Шумно выдохните. Отпустите обиды. Представьте, что они падают на пол, катятся и исчезают. Или рассыпаются на мелкие кусочки, разлетаются вдребезги, и нет уже их больше.

После выполнения:

Поздравляем. Ваша обида исчезла.

Исцеление душевных травм – это прежде всего процесс. Никто не знает, сколько потребуется времени именно вам, чтобы прийти к результату – то есть к качественно иной, счастливой, гармоничной жизни. Поэтому в этом деле главное – начать и идти вперед, невзирая на возможные страхи и внутреннее сопротивление.

А пока вы в пути, нелишним будет узнать еще кое о чем. Например, об ответственности, прощении и любви, без которых, по мнению Лиз Бурбо, невозможна счастливая жизнь.

«Нежелание принимать пережитый опыт, отказ от ответственности и недостаток любви – главные причины нашего сопротивления и наших трудностей», – утверждает знаменитый тренер и духовный наставник.

Впрочем, три волшебных слова нуждаются в расшифровке – уж очень по-разному могут трактоваться «ответственность», «прощение» и «любовь». Какой смысл вкладывает в эти понятия Лиз Бурбо?

Начнем с ответственности.

• «Быть ответственным означает сознавать, что нашу жизнь и мир вокруг мы творим сами. Что сотворим – то и получим», – утверждает Бурбо.

• Быть ответственным – значит, осознавать последствия своих действий. Но – только своих! Исключение – когда мы несем ответственность за решения и действия других – составляют лишь ситуации, когда родитель отвечает за несовершеннолетнего ребенка.

• Быть ответственным – значит, не пытаться объять необъятное и отвечать вообще за все. Ответственность – дело сугубо личное, если не сказать – интимное. Так, мы не имеем права заставлять других отвечать за наши действия, решения и чувства. И наоборот, мы не должны и не можем отвечать за реакции, поступки, мысли и эмоции других.

• Истинно ответственный человек принимает все, что подкидывает ему жизнь, как новый опыт и «пищу» для развития души.

• Принимая полную ответственность за свою жизнь, мы не отнимаем, но даем себе выбор.

• Чувство ответственности противоположно чувству вины, ведь вина переживается тем, кто чувствует себя жертвой жизни, а ответственность присуща хозяину.

Тем, кто не прочь превратиться из жертвы в хозяина, Лиз Бурбо рекомендует простое действенное средство. Вот что – разговоры с самим собой.

Время от времени, особенно при принятии решений, при встрече с чем-то новым, при попытке разобраться в случившихся событиях, Бурбо предлагает задавать себе несколько вопросов.

Например: «Как я смогу использовать свой опыт для роста и развития?»

Или: «Зачем мне нужно было случившееся?»

«Чему я научился благодаря произошедшему?»

«Как мне это поможет лучше понимать себя и других?»

«Что будет, если мое актуальное желание исполнится?»…

Регулярная практика такого рода хорошо «подчищает» сознание, разум и интеллект от всякой шелухи.

Во-первых, с помощью вопросов «о главном» мы учимся и по жизни отделять главное от второстепенного, наносного.

Во-вторых, мы концентрируемся на себе – на своих желаниях, возможностях и ответственности, не перекладывая груз на ближних своих. В-третьих, как уверяет Бурбо, через ответственность мы учимся принятию – причем, принятию всего, что с нами происходит и что дарует жизнь.

Учиться прощению предстоит на следующем этапе душевного исцеления. Это следующее испытание на пути к новой жизни. Да-да, испытание, ведь чтобы истинно простить – других и себя – нужно основательно «перелопатить» восприятие жизни, прошлых травмирующих событий, себя самого.

«Человек не простивший, по сути, живет в прошлом», – считает Лиз Бурбо. и добавляет: однако «единственная реальность существует в настоящем мгновении».

Это значит, что пока мы не простили, не примирились, не «отпустили» обидчиков, то мы как бы и не здесь.