Формула Бога. Эволюция религии, культуры и этики в эпоху технологической сингулярности и бессмертия - Александр Плющенко

Значительная часть человечества, скорее всего, будет вытеснена с рынка труда, поэтому придется тщательно исследовать и формировать новые модели посттрудового общества, посттрудовой экономики и посттрудовой политики. Более того, есть немалая вероятность, что большинство людей не будут востребованы новой экономикой даже в качестве потребителей. Например, в рекламном бизнесе главным потребителем становится поисковый сервис Google, на предпочтения которого ориентируются все больше людей и компаний.

Парадоксально, но еще в 1930 г. великий экономист Джон Мейнард Кейнс предсказал эту проблему досуга для человечества, то есть проблему занятости невостребованных людей. Карл Маркс с нетерпением ждал момента, когда социально-экономическое устройство предоставит каждому время «утром охотиться, после полудня ловить рыбу, вечером заниматься скотоводством, после ужина предаваться критике». Джон Стюарт Милль в своих прогнозах тоже настаивал на увеличении времени для досуга: «Будет столько же возможностей для всякого рода умственной культуры, морального и общественного прогресса, сколько будет места совершенствованию искусства жизни». Сейчас их часто вспоминают современные экономисты, предрекая скорое появление 15-часовой рабочей недели во всех странах мира.

Генри Форд первым ввел на своих заводах пятидневную рабочую неделю и объяснил, что это повышает производительность труда: «Пора избавиться от представления, будто досуг для рабочего – это либо потерянное время, либо классовая привилегия».

Вполне возможно, что уже в XXI в. человечество откажется от догмы, что работа – основа жизни каждого человека. Многие экономисты считают, что уже сейчас для общества перераспределение капитала, товаров и услуг становятся более приоритетным, чем их производство. Перераспределение денег будет происходить через налоги и всеобщий базовый доход (ВБД), а времени – через укороченную рабочую неделю.

Рутгер Брегман в своей книге «Утопия для реалистов» делает особый акцент на важности всеобщего базового дохода для будущего процветания человечества: «И не просто на несколько лет, или только в развивающихся странах, или только для бедных, а именно так, как написано на упаковке: бесплатные деньги всем. Не по привилегии, а по праву. Это можно назвать капиталистической дорогой к коммунизму. Ежемесячное пособие, достаточное, чтобы на него прожить, – и даже пальцем не нужно шевелить. Единственное условие – ваше сердце должно биться. Никаких инспекторов, заглядывающих через ваше плечо, чтобы узнать, мудро ли вы потратили полученные средства; и никто не задается вопросом о том, заслуживаете ли вы этих денег. Никаких больше программ помощи и особых льгот, разве что дополнительное пособие пожилым, незанятым и неспособным работать. Базовый доход – время этой идеи настало».

В 1968 г. пятеро знаменитых американских экономистов написали открытое письмо конгрессу, в котором говорится: «Наша страна не исполнит свой долг до тех пор, пока каждому ее гражданину не будет гарантирован доход не ниже официально установленного порога бедности». Под этим письмом подписались еще 1200 экономистов. Президент Никсон услышал этот призыв и представил законопроект, предусматривающий базовый доход, но проект провалился в Сенате.

А в 1978 г. американское общество перестало настаивать на введении ВБД из-за результатов эксперимента в Сиэтле, который показал увеличение числа разводов почти в два раза в семьях, получающих данное пособие. Хотя повторное исследование, проведенное десятилетием позже, выявило статистическую ошибку и указало на то, что на самом деле количество разводов не выросло.

Существует множество доказательств того, что подавляющее большинство людей хотят работать независимо от своего уровня благосостояния, потому что отсутствие работы мешает счастливой жизни.

Одно из преимуществ ВБД заключается в том, что он освободит бедных из капкана, в который их загоняют пособия, и подтолкнет к поискам оплачиваемой работы с настоящей возможностью роста и продвижения. А поскольку ВБД – безусловный, то в случае устройства на работу его получатель станет жить еще лучше.

Исследования показывают, что поведенческие проблемы у детей, вынырнувших из бедности, сократились на 40 %: падает уровень преступности, снижается употребление алкоголя и наркотиков. А родители семей, получающих ВБД, стали намного лучше выполнять свои обязанности, потому что деньги сняли с семей напряжение, а энергия, уходящая на поиски пропитания, стала перераспределяться в пользу детей. Конечно, в семьях, получающих ВБД, значительно повысилась стрессоустойчивость, а стресс, как известно, повышает риск развития болезней у тех, кто к ним генетически предрасположен.

Рутгер Брегман отметил самый важный вывод подобных исследований и экспериментов по введению ВБД: «Гены не переделать. А бедность можно устранить».

Экономист Джозеф Хэнлон утверждает: «Бедность – это в первую очередь отсутствие денег. Она не показатель глупости. Нельзя вытащить себя из болота за шнурки собственных ботинок, если у вас вообще нет обуви». Сэмюэл Джонсон еще в 1782 г. писал: «Бедность – великий враг человеческого счастья; она определенно уничтожает свободу и одни добродетели делает непрактичными, а другие – почти невозможными».

Бесплатные деньги для большинства людей – это не новая идея: ее уже выдвигали в прошлом многие известные философы. Например, Томас Мор размышлял о них еще в 1516 г. в своей книге «Утопия». Среди сторонников ВБД – Фридрих Хайек и Милтон Фридман.

Эльдар Шафир из Принстонского университета считает, что настало время измерять не только валовый внутренний продукт, но и валовую внутреннюю ментальную пропускную способность. Если она высокая, то улучшается здоровье, общение с окружающими и когнитивные способности в целом: «Дефицит поглощает вас, вы больше не можете сосредоточиться на других вещах, которые для вас тоже важны. Борьба с бедностью дает огромные преимущества, которые мы до сих пор не замечали».

Хотя необходимо помнить, что дефицит – понятие относительное (интерсубъективное), потому что помимо недостаточного дохода на его формирование влияют завышенные ожидания потребителей. Растущее неравенство в современном мире уменьшает валовую внутреннюю ментальную пропускную способность. Люди, живущие в характеризующихся неравенством обществах, больше подвержены стрессу из-за мнений окружающих людей.

Самым удивительным открытием в исследовании неравенства оказалось то, что от слишком большого социального неравенства страдают даже богатые. Многие из них (прежде всего Билл Гейтс и Уоррен Баффет) перечисляют основную массу своих активов в благотворительные фонды для помощи бедным и даже периодически сами предлагают правительству увеличить налоги для богатых.

Международный валютный фонд недавно опубликовал отчет, из которого следует, что большое неравенство даже мешает экономическому росту.

ВБД стоит принять на вооружение и руководителям традиционных церквей, чтобы поощрять появление новых адептов. Но это может сильно обострить межконфессиональные отношения, потому что дает возможность трансформировать огромные связи и бесполезные деньги в стремительный передел всего религиозного рынка и, соответственно, политической карты мира.