Потерянная книга Энки - Захария Ситчин

Адапа вернулся в город Эриду и обо всем, что случилось, рассказал Энки, своему господину.

В гневе Энки набросился на Ка-ина. Пред судом ты предстанешь! Он сказал ему.

Из Эдина ты должен отбыть, среди Ануннаков и Цивилизованных Землян ты не должен быть!

Что до Абаэля, то тело его нельзя оставлять на поле для диких птиц;

По обычаю Ануннаков, в могиле, под каменной плитой его нужно похоронить.

Как Абаэля хоронить, Энки показал Адапе и Тити, им незнаком был этот обычай.

Тридцать дней и тридцать ночей Абаэля оплакивали его родители.

Ка-ин в Эриду на суд был доставлен, Энки хотел, чтоб изгнанием он был наказан.

За то, что Ка-ин совершил, он должен сам себя убить! Так разгневанный Мардук говорил.

Пусть соберутся Семеро, Кто Судят! Так сказал учитель Ка-ина, Нинурта.

Слыханно ли это, по такому случаю судей собирать! Мардук закричал,

Почему ради того, кто не с Нибиру, лидеров Ануннаков на суд нужно вызывать?

Недостаточно ли того, что тот, кого Нинурта учил, убил того, кому я благоволил?

Разве не за то же самое Нинурта Анзу убил, за что Ка-ин своего брата погубил?

Участь Анзу должна Ка-ина постичь, его дыхание жизни мы должны остановить!

Так разгневанный Мардук Энки, Энлилю и Нинурге говорил.

Нинурту слова Мардука опечалили; он замолчал, ни единого слова в ответ не сказал.

Позвольте мне с моим сыном, Мардуком, наедине поговорить! Энки сказал им.

Затем они в покои Энки вдвоем с Мардуком пошли,

Сын мой! Сын мой! Энки Мардуку мягко говорил. Твой гнев слишком велик.

Зло еще большим злом не истребить!

Тайну, что в своем сердце я ношу давно,

Позволь тебе открыть!

Когда-то давно по берегу реки я гулял, две земные девицы прельстили меня,

Адапа и Тити от моего семени были зачаты ими,

Так новый вид Землян, Цивилизованный Человек, появился на Земле;

Могли ли они потомство свое иметь, наш царь Ану не уверен был,

С рождением Ка-ина и Абаэля к Ану и совету Нибиру уверенность в том пришла.

Новую жизнь Ануннакам на этой планете она принесла;

Сейчас Абаэль убит, и если Ка-ина жизнь тоже погашена будет,

Благоденствия и изобилия здесь не будет, мятежи опять начнутся, все, что достигнуто было, разрушится!

Не случайно к Абаэлю теплыми чувствами проникся ты, сыном твоего брата единокровного он был!

Сейчас к другому брату милосердие прояви, пусть род Адапы свое существование не прекратит!

Так Энки грустную тайну своему сыну, Мардуку, открыл.

Этим открытием Мардук сначала поражен был, затем смех его охватил:

Слухи о доблести твоей в любовных делах до меня часто доходили, сейчас они подтверждение свое получили!

Хорошо, пусть будет сохранена жизнь Ка-ину, пусть до скончания веков он будет в изгнании!

Так Мардук, сменив гнев на смех, своему отцу говорил.

В Эриду приговор суда над Ка-ином Энки объявил:

В восточные земли скитаний Ка-ин должен быть изгнан за свое злодеяние,

Жизнь ему сохранили мы, но он и его потомство должны отличаться от других!

Нингишзидда сущность жизни Ка-ина изменил:

Чтобы на лице его борода не росла, сущность жизни Каина Нингишзиддой была изменена.

Вместе с его сестрой, Аван, ставшей супругой ему, Ка-ина из Эдина изгнали, на Землю Скитаний они путь свой держали.

Потом Ануннаки сели и друг с другом говорить стали:

Кто для нас зерно выращивать и хлеб делать будет без Абаэля и без Ка-ина,

Кто будет скот выпасать, овец содержать, шерсть для одежды нам поставлять?

Потом Ануннаки сказали: Пусть Адапа и Тити новое потомство родят!

С благословения Энки Адапа свою супругу, Тити, снова и снова познавал;

Одна дочь, другая дочь, одни дочери рождались каждый раз.

На девяносто пятый Шар, наконец, сын родился у Адапы и Тити;

Сати, Тот, Кто Жизнь Возобновляет, Тити назвала его; род Адапы продолжился через него.

За все время тридцать сыновей и тридцать дочерей Адапа и Тити на свет произвели,

Пахари земли и скотоводы были среди них, на Ануннаков работали они,

Благодаря им, благополучие к Ануннакам и Цивилизованным Землянам возвратилось.

На девяносто седьмой Шар Сати его супруга, Азура, родила сына.

Под именем Энши в анналах он был записан; Учитель Человечества значило его имя.

Адапой, отцом своим, он письму и счету был обучен,

И о том, кто такие Ануннаки и все о Нибиру, Адапа поведал Энши, своему сыну.

В Нибру-ки его привезли сыновья Энлиля; тайны Ануннаков они ему открыли.

Как пользоваться ароматическими маслами, Наннар, старший сын Энлиля на Земле, ему показал,

Как Эликсир приготовить из фруктов Инбу, его учил младший сын Энлиля, Ишкур.

С тех пор Ануннаков земляне Цивилизованным Человеком начали называть.

Именно тогда они обряды поклонения Ануннакам стали совершать.

После этого Энши его сестра, Ноам, сына родила;

Кунин, Хозяин Очага, она его назвала.

Нинурта в Бад-Тибире его наставником был, строительству печей и обжигу он его обучил,

Как металл плавить и очищать, он его учил; Переплавкой и очищением золота для Нибиру он и его дети заняты были.

На девяносто восьмом Шаре это все происходило.

* * *

Теперь история о том, что с потомками Адапы после изгнания Ка-ина происходило,

И о небесных путешествиях Энкиме и о том, как Адапа умер.

На девяносто девятый Шар у Кунина родился сын, Муалит, единокровной сестрой Кунина, он зачат был.

Малалу, Тот, Кто Играет, она его назвала; в музыке и песнопении он лучше всех преуспевал.

Для него Нинурта смастерил струнную арфу, для него он также выточил флейту;

Мамалу исполнял Нинурте гимны, он пел вместе со своими дочерьми, стоя перед ним.

Супруга Малалу была дочерью брата отца его,

Дунна было имя ее.

В сотый Шар с начала отсчета времени земного У Малалу и Дунны родился сын, первенцем у них он был;

Имя Ирид, Хозяин Пресных Вод, мать его, Дунна, дала ему.

Как колодцы копать, Думузи его учил, и как луга, где скот пасется, водой напоить.