Ииссиидиология. Основы. Том 4 - Орис Орис

будет служить надёжным Механизмом интенсивной амицирации вашего Фокуса Пристального Внимания во всё более и более амплиативные сценарии вашего симультанного разнокачественного Существования, возможности которых соответствуют наиболее полной реализации ваших ллууввумических Интересов.

4.398. По такому же принципу ускоренные транскоммуникационные квантдисперсности мультиполяризационно осуществляются через ФД любой «личности» не только в Направлении углубления в ллууввумический тип бирвуляртности, но и во всём множестве разнопротоформных Направлений развития, диффузгентных по отношению к данной Схеме Синтеза: вместо ллууввумических признаков в основу Фокусной Динамики Формо-Творцов НУУ-ВВУ-Форм Самосознаний последовательно и мотивационно, всё более насыщенно и основательно закладываются Представления, которые свойственны наиболее деплиативным (по каждому из Направлений) уровням Коллективного Разума той или иной Прото-Формы.

4.399. Этот процесс может осуществляться совершенно незаметно для самой «личности», поскольку постепенная подмена ллууввумических СФУУРММ-Форм на более-менее соответствующие им протоформные аналоги проходит через множество интерстицивных этапов меж-Качественного Синтеза, в результате чего начинают заметно изменяться не только критерии жизненных ценностей и приоритеты существования, но также и психоментальные характеристики самой «личности»: её наклонности, вкусы, привычки и так далее, вплоть до явных и разительных изменений во внешности. О том, к каким физиологическим мутациям приводит этот процесс, мы с вами более детально поговорим в следующем разделе.

Раздел XIV. Вселенная есть следствие фокусной реализации СФУУРММ-Форм Самосознания ДДИИУЙЙИ-Сущности

Глава 1. Три составные части Энерго-Плазмы, формирующие Фокусную Динамику Формо-Творцов

4.400. В философии и эзотерике существует выражение: «Вселенная есть мысль». С позиции Ииссиидиологии это утверждение является неточным, и для того чтобы избежать возможных ошибок в дальнейших рассуждениях, а также повысить амплиативность ваших Представлений о Вселенной, мы должны уточнить Смысл этого известного выражения. Прежде всего вам следует понять, что здесь под словом «Вселенная» не следует понимать всю многоуровневую (многомерную) структуру эксгиберации сллоогрентной Фокусной Динамики Формо-Творцов Самосознания ДДИИУЙЙИ-Сущности, а только те из разнокачественных Уровней Её голохронно-симультанной Творческой Активности, которые инициированы к проявлению через субъективные системы Восприятия Фокусными Динамиками Формо-Творцов наших с вами микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типов. Вы уже знаете: то, что мы способны видеть или иным образом воспринимать с помощью наших органов чувств и сконструированных на их основе приборов, представляет собой лишь очень фрагментированные, крайне недостоверные и поверхностные сведения об окружающей нас действительности, чрезвычайно сильно искажённые ограниченными реализационными возможностями био-Творцов мозга наших с вами биологических НУУ-ВВУ-Форм.

4.401. К тому же, употребляя привычный для вас термин «Мысль», вы должны глубоко осознавать и представлять себе всю конструктивную сложность и бесконечную абстрактность этого понятия, чью сллоогрентную Природу и многогранные функции пока что принято весьма упрощённо ассоциировать лишь с биохимическими реакциями и электрическими импульсами, осуществляющимися между нейронами головного мозга. Но Мысли разных Форм Самосознаний сконструированы на очень разной энергоинформационной основе, позволяющей им в одних случаях больше сочетаться между собой, а в иных условиях не иметь практически никаких возможностей хотя бы как-то взаимодействовать друг с другом.

4.402. Сложность детального рассмотрения вами этого понятия усугубляется ещё и тем, что в вашем субъективном Восприятии все Представления о Мысли сводятся лишь к особенностям реализации всевозможных ментальных, мыслительных процессов, в то время как всю гамму витальных, эмоциональных аспектов вашего жизненного творчества вы привычно отождествляете с Чувствами и Желаниями. Такое субъективное разделение целостного психического процесса обусловлено специфическими особенностями организации и реализации свойственных людям мыслительных и эмоциональных реакций. При таком порядке вещей выражение «Вселенная есть Мысль» для тех, кто изучают Ииссиидиологию, выглядит абсурдным и сразу же появляется вопрос: почему в процессе формирования Вселенной участвует только Мысль, и какую роль в таком случае играет Чувство?

4.403. Ответ здесь однозначен: ни Мысль, ни Чувство, как вы их себе представляете, не являются самостоятельными и независимыми друг от друга инструментами организации нашего с вами жизненного творчества, а всегда функционально дополняют и творчески инициируют друг друга, совместно проявляясь в любой части реализационного процесса. Обе они – непременные составные части любой СФУУРММ-Формы, синтезируемой в ФД каждого человека (или любой иной Формы Самосознания, включая дооллсовые, флаксовые и другие) на основе инвадерентности признаков двух ОО-УУ-Сущностей: ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость (витальная составляющая Энерго-Плазмы) и ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума (ментальная составляющая Энерго-Плазмы). Особо отмечу, что в принципах реализации иных Схем Синтеза это могут быть другие сочетания, например:

– ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость + ВСЕ-Исходность-ВСЕ-Изначальность,

– ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума + ВСЕ-Целостность,

– ВСЕ-Сущность-ВСЕ-Проницаемость + ВСЕ-Мобильность-ВСЕ-Присутственность,

– ВСЕ-Обильность-ВСЕ-Наполненность + ВСЕ-Знание-ВСЕ-Информированность,

– ВСЕ-Пустотность-ВСЕ-Вакуумность + ВСЕ-Устремлённость,

– ВСЕ-Единство + ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность.

4.404. Кроме того, в сам момент непосредственной эксгиберации условно «астроплазменных» признаков всегда имеется возможность для реализации через них определённых «ментальных» Аспектов. И наоборот, через специфические особенности взаимодействий условно «ментальных» признаков – в соответствующих режимах и ФД – могут проявляться потенциально (сллоогрентно) свойственные им условно «астральные» Аспекты ЧКК. Таким образом, в скррууллерртной системе Мироздания, субъективно для нас с вами, имеется бесчисленное многообразие Формо-систем ККР, чья ФД всецело базируется на «сугубо астроплазменных» или «сугубо ментоплазменных» признаках. Например:

– ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость + ВСЕ-Целостность,

– ВСЕ-Сущность-ВСЕ-Проницаемость + ВСЕ-Обильность-ВСЕ-Наполненность,

– ВСЕ-Пустотность-ВСЕ-Вакуумность + ВСЕ-Единство;

а также

– ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума + ВСЕ-Исходность-ВСЕ-Изначальность,

– ВСЕ-Мобильность-ВСЕ-Присутственность + ВСЕ-Знание-ВСЕ-Информированность,

– ВСЕ-Устремлённость + ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность.

4.405. Поэтому мы с вами имеем возможность судить о каких бы то ни было признаках «ментальности» и «витальности», проявляемых через Фокусные Динамики тех или иных Прото-Форм (действия, реакции, внешний вид), лишь с позиции наших собственных, крайне субъективных, Представлений об этих процессах, которые свойственны только нашей человеческой ФД (а по факту мы можем судить лишь об одном синтетическом Процессе!). Через специфические же Фокусные Динамики био-Творцов других Форм Самосознаний процессы «мышления» и «чувствования» могут быть реализованы совершенно иным образом, в результате чего каждый из них может восприниматься людьми либо как качественная противоположность нашим Представлениям о «ментальности» и «витальности» (например, узкоспецифические «чувственно-эмоциональные» реакции минералов или растений их исследователи могут субъективно идентифицировать с некими признаками «ментальности» и наоборот), либо (при наличии высокой крувурсорртности нашей и их Схем Синтеза) вообще воспринимать их реализационные проявления, совершенно непонятные нам, как отсутствие любой психоментальной активности (тогда люди склонны относиться к таким ФС как к «неодушевлённым объектам», никак не соотнося их свойства и особенности с очень субъективными «людскими» характеристиками «живых существ» – так называемой «живой природы»).

4.406. С точки зрения наших «нынешних» ограниченных Представлений, Чувства (а также сопутствующие им ситуативные реакции, эмоции и настроения) представляют собой все те нерациональные субъективные ощущения и переживания (по отношению к каким-то внешним или внутренним воздействиям, факторам, событиям и явлениям), которые составляют аффективную сферу человеческого жизненного творчества и реализуются с участием основных центров Восприятия (зрение, слух, осязание, обоняние, вкус, интуиция). Иначе говоря, чувственность – это психически выражаемая нами форма качественного отражения в окружающей нас действительности того