Сумерки вампиров. Мифы и правда о вампиризме - Павел Горьковский

Отдельные личности, в силу психологических особенностей, оказываются больше других подвержены граничащему с патологией страху перед вампирами и желанию уничтожать их: они закупают святую воду, свечи, серебряные кресты особой формы и атрибутику для экзорсизма, читают оккультистскую литературу, настойчиво выспрашивают о подробностях жизни людей, показавшихся им слишком бледными или отмеченными иной, только им ведомой печатью вампиризма. За совокупностью таких специфических проявлений закрепилось название «комплекс Баффи», и обычно это безболезненно изживается самим человеком. Но случается и так, что страх и желание уничтожать вампиров перерастают в патологию: Деметриус Мийкиура, гражданин Британии польского происхождения, так боялся вампиров, что спал, сжав зубами зубок чеснока, — однажды ночью он подавился защитным фитонцидом и умер. В его комнате полиция обнаружила полупустой мешок соли, которой были щедро усыпаны пол, стулья, одеяла; повсеместно расставлены плошки, наполненные смесью экскрементов с солью и чесноком. Больше того — в мировой правоприменительной практике зафиксированы случаи, когда маньяки убивали тех, кого считали вампирами[121].

Это вполне естественно — любые попытки проникнуть в оккультные тайны могут губительно сказаться на психике. Но в современном обществе существует еще одна опасность, которой не знали «вампирологи» прошлого. Тема вампиризма превратилась в эффектную упаковку для товаров, и потребителя постоянно атакуют массированными информационными блоками. В качестве главной профилактической меры надо соблюдать своего рода «психологическую гигиену» — подтверждать границы физической реальности, не смешивать ее с вымыслом и неоправданными предположениями, ограничивать чтение бульварных листков с сенсационными заголовками, время просмотра телевизионных передач и компьютерных баталий.

Приходится сожалеть, что главные «борцы с вампирами» — психологи и психоаналитики — редко появляются на страницах популярной литературы и телевизионных экранах, а их предостережения тонут в массе материалов «вампирской» тематики, хотя помощь таких специалистов может вернуть к полноценной, нормальной жизни тех, кто слишком увлекся, отождествляя себя с вампиром или сверх меры вжившись в образ «истребителя нечисти».

1. Характерное качество вампиров — светобоязнь, оно связано с особенностями строения их глаз — в темноте зрение вампира различает чуть заметные мелочи, но на свету он вынужден прикрывать глаза темными очками, даже если это яркий искусственный свет.

2. Обратите внимание на цвет радужки — он должен существенно отличаться от естественных цветов, быть гораздо ярче и интенсивнее: лиловый, черный, ярко-зеленый, красно-коричневый и т. д.

3. Благодаря косметическим средствам для автозагара распознать вампира по характерной бледности стало гораздо сложнее, но вот отражаться в зеркале опасные гости так и не научились и будут избегать помещений с большим количеством зеркал.

4. Домашние любимцы — животные, птички и даже аквариумные рыбки — интуитивно чувствуют присутствие вампира и начинают вести себя крайне беспокойно или даже агрессивно, аналогично могут реагировать и маленькие дети.

5. Внешность одного и того же вампира разительно меняется в зависимости от того, сыт он или голоден. Голодный вампир бледен, его щеки впалые, под глазами темные круги, губы с фиолетовым оттенком, кожа очень сухая. Напротив, лицо сытого вампира покрыто сетью мелких алых капилляров, просвечивающих через тонкую кожу, губы неестественно алые, покрасневшими выглядят склеры и белки глаз, кожа блестит и лоснится. Если такие резкие трансформации внешности происходят с одним и тем же человеком регулярно — это повод насторожиться.

6. Вампиры — рабы своей природы: они не могут совладать с собой при виде мелких зернышек — рисовой или гречневой круп, проса, рассыпанных бусинок, бисера или детской мозаики и не успокоятся, пока не переберут все — до последнего зернышка!

7. Днем вампиры вялы, апатичны, склонны впадать в состояние, близкое к анабиозу, зато ночью демонстрируют возможности, существенно превосходящие среднестатистические — силу, быстроту перемещений, острый слух и поразительно зоркое зрение.

8. Вампиры не мерзнут, но их кожа всегда остается холодной, а дыхание имеет своеобразный резкий запах.

9. У вампиров — независимо от пола — густые, жирные и плотные волосы, крепкие и очень длинные ногти, остричь которые невозможно. Человек, предпочитающий несообразно длинные ногти и длинные волосы одновременно, должен вызвать настороженность.

10. Вампиры избегают фотосъемки — особенно с использованием вспышки — и не имеют фотографий.

11. Предметы из серебра, церковная утварь и ритуальные предметы — не обязательно христианских религий, — ладан или просто освященные вещи могут сильно испугать вампира, а святая вода, попавшая на его кожу, причиняет ожог.

12. Вампиры не нуждаются в пище, лишь имитируют процесс ее приема и чаще всего отказываются от приглашения к общей трапезе.

13. Проточная, текущая вода тоже пугает вампиров — многие народы имели обычай сбрасывать тела неправедных покойников — потенциальных вампиров в реки.

14. Современному вампиру необязательно спать в гробу или склепе, но он вынужден всегда носить при себе амулет или небольшую емкость, содержащую землю с его могилы. Наличие амулетов или украшений, наполненных землей, случайно обнаруженная в карманах земля должна вызвать опасения.

15. Вампир — инфернальная сущность. Многие из них наделены необъяснимыми способностями, которые принято называть паранормальными, хотя это лишь дополнительный признак. В присутствии вампира может отключаться свет, ломаться электроприборы, отключаться или сбоить мобильные телефоны и компьютеры, сами собой перемещаться или возгораться предметы.

16. У вампиров сложные взаимоотношения с растительным миром: они панически боятся чеснока, омелы, полыни, осины.

17. Вампиров отпугивает соль и специи с резким запахом (перец, гвоздика, имбирь и т. д.).

18. При травмах, порезах и повреждениях из тела вампира практически не выделяется крови, зато оно быстро, практически мгновенно восстанавливается — ранки бесследно исчезают. Но — обратите внимание! — при любой степени травмы вампир сделает все возможное, чтобы избежать медицинского вмешательства.

Будьте осмотрительны!

Безусловно, вампир-аристократ, предпочитавший замки и обитые ласкающим кожу бархатом гробы из ценных пород дерева, не был единственной разновидностью экранного кровопийцы. Движение хиппи, пережившее подъем в конце 60-х — начале 70-х, возродило интерес к этнографии, старым, позабытым народным поверьям, под влиянием которых на экран вернулись фольклорные вурдалаки и проникли более экзотичные представители традиции «живых мертвецов», позаимствованной в культе вуду — зомби. Высшей точки тема «живых мертвецов» достигла в картине «Город живых мертвецов»[122]итальянского режиссера Лючио Фульчи, буквально разорвавшей экраны в 1980 году. Но выходу этого фильма предшествовала целая эпоха длиной в четверть века, которая полностью преобразила идеологию фильмов-ужасов.