История татар Пензенского края. Том 2 - Фаттих Мухомятович Зюзин

территорию Пензенской области. Здесь же проходил трансъевропейский торговый путь из Булгара в Киев. Разрушено во время так называемого «монголо-татарского нашествия».

На остальном пространстве нынешней Саратовской губернии, за исключением западных частей, русская колонизация приняла значительные размеры лишь в конце XVII в. Основание же первого русского селения в нынешнем Городищенском районе, видимо, следует отнести ко времени между 1648 и 1663 гг., еще до появления г. Пензы. Немецкий естествоиспытатель и путешественник на русской службе П. С. Паллас в своем труде «Путешествия по разным провинциям Российской империи» отмечает, что на высоком берегу реки лежит у деревни Юлок татарский городок с большими окопами и рвом.

«…При деревне Михайловке чрез речку Ишим, которыя все текут в Суру. Здешняя страна безлесна и холмиста: отсюда же дорога в Симбирск идет по большой части чрез степь, и нарочито подалась в южную сторону; по чему избрал я ближайшей путь, но в нынешнее время тем больше трудной. По ту сторону впадающей в Ишим малой речки Томалейки заехали мы в гористой и болотистой лес, по которому насилу уже в сумерьки доехали до речки Юлка и до стоящей у оной торговой деревни Юлок Городище называемой. Все горные увалы в здешней стране состоят из сераго глинянаго камня, которой в огне на мелкия части разскаливается, и ломается отчасти четвероугольными глыбами, а отчасти плитами. Деревня Юлок Городище подобно многим другим местечкам в разных странах Российской империи, имеет название от находящагося при ней стариннаго Татарскаго укрепления Городок называемаго. Помянутая деревня по большой части построена на левой стороне речки; а по ту сторону оныя находится у болота старыми пнями обнесеннаго крутой холм, у котораго вершина плоская»[75].

Мы узнаем из труда А. Л. Хвощева «Очерки по истории Пензенского края», что постройка укрепленных черт от Керенска до Атемара и далее до Суры разделила территорию Пензенской губернии на две неравные половины: северо-западная меньшая часть, в валу и засеках, стала называться «Русской стороной»; около 3/4 ее было заполнено лесами. Юго-восточная большая часть, за валом и засеками, получила название «Степной» или «Крымской стороны». Действительно, значительная часть территории была или «диким полем ковыла» или – лесостепью. «От линии «Саранск-Сурский острог» к югу оно (поле) тянулось, сначала неширокой, потом расширявшейся и снова, к югу от р. Шукши (в Мокшанском уезде), узкой полосой вплоть до местности, занятой ныне Пензой. В Пензенском уезде дикое поле расширилось, охватывая всю территорию уезда и сливаясь с Саратовскою степью… и почти весь Чембарский уезд, большая часть Керенского, южная часть Наровчатского были также диким полем ковыла. Н.-Ломовский уезд, по Атмису, был лесостепью. Весь Городищенский уезд, окруженный Сурою, был покрыт огромным Сурским лесом; значительная часть Мокшанского уезда к западу от Суры, также была покрыта лесом»[76].

Карта межевания 1779–1798 гг.

На городищенской земле также получали пожалования за службу большое количество дворян, в их числе симбирские и сызранские. В этой связи, Ф. Ф. Чекалин пишет, что поток колонизации, направлявшемся с севера, от Симбирской черты, в местности, лежавшие от нее к югу «…После наступления в заданной стороне спокойствия (по усмирения разинского бунта в 1671 г.) началось усиленное помещение в ней служилых людей, которые приходили в Симбирск отовсюду из России…Такой служилый человек или же иногда целая группа их приходила в Симбирский уезд и здесь сама разыскивала «за валом на Крымской стороне порозжую землю, дикое поле, которое в поместье и на оброк никому не отдано». После этого переселенцы обращались к Симбирскому воеводе с просьбою назначить «откащика», который бы им отвел землю, найденную ими, с угодьями. Воевода выбирал кого-либо из местных служилых людей („Синбиренина»), которого, нередко вместе с подъячим, отправлял в те места, где находилась найденная челобитчиками земля. Отказщик должен был обыкновенно, не доезжая той порозжей земли, взять с собою тутошных и сторонних людей, старость, целовальников и крестьян, сколько человек пригоже, и около той порозжей земли сыскать русскими людьми по святой непорочной евангельской заповеди господней, а мурзы и татары и мордвою и чувашам по их вере, по шерти: та земля, о которой бьют челом, порозжая и в поместье, и на оброк, и в ясак кому наперед сего не отдана, и спору о той земле не будете, и от государевых пашенных земель и от засечных крепостей не в ближних местах и от воинских людей уберечься можно»[77].

4-я ревизия, 1782 г. Средняя Елюзань

В исследовательском труде А. Голумбиевского «Узинский стан Пензенского уезда по книгам 2-й ревизии 1745–1746 гг.» указывается, что в татарской д. Средняя Елюзань числится 552 татар мужского пола, подлежащих «к адмиралтейству, и 72 двора крепостных крестьян. Перешли из Темникова. Деревня числится за недорослем Гаврилом Ник. Кропотовым (в прежняя перепись за мурзою князем Дашкиным)». Часть жителей деревни составляли мордва. В 1745–1751 гг. крестьян из мордвы покинуло деревню и на р. Шняев основали д. Средняя Шняева (Бегуч). На выходцев из Пензенских, Симбирских и Нижегородских губерний приходились 80 % заготовщиков корабельного леса или – лашманов адмиралтейства. Все тяготы и лишения легли на плечи, в первую очередь, татарских крестьян. Пензенские татары, прикрепленные к этим лесозаготовительным тяжелым работам, часто погибли под бревнами, от болезней, голода и холода. На лесные работы отправляли мужчин от 15 до 60 лет, за крещеных односельчан эту повинность выполняли некрещеные татарские и др. инородческие крестьяне. Когда же в 1740–1750 гг. почти все черемисы, чуваши, мордва и удмурты приняли христианство и перешли в разряд ясашных крестьян, то все тяготы и лишения полностью досталась татарским крестьянам. Более века продолжалась эта изнурительная повинность, пока, наконец, в 1828 г. все бывшие служилые инородцы были приравнены к остальным казенным крестьянам.

Начиная с конца XVII в. князь А. Б. Куракин приступил к обмену больших площадей земельных угодий в Городищенском районе. Среди тех, кто с ним менялся, были сызранский дворянин И. Ф. Таузаков, Куракины, Голицыны, Шереметевы, Нарышкины, которые были самыми крупными землевладельцами во всем районе. Все они получили значительные площади с лесом и сенокосами в последние годы XVII и первые годы XVIII столетий. Появление таких крупных земельных дач было связано с межеванием земель для служилых людей Петровской оборонительной линии. По указу царя Петра этим делом занимался стольник князь Путятин. И, видимо, не случайно, именно он, одновременно с представителями крупных аристократических фамилий, явился обладателем крупнейших и лучших земель в Городищенском районе. Видимо, по рекомендации этого стольника, который