Матрица Скалигера - Вячеслав Лопатин

Герой же наш, Дмитрий Иванович, ничем и никем на поле боя в действительности не руководил. Этим занимались другие. Попросту говоря, Дмитрия не было. Чтобы как–то выкрутиться, историки придумали сказку, что он, скинув княжеское одеяние, сражался как рядовой пеший воин. Никто не знал, где он и что с ним. После боя его якобы долго искали и нашли где–то в отдалении под каким–то деревом. Князь был побит и никого поначалу не узнавал, но вскоре оправился и поехал в Москву принимать лавры победителя. Полная чепуха, но зато мужественно и романтично.

Каковы же политические итоги Мамаева побоища? Да никаких. Через год «разгромленная» Орда подойдет к крепостным стенам Москвы. Бесстрашный воин и великий полководец убежит из города якобы для того, чтобы собирать на стороне войска. Татары разграбят и сожгут Москву. Кого там насобирал великий князь неизвестно, но в итоге этот храбрец не придумал ничего лучше, как отправить своего сына в Орду с изъявлением своей покорности. Русь будет выплачивать Орде дань еще почти сто лет.

Вот так выглядит красивая популярная история о Куликовской битве при ближайшем рассмотрении. Я уже не говорю о том, что никаких следов на месте этого крупнейшего в русской истории сражения не найдено. Об этом уже немало написано. Миф о Мамаевом побоище слеплен из различных эпизодов, в которых перепутались имена, времена и территории, поэтому и выглядит эта история так странно. В том же 1380 году бедолага Мамай был разгромлен ещё раз, уже в другом месте, на Калке (то еще местечко) и другими людьми. Не есть ли эти случаи плохим пересказом одного и того же реального события?

1569 Иван убивает князя Владимира Андреевича 1389 Ссора Дмитрия с князем Владимиром Андреевичем 180 1570 Разгром Новгорода 1363 Дмитрий становится князем Новгородским 207 1571 Взятие и сожжение Москвы татарами Девлет–Гирея 1382 Взятие и сожжение Москвы татарами Тохтамыша 189 1584 Смерть Ивана Грозного 1422 Смерть Ивана Донского 162

Это что еще за Иван Донской? Кто таков?

Чуть выше я писал, что Дмитрий в Куликовской битве на самом деле себя никак не проявил. Настоящим же героем и победителем был его брат серпуховский князь Владимир Андреевич, прозванный Донским, но более известный как Храбрый. После того как Тохтамыш разорил и спалил Москву, именно вышедший против татар Владимир заставил Тохтамыша повернуть обратно.

Донскими прозывались не только Дмитрий и Владимир Храбрый, но и их сыновья, одним из которых как раз и был Иван Владимирович (Взято из: Бычков А. А. Московия. М, 2005).

Иван Донской умер 7 октября, а Иван Грозный ― 18 марта. От первого дня до второго — ровно 162 дня. Всего между двумя датами получается 162 года и 162 дня. Эти цифры хорошо показывают настоящую цену летописям и другим источникам, в которых действуют все эти Донские, Грозные, Невские и просто Великие, и на основе которых написана вся русская история. Уберите эти святые персонажи, и от неё ничего не останется.

Переставив в числе 162 цифры местами, можно получить продолжение этой лжеистории.

1606 Смерть Дмитрия Ивановича, более известного как Лжедмитрий 1389 Смерть Дмитрия Ивановича Донского 216

Дат рождений Василия Шуйского существует как минимум три. Интересные цифры приводит один из лучших исследователей той эпохи Р. Скрынников. Он пишет, что в летописях упоминаются две даты: 1547 и 1552 годы. Те, кто хорошо знает нашу историю, заметят, что это не просто даты ― это отправные точки русского самодержавия.

В 1547 году Иван Грозный стал первым русским царем. Это по канонической версии. По некоторым источникам царский титул он получил лишь в 1552 году, когда пленил казанского царя. Второе кажется более логичным, хотя в любом случае покорение Казанского царства ― это самое значительное событие русской истории того времени. Поэтому не нужно искать, когда же Василий Шуйский родился точно. Дата его рождения реальна ровно настолько, насколько реальна дата царского венчания Ивана. И 1547, и 1552 годы в биографии Шуйского являются лишь символами и не более того, и отражают нехитрую мудрость и предсказуемую фантазию авторов русской хронологии.

Подобный символизм не единственный. Так, например, царское венчание Ивана V произошло через 99 лет после смерти Ивана IV. Более точно ― через 98 лет и 99 дней. Логика божественной преемственности власти ― вот что лежит в основе этих и подобных им хронологических конструкций.

1696 Начало единоличного правления Петра 1606 Начало правления Василия 90

Пётр ― брат умершего царя Федора. За век до этого одновременно с началом правления Василия поднял мятеж некто Илья Муромец, который выдавал себя за Петра, сына умершего… царя Фёдора. Часть городов присягнула ему на верность как законному царю. То есть за 90 лет до начала единоличного царствования Петра Великого в стране начал править другой Пётр, который в процессе доработки и переработки сочинения под названием «Российская история» был предан политической анафеме, прозван Лжепетром и выкинут из клуба святых царей. Пётр умер, а Илья Муромец остался жить.

1700 Отмена патриаршества 1610 Временная отмена патриаршества 90

Патриарх Филарет, проводивший во время Смуты пропольскую политику, уехал в Польшу. На церковном соборе в Москве было принято решение нового патриарха пока не избирать. Позже из Филарета сделали жертву, сочинив историю, в которой «несчастный» Фёдор Романов представлен польским пленником и заложником.

1708 Войско Карла Шведского вступает в Россию 1609 Войско Карла Шведского вступает в Россию 99 1708 Шведы разбивают войско казаков и татар под Смоленском 1609 Воевода Шеин отбивает попытку поляков взять Смоленск 99 1709 Разгром шведской армии под Полтавой 1610 Разгром русско–шведской армии у Клушино 99 1725 Смерть и похороны Петра 1635 Захоронение праха Василия 90 1672 Рождение Петра 1555 Рождение Фёдора Романова, отца Михаила 117 1682 Пётр и Иван становятся царями–соправителями 1619 Фёдор становится соправителем Михаила 63 1689 Пётр женится на Евдокии 1626 Михаил женится на Евдокии 63 1696 Смерть Ивана, начало единоличного правления Петра 1633 Смерть Фёдора, начало единоличного правления Михаила 63 1711 Освобождение Петра из турецкого плена 1612 Освобождение Михаила из польского плена 99

Михаил был не в плену, а как бы в плену. Точнее выразиться невозможно. Дело в том, что он был среди тех, кто призвал и впустил поляков в Москву. Когда русское войско осадило город, Михаил был с поляками. Когда они заперлись в Кремле, он также оказался с ними. Чем там занимался молодой стольник, мы не знаем, но возможных вариантов только два: либо он был пленником, либо пособником*. Естественно, что раз речь идет о человеке избранном в следующем году на царство, романовские историки предположили первый вариант, который затем стал рассматриваться большинством исследователей как единственный.