Сам себе плацебо: как использовать силу подсознания для здоровья и процветания - Джо Диспенза

Я понимаю, что это выглядит как труднейшая задача. Однако есть практические, научно обоснованные приемы, помогающие осуществить это и сделать навыком. На мастер-классах, которые я даю по всему миру, у многих людей, которые никогда прежде не медитировали, это прекрасно получается. Мы познакомимся с этими методами в следующих главах, но сначала давай позаботимся о выработке нужного намерения. Благодаря этому, когда ты доберешься до инструкций, у тебя будет мощный стимул им следовать.

Дабы определить реальность, аналитический неокортекс использует все пять органов чувств. Он очень поглощен тем, чтобы сосредоточить все свое осознание на окружающей обстановке и времени. Если же ты хотя бы слегка испытываешь стресс, тогда твое внимание особенно будет направлено на это. Когда над тобой висит дамоклов меч чрезвычайной физиологии «бей или беги», ты словно дикий зверь, почуявший угрозу, направляешь все свое внимание на заботу о своей безопасности, на поиск путей спасения в окружающей обстановке и соображения, сколько времени есть в твоем распоряжении, чтобы спастись. Ты с головой погружен в свои проблемы, зациклен на своей персоне и внешности, не можешь отвлечься от боли, лихорадочно думаешь о том, что не успеваешь ничего даже из того, что должен, и со всех ног бежишь, чтобы хоть что-то доделать. Не правда ли, знакомо?

Поскольку когда ты не живешь, а выживаешь, ты целиком сосредоточен на внешнем мире и своих проблемах в нем. То, что ты видишь и воспринимаешь своими органами чувств, – это и есть все, что существует. И без внешнего мира ты никто, ничто и нигде. До чего же это пугает наше эго, которое пытается управлять всей нашей реальностью, вновь и вновь непрерывно подтверждая самое себя!

Однако, все, что ты воспринимаешь, находясь в обычном режиме выживания, – это на самом деле только вершина айсберга, ограниченный набор компонентов, из которых состоит твой внешний мир. Ты идентифицируешь множество вариаций и сочетаний в своем внешнем мире, которые отражаются обратно к тому тебе, которым ты себя считаешь, – но это не означает, что больше ничего нет. На самом деле каждый раз, когда ты изучаешь нечто новое, ты изменяешь свое видение мира. Сам мир, конечно, не меняется – меняется только твое восприятие мира. (Мы узнаем больше о восприятии в следующей главе.)

Пока просто держи в памяти следующее. Если твоя цель состоит в том, чтобы осуществить изменения и ты не смог этого добиться со всеми ресурсами твоего внешнего мира, то тебе должно быть ясно, что искать ответы на свои вопросы нужно за пределами того, что ты видишь, чувствуешь и переживаешь. Тебе надо будет вытягивать их из другого источника, который ты еще не познал, – из неизвестного. Так что в этом смысле неизвестное – твой друг, а не враг. Именно там лежат ответы.

Еще одна причина, почему нам так трудно изменить привычную ориентацию внимания на обстоятельства внешнего мира и обратить его на внутренний мир, состоит в том, что большинство людей подсели на гормоны стресса – привязались к этому ощущению впрыска биохимических веществ в ответ на свои сознательные или бессознательные реакции. Эта зависимость укрепляет нашу веру в то, что внешний мир более реален, чем какой бы то ни было иной. А в нашей физиологии выработан условный рефлекс, который это поддерживает, потому что налицо реальные угрозы, жизненные проблемы и заботы, которые требуют нашего внимания. Поэтому мы впадаем в зависимость от нынешнего внешнего окружения. И через ассоциативную память мы используем проблемы и обстоятельства нашей жизни для многократного подтверждения и укрепления этой эмоциональной зависимости, чтобы помнить, кем мы, по нашему мнению, являемся.

Это можно выразить по-другому. Гормоны стресса, который мы переживаем в режиме выживания, дают телу огромный прилив энергии и значительно усиливают восприимчивость органов чувств, которые улавливают сигналы из внешней реальности. И когда мы постоянно находимся в стрессовом состоянии, то начинаем определять реальность только пятью своими органами чувств, то есть становимся материалистами. Когда же мы пытаемся проникнуть внутрь и соединиться с миром вне-чувственного и духовного, то приходится прилагать некоторые усилия, чтобы поломать свои рефлекторные привычки и преодолеть зависимость от сигналов, получаемых от внешней реальности. Неужели можно поверить, что мысль сильнее, чем физическая трехмерная реальность?

Чтобы получить противоядие от материализма, стоит перечитать в главе 1 рассказы о людях, а также обратиться к историям из опыта моих семинаров в главах 9 и 10. Многие свидетельства говорят о том, что кажущееся нам невозможным на самом деле возможно. Реальность выходит за пределы того, что воспринимают наши чувства.

Мы говорили, что в момент медитации мы открываем двери в вегетативную систему, становимся более внушаемыми и преодолеваем только что упомянутые барьеры. За счет чего это происходит? Короткий ответ заключается в том, что мы заплываем туда на определенной мозговой волне. Это особое состояние нашего мозга.

Узнав, что это за особые состояния, ты научишься распознавать их на себе и сможешь практиковаться в переходе из одного состояния в другое, вверх и вниз по шкале паттернов мозговых волн. Конечно, тут потребуется практика, но это вполне возможно. Приступим к изучению этих особых состояний.

Когда нейроны срабатывают вместе, они обмениваются заряженными элементами, которые затем создают электромагнитные поля. Именно эти поля измеряются при сканировании мозга, например при электроэнцефалографии (ЭЭГ). У людей различают несколько измеряемых частот мозговой активности, и чем медленней мозговая волна того состояния, в котором мы пребываем, тем глубже мы погружаемся во внутренний мир подсознания. Перечислим состояния мозговой волны по порядку, от медленных волн до быстрых: дельта (глубокий, восстановительный сон – полностью бессознательный), тэта (сумеречное состояние между глубоким сном и бодрствованием), альфа (состояние творческого воображения), бета (сознательная мысль) и гамма (обычные состояния сознания).

Бета – это состояние нашего каждодневного бодрствования. Когда мы в бете, неокортекс усердно обрабатывает все входящие сенсорные данные. Бета-ритм– это не лучшее состояние для медитации, потому что при этом внешний мир представляется более реальным, чем внутренний. Три типа паттернов мозговой волны составляют спектр бета-волн: низкочастотные бета-волны (расслабленное, заинтересованное внимание, например при чтении книги), среднечастотные бета-волны (сосредоточенное внимание на постоянном стимуле снаружи тела, например изучение и запоминание) и высокочастотные бета-волны (обостренное внимание кризисного режима, когда вырабатываются химические вещества стресса). Чем выше частота бета-волн, тем дальше мы уходим от возможности получить доступ в операционную систему.

Большую часть дневного времени мы перемещаемся туда-сюда между состояниями бета и альфа. Альфа – это состояние расслабления, в котором мы обращаем меньше внимания на внешний мир и начинаем обращать внимание на наш внутренний мир. Когда мы в альфе – мы в состоянии легкой медитации. Можно также называть его воображением, мечтательностью или фантазированием. В этом состоянии наш внутренний мир более реален, нежели внешний, потому что мы обращаем внимание именно на него.