Первые после Бога: книга о деньгах. Загадки человека - Любовь Морозова

в другом направлении. Нечто подобное происходит в любой цепи причинно-следственных связей. То есть, после прохождения кризиса начинается отклонение от первоначального направления развития.

Новая линия не может идти по прежнему направлению, поскольку оно уже привело к кризису, и условно ее можно считать перпендикулярной старому направлению, старой оси времени. Поэтому кризис — это всегда потеря, но также и приобретение.

Так и в повседневности. Когда процесс начинает разворачиваться, то вначале он следует по заданному направлению к цели, поставленной предпринимателем. Недаром считается, что начало любого дела очень важно. Итак, предприниматель начал дело. Как говорится, «процесс пошел…». Надо помнить, что в это время дополнительное воздействие на процесс не влияет на направление его развития. Впрочем, существует мнение, что у человека есть шанс, чтобы что-то исправить или изменить в течение 72 часов после совершенного действия. Например, исправить ошибку. Если это время упущено, то никакие исправления невозможны. Древо будет расти в первоначально заданном направлении, однако затем начинается замедление развития. Именно в этот момент причинно-следственная цепочка проходит через кризис.

Любой процесс для своего развития нуждается в пространстве. Кроме того, развитие происходит во времени. Пространство и время — вот два фактора, необходимых для успешного разворачивания любого процесса. Древо причинно-следственных связей не является исключением. Поэтому на начальном этапе своего роста древо может развиваться очень бурно, не испытывая помех для своего роста. Затем оно заполняет все свободное для него пространство и наступает кризис.

Запас любой субстанции в нашем мире ограничен. Это и есть главная, объективная причина всех кризисов.

Игнорирование кризисов — дурная практика. Если нет четкого знания, как их преодолевать, возникают поводы для проблем. Вместо того, чтобы на короткое время сконцентрироваться на переходном этапе, люди превращают жизнь в один сплошной кризис. У кризиса есть свое время, его нельзя уничтожить или избежать. Как и все в жизни, он должен созреть. Кризису не обязательно врываться в жизнь катастрофой, он может войти тихо и незаметно, но, тем не менее, его приход окажется решающим в жизни человека.

Если ничего не предпринять, то в момент прохождения кризиса в силу вступают природные процессы. Из всех возможных направлений дальнейшего развития останется только то, в котором, во-первых, выполняется закон сохранения энергии, и, во-вторых, при этом минимален хаос. Природа выбирает самый жизнеспособный путь дальнейшего роста. Каков он? Со всей определенностью можно сказать: «Только не тот, который уже привел к кризису». Вспомните про ветку и забор. Но ведь первоначальный вектор развития был направлен в сторону процветания бизнеса, получения прибыли и т. п. А теперь цепочка причинно-следственных связей будет разворачиваться в другом направлении. В каком? — Очевидно, что мимо поставленной цели.

Такой ход событий можно наблюдать довольно часто, и не только в бизнесе. После периода энергичной деятельности наступает реакция. Работа становится нудной и утомительной. Появляются усталость и безразличие к делу. Вместо дальнейшего развития изначальной идеи начинаются поиски компромиссов, подавление трудностей и бегство от них. Линия причинно-следственных связей продолжает разворачиваться дальше, хотя уже и не в том направлении, что в начале. Работа становится механической, рутинной. Так продолжается некоторое время, а потом наступает новый кризис и новое изменение в направлении развития. И дело, начатое с великим рвением и энтузиазмом, превращается в обязательную и бесполезную формальность. Рождается раздражение, утомление, враждебность. Найти выход из создавшегося положения все труднее и труднее. Цепочка причинно-следственных связей, отклонившись от первоначального направления, спустя какое-то время может разворачиваться даже в противоположном направлении, все дальше уводя от поставленной цели. Хотя люди могут считать, что по-прежнему движутся к поставленной цели. Принцип отклонения цепочки причинно-следственных связей от первоначально заданного направления является непреложным фактом [32].

Эта ситуация гениально просто сформулирована в монологе Гамлета:

«И начинанья, взнёсшиеся мощно, сворачивая в сторону свой ход, теряют имя действия».

(Шекспир, «Гамлет»)

Для того чтобы цепочка причинно-следственных связей разворачивалась и не изменяла своего направления, в момент прохождения кризиса в нее нужно внести дополнительную энергию. Это и есть так называемое правильное действие. По качеству оно должно совпадать с силой и характером проходящего кризиса. Иногда случайное совпадение событий выступает как правильное действие. Тогда процесс продолжает разворачиваться в нужном направлении. Однако не стоит полагаться на случайность. Чаще всего предприниматель вносит в свой бизнес дополнительные средства и «проталкивает» древо своего бизнеса сквозь преграду кризиса. Надо только помнить, что именно в момент кризиса легче всего изменить направление развития процесса, причем сделать это можно с минимальными затратами сил. Это и хорошо, и плохо одновременно. Хорошо, потому что затраты минимальны. Плохо, потому что можно случайно изменить направление развития цепи причинно-следственных связей. После кризиса древо начинает расти дальше и через некоторое время обязательно достигнет следующего кризиса.

Кроме правильного действия существует другой подход, позволяющий наладить устойчивый бизнес. Эта идея предполагает разворачивание трех ветвей бизнеса, которые проходят кризисы в разные моменты времени. Тогда ветвь, проходящая кризис, шунтируется двумя другими, происходит перераспределение энергий, и ветвь продолжает разворачиваться в задуманном предпринимателем направлении. Однако эти три ветви бизнеса должны иметь разное качество. Одна должна быть активной, другая пассивной, а третья — уравновешивающей.

Все явления люди обычно делят на две категории: хорошее и плохое; правое и левое; верх и низ или, как это было, например, сформулировано у древних китайских философов, инь и ян. Изначально человек в любой ситуации «видит» или хорошее, или плохое. Но человек, имеющий более развитый ум и владеющий определенными знаниями, понимает, что хорошее и плохое — всего лишь две стороны одной медали, две составляющие одного и того же явления. Однако мало кто знает, что в целостном объекте дуальный ум человека «видит» не два, а три объекта. За примером далеко ходить не надо. Физическое пространство, в котором мы живем, целостно. В нем мы выделяем длину, ширину и высоту. Говоря про время, мы упоминаем прошлое, настоящее и будущее, причем лучше всего нам известно прошлое, будущее весьма туманно, а настоящее вообще трудноуловимо.

Идея троичности лежит и в основе многих древних учений [33]. Три субстанции, или три силы, составляют божественную триаду в индуистской мифологии. Это Тримурти (trimurti) — «тройственный образ», или «обладающий(-ая) тремя обликами». Все три облика персонифицированы и известны нам как боги Брахма, Вишну и Шива. В философии индийской школы санкхья природа — это совокупность уравновешивающих друг друга элементов: саттва (сущность), раджас (энергия) и тамас (инертность). На уровне микрокосма, то есть человека, они выступают в виде трех дош: вата (ветер),