Мистическое искусство: скрытые смыслы и спорные теории - Ирина Александровна Шлионская

уже говорилось выше, в эпоху Средневековья и Возрождения существовала тенденция изображать божественное рука об руку с дьявольским. Иногда это делалось в целях устрашения грешников, иногда по другим причинам. Скульптура не являлась исключением.

Так, исследователи творчества Микеланджело (1475–1564) неоднократно удивлялись статуе Моисея (1513–1515), у которого на голове красуется пара рогов.

«Моисей» должен был стать украшением усыпальницы папы Юлия II в римской церкви Сан-Пьетро-ин-Винколи. Если бы гробницу построили таких больших размеров, как планировалось вначале, статуя оказалась бы наверху мемориала. Однако в итоге она получилась меньшего размера, и рогатая скульптура была установлена на уровне земли.

В конце концов историки нашли объяснение этому непонятному «казусу». Они пришли к выводу, что скульптор использовал в качестве сюжета для своего творения эпизод из «Книги Исхода», в котором говорилось, что евреям было трудно смотреть пророку в лицо, когда он спускался с горы Синай, неся с собой каменные скрижали с божьими заповедями, так как лик его был окружен сиянием. Дело в том, что древнееврейское слово «керен», употребленное в оригинале Библии, означало одновременно «сияние» и «рога». Возможно, Микеланджело использовал «Вульгату» – латинский перевод Библии, который был сделан в 405 г. святым Иеронимом.

Главной достопримечательностью собора Св. Павла в бельгийском городе Льеж является скульптура падшего ангела Люцифера под названием «Гений зла».

Изначально в 1842 г. внутри собора была установлена другая статуя, «Ангел Смерти», работы скульптора Джозефа Гифса. Однако тот Люцифер, по мнению служителей церкви, выглядел уж слишком совершенным: красивым и сексуальным мужчиной. Тогда брату Джозефа Гийому Гифсу поручили сделать скульптуру на замену и придать ей более драматичный вид. На лице у «Гения зла» видно выражение беспокойства, а в руке он держит корону и сломанный скипетр – намек на то, что его власть пошатнулась…

В Ватикане, в центре Двора Пинии, находится золотой шар Sfera Con Sfera, приобретенный папой Иоанном Павлом II для своей резиденции в 1990 г. Это работа итальянского скульптора Арнальдо Помодоро. Высота сооружения около 4 м. Внутри большего шара заключен другой, поменьше. Но они соединены между собой таким образом, что способны вращаться один относительно другого. Несмотря на блестящие поверхности, оба шара выглядят растрескавшимися. Из-за этого зрители испытывают психологический дискомфорт, глядя на скульптуру.

Замысел автора непонятен. По одной из версий, это модель нашей планеты, которая располагается внутри Вселенной, или же населения земного шара под атмосферным куполом. А «эффект разрушения» напоминает нам о том, как хрупок наш мир…

Как ни странно, существует поверье, что если забраться внутрь конструкции и загадать желание, оно непременно исполнится. Поскольку желающих было очень много, шар пришлось отгородить цепями, дабы избежать возможных повреждений.

Кто такие горгульи?

По всему миру можно встретить скульптуры в виде мифических, часто устрашающего вида существ. Чаще всего они попадаются на фасадах и под крышами зданий. Это горгульи или химеры.

У французов есть легенда о том, что некогда в низовьях Сены обитала гигантская рептилия, обдававшая потоками воды проплывавшие мимо суда. Чтобы горгулья не топила корабли, местные жители ежегодно приносили ей жертвы. Но однажды рыцарь по имени Роман вступил в битву с монстром и смог силой молитвы заманить его в деревню, где чудище прикончили крестьяне. За это Романа причислили к лику святых и сделали епископом города Руана. Горгулью же сожгли на костре, но голова ее не сгорела. И тогда ее решили прикрепить к Руанскому собору для устрашения всяческой нечисти. Она стала элементом системы водостока. А впоследствии статуи горгулий начали прикреплять к фасадам соборов по всей Франции. Так, легендой стали горгульи знаменитого Нотр-Дама. Когда изобрели водосточные трубы, эти чудища стали играть чисто декоративную роль. А мода на них распространилась по всему свету.

Хотя есть версия, что статуи горгулий появились еще в античности и изображали демонических сущностей из потустороннего мира. Так, древние египтяне верили, что горгульи наказывают человеческие души за нечестивость, и могут также навредить живому человеку, навлекая на него неудачи и болезни.

Что же касается древних греков, те, напротив, полагали, что горгульи охраняют жилище от темных сил. Поэтому состоятельные люди устанавливали изображения этих существ у себя на кровле.

Кельтские поверья гласят, что горгульи – это добрые домашние сущности, которые оживают по ночам, чтобы защищать покой владельцев дома.

Горгулий изображали не только в виде фантастических существ (вот их и следует называть химерами), но и в виде самых обычных животных. Например, в виде львов, которые в древности считаются магическими животными. В наши дни лев символизирует гордость и отвагу.

Часто встречаются среди горгулий и собаки. Для людей они олицетворяют два почти противоположных качества – жадность и верность. Никто не будет спорить с тем, что собака верна человеку, но все знают о том, что эти животные способны воровать пищу.

Еще одна разновидность горгулий – изображения волков. Хотя люди всегда опасались этих животных, им издавна импонировала их способность жить стаями, которые подчиняются вожакам. Ранние христиане нередко ассоциировали с волками священнослужителей, которым благодаря вере удавалось объединять вокруг себя людей.

Нечисть в Вифлеемской капелле

На въезде во французский городок Сен-Жан-де-Буасо стоит небольшая часовня в готическом стиле, выстроенная в XV столетии в честь Богоматери Вифлеемской. Так называемая Вифлеемская капелла (Шапель-де-Вифлеем), как и многие христианские церкви, была возведена на месте древнего святилища друидов.

В 1911 г. культовую постройку официально включили в перечень памятников старины. В 1993–95 гг. капелла была отреставрирована. Но не совсем обычным образом.

Дело в том, что ранее часовня, как и масса других средневековых сооружений, была украшена горгульями или химерами – изображениями мистических чудищ, которые традиционно служили и для отвода дождевой воды, и для напоминания прихожанам об ужасах, к которым приводят греховные поступки. Всего таких фигурок изначально насчитывалось 28 и они располагались на пяти пинаклях капеллы.

К моменту реставрации практически все статуи были разрушены. 23 из них удалось восстановить по описаниям из источников. Среди них кабан, кентавр, змея, сирена, бык, орел, лев…

Еще о пяти химерах никакой информации не сохранилось, кроме их количества. И тогда скульптору Жану-Луи Буастелю поручили заменить их другими страшилищами. Неизвестно, чья была инициатива, но в итоге на углах юго-западного пинакля появились следующие фантастические персонажи: робот-рыцарь Грендайзер, отрицательный монстр Гремлин и положительный монстр Гизмо. На двух же из четырех углов северо-восточного пинакля «поселились» Ксеноморф, или Чужой из одноименного голливудского фильма, который, между прочим, считается воплощением ветхозаветного