Тайна Шамбалы - Джеймс Редфилд

Пройдя еще немного, я подумал, что напрасно не остановился и не заговорил с ним. Повернувшись, я скорым шагом направился в ту же сторону, в которую ушел мужчина, надеясь догнать его. В этот момент он повернул за угол и скрылся из виду. Почти подбежав к повороту, я увидел, что он бесследно исчез. Я очень расстроился, но продолжил путь к домику Ани, стараясь больше не думать о незнакомце.

Ани встретила меня у самых дверей. В руках она держала джинсы и футболку.

— Они вам могут пригодиться, — произнесла она.

— Скажите, пожалуйста, — отозвался я, — для их создания вы тоже воспользовались полем?

Она кивнула:

— О, вы начинаете понимать нас.

Мне, напротив, казалось, что я решительно ничего не понимаю.

— Вернулся отец Таши, — проговорила Ани.

— Где же он? — спросил я.

— В доме, вместе с Таши. — Она кивнула в сторону спальни.

— И откуда он прибыл?

— Из храма. Он в основном находится там. Я смутился.

— Он вернулся буквально только что?

— Да, перед самым вашим приходом.

— Тогда, наверное, это его я встретил на тропинке. Ани сделала паузу, а затем проговорила:

— Мне кажется, он пришел, чтобы подготовить нас.

— Подготовить? К чему?

— К переходу. Он полагает, что мы приближаем то время, когда Шамбала явится всему миру.

Я собрался было спросить ее о чем-то еще, но заметил, что она отвернулась и глубоко задумалась.

— Вы говорите, что встретили отца Тащи на тропинке? — переспросила она.

Я кивнул.

— В таком случае весть, которую он принес, может оказаться важной и для вас. Видимо, мы должны узнать обо всем происходящем.

Она выжидательно посмотрела на меня.

— Вы упоминали о течении жизни, — проговорил я. — Не могли бы вы объяснить, что понимают под этим словом жители Шамбалы?

Ани кивнула.

— Давайте посмотрим на картину развития общества в целом после того, как оно начнет повышать свою энергетику. Первое, что из этого следует, — то, что создатели технических средств смогут сделать их еще более эффективными и автоматизированными и роботы будут выпускать все больше и больше материальных товаров для нужд общества. Это уже происходит в промышленно развитых странах внешнего мира, и такое развитие следует признать позитивным, несмотря на то что оно таит в себе немалую опасность. Дело в том, что оно способно сосредоточить слишком большую власть в руках немногих олигархов или корпораций, если они не будут подвергнуты децентрализации. Кроме того, это ведет к сокращению рабочих мест, и многие люди вынуждены искать средства к существованию.

Эту проблему отчасти смягчает тот факт, что по мере автоматизации производства товаров экономика начнет сосредоточивать основное внимание на информации и сервисе, то есть предоставлении нужной информации в нужное время, что неизбежно повлечет за собой активизацию интуиции и внимания, позволяя рассматривать восприятие синхронистичности как основную черту образа жизни.

По мере того как духовные знания заметно расширятся и люди осознают те творческие силы, которых они могут достичь благодаря молитвенному полю, техника выйдет на новый уровень развития. На этом уровне у нас и появились волновые усилители, с помощью которых люди могут интеллектуальным путем создавать все необходимое для жизни.

Когда это произойдет, культура, избавившись от забот о хлебе насущном, сможет сосредоточиться на духовных аспектах или на течении самой жизни. Это именно тот этап, на котором находимся мы, обитатели Шамбалы, и остальному человечеству еще только предстоит достичь его. Все наше общество владеет обширными познаниями в сфере духовного. На определенном этапе каждая культура должна осознать, что мы существа духовного плана и что наши тела не более чем скопления атомов, находящихся в постоянной вибрации, вибрации, уровень которой повышается по мере увеличения нашего молитвенного поля.

Мы, жители Шамбалы, сознаем это, как сознаем и то, что спустились сюда из духовного мира для выполнения некой миссии. Наша миссия состоит в том, чтобы помочь миру — поколение за поколением — подняться до осознания реальности духовной сферы и относиться к этому с полной серьезностью. Вот почему мы участвуем в потоке жизни с самого ее начала, то есть еще до рождения. — Она пристально посмотрела на меня, словно желая убедиться, понимаю ли я ее, а затем продолжала: — Дело в том, что между матерью, отцом и еще не родившимся ребенком всегда возникает интуитивная взаимосвязь.

— И что же это за взаимосвязь? — спросил я. Ани улыбнулась.

— Всем известно, что души начинают вступать в контакт с родителями еще до зачатия. Они ясно дают почувствовать им, особенно матери, свое присутствие. Это как бы составная часть проверки, правильно ли выбраны предполагаемые родители.

Я был изумлен.

— Это явление уже иногда случается и во внешних культурах, — пояснила Ани. — Но жители Земли еще только начинают обсуждать его и развивать свое восприятие. Спросите хотя бы нескольких матерей и послушайте, что они вам расскажут.

А теперь задумайтесь над тем, что точно такая же интуиция присутствует и в процессе выбора супруга. Когда люди стремятся выбрать будущего спутника жизни сознательно, главным критерием обычно выступает страсть. Но это ведь не единственный фактор. Мы же интуитивно оцениваем, какой будет наша жизнь с этим конкретным партнером. А еще мы — сознательно или бессознательно — прикидываем, будет ли образ жизни с этим человеком шагом вперед по сравнению с образом жизни и привычками нашей жизни до вступления в брак.

Вы понимаете, к чему я клоню? Правильный выбор супруга очень важен и с точки зрения эволюции. По мере нашего духовного развития людям суждено сознательно выбирать себе супруга для создания дома и домашнего уклада, который представлял бы более прогрессивный образ жизни по сравнению с предыдущим поколением. На интуитивном уровне мы понимаем, что мы должны строить жизнь, учитывающую всю мудрость мира, в который мы входим. Непростая задача, не так ли?

Затем, когда нам посылаются интуитивные прозрения о ребенке, который хочет появиться на свет от нас, они всегда вызывают массу вопросов типа: «Почему этот ребенок хочет родиться именно в нашей семье? Кем этот ребенок намерен стать, когда вырастет? Как он сможет развить и расширить знания, полученные им от нас?»

— Подождите минутку, — произнес я. — Разве мы не должны проявлять заботу о том, во что могут превратиться наши дети? И если мы, руководствуясь самыми благими побуждениями, попытаемся навязать им какую-нибудь профессию, разве это пойдет им во благо? Моя мать, например, считала, что я должен стать сельским священником, но, как видите, жизнь сложилась иначе.

— Да, разумеется, все это только интуиция; действительность может лишь отчасти оправдывать наши ожидания. Но в точности они никогда не исполнятся. На протяжении многих и многих веков родители устраивали браки своих детей и чуть ли не силой заставляли их выбирать профессию. Видите ли, это было всего лишь неверным использованием реальной интуиции. И вот теперь мы можем учиться на их ошибках. Мы ведь не обладаем исчерпывающей информацией о наших детях и не собираемся устанавливать за ними тотальный контроль. Напротив, интуиция иногда показывает нам как бы развернутые картины из будущего наших детей, хотя я полагаю, что ваша мать если и ошиблась в отношении вас, то не слишком сильно.