Загадочные существа - Светлана Кривушина

Никогда не следует дарить пикси новую одежду – получив подарок, они сразу же переодеваются и заявляют, что больше никогда не будут работать.

В славянских преданиях и легендах этим именем называли полевых духов.

Обычно полудниц представляют в облике прекрасных девушек, стройных и высоких. Их длинные волосы имеют золотисто-русый оттенок и всегда свободно распущены по плечам.

Эти волшебные создания очень любят в жаркий летний полдень неспешно прогуливаться по ржаным и пшеничным полям, срывая созревшие колоски и полевые цветы, чтобы сплести из них красивые венки. Иногда в народе их называют ржицами.

По древним поверьям, ни в коем случае нельзя было работать на поле в летний полдень: полудницы могли напасть на человека и попытаться свернуть ему шею. Нередко эти волшебные девушки насылали на деревенских жителей солнечный или тепловой удар.

Полудницы часто похищали детей, оставленных крестьянками играть в поле на меже, и уносили их в свои жилища. Женщины, пришедшие забрать своих малышей, находили на пустой меже лишь маленький венок из васильков и пшеницы. Полудницы после этого обычно надолго исчезали.

Согласно народным поверьям, существуют злые и　добрые полудницы. Добрые создания в　полдень прикрывают созревающий хлеб от палящих лучей летнего солнца огромной сковородой, а　злые, напротив, переворачивают эту сковороду на другую сторону и　сжигают колосья.

Русалок в легендах называют по-разному: водяницами, лоскотухами, купалками. В славянских преданиях это ожившие утопленницы или дети, которых не окрестили сразу после рождения.

Внешний вид русалок зависит от местности, в которой они обитают. В южных областях это прелестные юные девы с длинными зелеными волосами, распущенными по плечам и спине, а в северных районах – безобразные старухи с седыми космами.

Русалок нередко можно встретить на суше: они выходят на берег в русальную неделю, которая начинается сразу после праздника Троицы. Водяницы любят качаться на ветках прибрежных деревьев. При встрече с ними следует быть осторожным: они могут до смерти защекотать приглянувшегося им мужчину или затащить его на дно реки и закопать в ил.

Самым опасным днем на русальной неделе считается четверг. В этот день запрещено купаться и даже просто заходить в воду. Выходя из деревни, нужно обязательно прихватывать с собой пучок полыни – русалки не любят запаха этой травы.

Иногда в　легендах русалок считают свитой водяного и　наделяют этих созданий некоторыми чертами водных духов. В　некоторых районах до сих пор в　воскресенье на русальной неделе принято топить чучело, причем сопровождается этот обряд подобием церковного отпевания.

Чтобы уберечься от беды, деревенские женщины развешивали на ветвях ив, спускающихся к воде, мотки шерсти, полотенца и нитки, а молодые девушки плели венки из полевых цветов и бросали их в воду.

Это существо интересно тем, что совсем не боится огня, как другие животные, спокойно пробирается между языками пламени и способно жить в камине. Некоторые даже считают саламандру особой субстанцией огня. По легендам, она иногда может гасить пламя своим холодным телом. Появление саламандры в очаге обычно не предвещает ничего плохого, однако и не приносит особой удачи. С точки зрения воздействия на судьбу человека это существо смело можно назвать нейтральным.

В некоторых старинных книгах внешний вид саламандры описывается следующим образом. У нее тело молодой кошки, за спиной довольно большие перепончатые крылья (как у некоторых драконов), хвост напоминает змеиный. Голова этого создания похожа на голову обыкновенной ящерицы.

Шкура саламандры покрыта небольшими чешуйками из волокнистой субстанции, напоминающей асбест. Дыхание этого существа обладает ядовитыми свойствами и может поразить насмерть любое животное небольших размеров.

Довольно часто саламандру можно встретить на склоне вулкана во время извержения. Она появляется и в пламени костра, если сама пожелает сделать это. Считается, что без этого удивительного создания появление тепла на земле было бы невозможным, ведь без его повеления не может загореться даже самая обыкновенная спичка.

Философский камень　– особое вещество неизвестного состава, при помощи которого можно превращать в　золото неблагородные металлы. В　некоторых рецептах волшебного эликсира бессмертия, а　также универсального растворителя философский камень был самым необходимым компонентом.

Средневековые алхимики называли это создание духом и душой огня. Они всерьез полагали, что тело саламандры состоит из затвердевших частиц древнего пламени. В некоторых старинных рецептах получения философского камня саламандра упоминается как живое воплощение этого волшебного вещества. Однако в других источниках уточняется, что несгорающая саламандра всего лишь обеспечивала поддержание необходимой температуры в тигле, где происходило превращение свинца в золото.

В Средние века это необычное создание символизировало стойкость и непоколебимость духа истинных праведников, которые умели сохранять спокойствие духа и непоколебимость своих убеждений даже в самой тяжелой и опасной ситуации.

Согласно большинству трактатов каббалистики, чтобы заполучить себе это диковинное создание, следует отыскать сосуд из прозрачного стекла, имеющий круглую форму. В центре его при помощи особым образом расположенных зеркал необходимо сфокусировать солнечные лучи. Через некоторое время в сосуде появляется так называемая солнечная субстанция саламандры, то есть ее истинная сущность, которая затем может быть использована алхимиком для опытов.

Уже по названию можно определить, что родиной этих фейри является Италия.