Ииссиидиология. Основы. Том 4 - Орис Орис

вами непрерывного жизненного творчества? Например, в любые времена – как в необозримо далёких симультанных вариантах «прошлого», так и во всевозможных перспективах бесконечного «будущего» – в том или ином виде, в тех или иных интерпретациях не только у людей, но и у каждого из протоформных ККР существуют собственные аналоги разнокачественных сурдусивных Представлений о «Добре» и «Зле», о том, что для данной Формы Самосознания «хорошо», а что – «плохо», что желательно (приятно, полезно), а что – нет (беспокоит, угнетает или вредит её развитию). Для определения уровня доброты и полезности наших действий или намерений мы «нынешние» пользуемся одними субъективными критериями, а мы «прошлые» или «будущие» – другими, по-разному и иначе, чем «сейчас», представляя себе то, что для нас (или других) хорошо или плохо. То же самое применимо и к узкоспецифическим Представлениям о добре и пользе, которые характерны для любого вида животных, микроорганизмов, растений, минералов, а также для ФД любой из Планет, Звёзд, Галактик, Вселенных.

4.343. Всем вам известно: то, что одними Формами Самосознаний субтеррансивно воспринимается как «хорошо» и «полезно», для других Форм может иметь обратные, деструктивные последствия. Употребляя в пищу мёд, мы сводим на нет усилия по выживанию огромного количества пчёл; используя природные ресурсы, лишаем жилья и обрекаем на голодное существование другие виды живых существ; удовлетворяя свои потребности в питании, уничтожаем сотни других видов животных и растений и так далее. Абсолютно все варианты подобных многосторонних отношений между всевозможными Формами Самосознаний потенциально зафиксированы в эфирных структурах бесчисленного многообразия ОДС и ФЛК и симультанно отражаются во всём многообразии субъективных Реальностей через резонационные свойства Фокусных Динамик Формо-Творцов.

4.344. Весь набор подобных субъективных дуальностных признаков (в виде всевозможных фрагментированных сведений, локальных ситуационных сочетаний, конкретных Формо-образов и реализационных «картин») специфически сконцентрирован в информационном пространстве Самосознания Каждой Вселенской Сущности в виде сллоогрентных эфирных Конструкций (психоментальных вибрационных кодировок), которые в каждой фокусно инициируемой в них «точке активизации», субтеррансивно отражаясь в Фокусной Динамике (в зависимости от структуры объединяющих их фокусно-эфирных взаимосвязей), как бы взаимопереходят, взаимодополняют и взаимозаменяют друг друга.

4.345. То есть в рассматриваемом нами случае, в любой «точке» субъективной оценки этих признаков с позиции «хорошо это или плохо», мы обнаружим неизбежную закономерность: ДОБРО (по отношению к чему-то одному) <=> ЗЛО (по отношению к чему-то другому). При любых обстоятельствах, из всевозможных сочетаний субъективно разделяемых нами признаков таких субъективных результатов будет бесчисленное множество: Любовь<=>Ненависть, Свет<=>Тьма, Тепло<=>Холод, Счастье<=>Горе, Радость<=>Страх, Покой<=>Динамика, Конструкция<=>Деструкция и так далее!

4.346. Функциональные – по отношению к ФД – «зоны» активного многостороннего взаимодействия между этими сложносинтезированными эфирными агрегациями, где каждый субъективный признак в любой из «точек» своей фокусной инициации (субъективного отражения в ФД) симультанно проявляется и через множество своих смысловых противоположностей, – это и есть то специфическое эфирное состояние сллоогрентной Информации, которое подразумевается нами под термином «Дуплекс-Сферы». В этом понятии слово «сфера» не имеет никакого отношения к геометрии окружающего нас пространства, поскольку содержимое (эфирные взаимосвязи) каждой Дуплекс-Сферы структурирует собой информационное пространство Самосознания. Здесь под этим словом подразумевается определённая «сфера творчества», некий узкоспецифический информационный потенциал, позволяющий ФД Формо-Творцов любой Формы Самосознания реализоваться в каком-то конкретном направлении субъективного творчества.

4.347. А слово «дуплекс» отражает наши ограниченные сурдусивные Представления о двойственности, дуальностности любых из рассматриваемых нами взаимодействий. Оно означает не только возможность симультанной – многосторонней (мультиполяризационной) и многоуровневой (разнокачественной) – транскоммуникации (разнонаправленного приёма-трансляции) содержимого Дуплекс-Сферы в бесчисленное множество использующих его субтеррансивных ФД (в ответ на каждый резонационный «запрос»), но также способность Инфо-Творцов к свободному совмещению (субъективной интерпретации) между собой имперсептных и крувурсорртных признаков, равнозначно отражающих в ФД Формо-Творцов разнокачественные симультанные состояния (дуальностные Мысли, двойственные переживания).

4.348. Например, человек может в одно и то же время испытывать физически холод от мороза (мёрзнуть) и чувствовать «внутренний жар» от сильного психического переживания (его буквально «бросает в пот от волнения»); истерика может одновременно выражать и радостное состояние (громкий смех, неудержимый хохот), и мощное психическое возбуждение (отчаяние, безысходность); чувство вины за совершённый проступок может сопровождаться чувством глубокого морального удовлетворения и так далее. Каждое из этих дуальных состояний может быть мотивировано сурдусивными СФУУРММ-Формами, которые структурируют одну и ту же Дуплекс-Сферу, но отражают субъективные сочетания разных протоформных признаков.

4.349. В частности, согласно человеческой морали, убивать людей – это плохо, а в восприятии хищных животных и растений убийство представителей другого вида – это гарантия их собственного самовыживания или стремление утвердиться в привычных для них нормах и правилах, поэтому ничего плохого в таком поведении они не находят (выживание одних популяций за счёт завладения территорией или пищевыми ресурсами, принадлежащими другой популяции). Поэтому человек-убийца, синтезировавший свои Представления о возможности убийства из разнопротоформных признаков, структурирующих одну Дуплекс-Сферу, может одновременно испытывать и удовлетворение за содеянное (деплиативные СФУУРММ-Формы хищных Прото-Форм о необходимости получения некой выгоды, удовлетворении своей потребности в насилии, мести или меркантильности), и глубокие угрызения Совести (амплиативные СФУУРММ-Формы Формо-Творцов коллективного Подсознания). Ярким примером подобных – противоречивых и двойственных – психических состояний может служить образ Раскольникова, главного героя романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».

4.350. Содержимое одной и той же Дуплекс-Сферы может в равной степени, но совершенно по-разному (в соответствии с инвадерентными особенностями своей Схемы Синтеза), использоваться как Формо-Творцами вуолдсовых, флаксовых, бозонных, фермионных, атомарных и молекулярных Форм Самосознаний, так и Формо-Творцами сложносинтезированных микстумных Форм, чьи Фокусные Динамики симультанно отражают в условиях одного – общего для них – диапазона эксгиберации реализационные Интересы и субтеррансивные Представления множества разнотипных ККР (микроорганизмы, животные, растения, минералы, всевозможные космические объекты, а также транспарентивные Формы).

4.351. Образно (и крайне условно!) процесс использования содержимого Дуплекс-Сфер в ФД любой Прото-Формы можно сравнить с намыливанием тела пеной, состоящей из бесчисленного множества крохотных мыльных пузырьков, на границах своих поверхностей натяжения как бы «вклинивающихся» друг в друга. В этом сравнении каждый пузырёк соответствует определённой партикуле Информации (СФУУРММ-Форме), структурирующей Сферу реализационного Творчества той или иной Дуплекс-Сферы. Чтобы намылиться, вы должны зачерпнуть из общей, находящейся в пределах вашей досягаемости, пенной массы некоторое её количество, которое может поместиться на вашей ладони.

4.352. Примерно так же вы используете в вашей ФД и всё многообразие разнокачественных Представлений: те из них, что наиболее понятны вам и составляют основу вашего субтеррансивного Опыта (уже клексованная вами часть ОДС), легче и скорее всех прочих «вклиниваются» в ФД, мотивируя ваши «текущие» выборы, вкусы, предпочтения и Интересы, а те СФУУРММ-Формы, которые требуют от вас мощных физических или психоментальных усилий, чья реализация связана с необходимостью определённых изменений с вашей стороны, всё время «отодвигаются»