Культ предков. Сила нашей крови - Виктория Райдос

В современных условиях смерть чаще всего происходит не дома в присутствии родных, а в больнице, а если и нет – тело стараются скорее отправить в морг, погребальными обрядами занимаются специальные службы, да и кладбища современные люди посещают гораздо реже, чем раньше. Но ведь горя невозможно избежать, просто отказавшись смотреть на своего умершего близкого. Даже больше того: горе необходимо глубоко пережить, для того чтобы принять. Без этого горе может стать долгим и мучительным, влияющим не только на эмоциональную и психологическую сторону жизни человека, но и на все остальные стороны его жизни, в некоторых случаях на много лет вперёд. Поэтому нужно, чтобы человек правильно прошёл все стадии скорби, чтобы впоследствии обрести от неё освобождение.

Первая реакция на смерть близкого – это шок, когда человек не может почувствовать и осознать свою потерю. Все действия и поступки в этот момент совершаются автоматически, у человека нет желания ничего делать, нет сна и аппетита. В этот период важно молиться за умершего – важно и для ушедшего, и для живых. Сама душа в этот момент находится рядом и видит всё, что происходит с телом и с тем, что его окружает.

Традиции обязательного нахождения кого-то из живых рядом с телом покойника имеют не только сакральный и магический смысл, но и психологическое объяснение: это хорошее время для того, чтобы принять сам факт смерти, подумать о покойном, о том, что связывало с ним в прошлом и навсегда будет связывать в будущем, поэтому для близких усопшего будет полезным провести с его телом какое-то время. Но маленьким детям (лет до семи) находиться в одном доме с покойным нежелательно.

В традиционной культуре считается, что в течение всего периода траура человек должен вести аскетичный образ жизни. Запрещено ругаться и драться, употреблять алкоголь, запрещаются любые половые отношения между супругами: в традиции существует поверье, что дети, зачатые в то время, когда родители находятся в трауре, станут уродами.

Важно, чтобы, проживая утрату близкого, человек через какое-то время смог вспоминать умершего без эмоциональной боли и сохранить живые чувства для других. Смерть родных – это один из тех важных уроков, который мы должны пройти здесь, на Земле. Момент, когда человек посмотрел смерти в глаза, делает его по-настоящему взрослым и по-настоящему живым, потому что он становится способным оценить эту жизнь.

Правильная работа скорби заключается в том, чтобы умерший занял причитающееся ему место. Для этого важно осознать то, что в реальности произошло. В некоторых случаях это может быть затруднено, например когда человек без вести пропал и неизвестно точно, умер ли он. Если люди не видят мёртвого тела, психологически им сложно поверить в сам факт смерти, поэтому их скорбь может быть очень тяжёлой, продолжительной и опасной. Это относится не только к тем смертям, которые случились на нашем веку, но и к смертям в роду: без вести пропавший предок не занимает причитающегося ему места в семейной системе, из-за чего образуется энергический узел, который плохо влияет на всех оставшихся в живых потомков. В некоторых случаях это может стать источником родовых проблем, поэтому есть смысл провести ритуал символического захоронения предка, пропавшего на войне, в концлагере или просто умершего вдали от родных неизвестной смертью. В славянской традиции существовало требование обязательного оплакивания покойника. Если человек умирал вдали от дома и его тело невозможно было оплакать, родственники должны были оплакать что-то, что его замещало: его одежду, его изображение, чучело или даже живого человека, который играл покойного. Например, в Сербии существовал обычай, при котором на годовые поминки накрывали стол на нечётное число гостей, и при этом под столом должен был молча лежать человек (того же пола и возраста, что и умерший), одетый в обрядовую одежду, на которого плевали и бросали кости. При другом обряде на годовые поминки делали чучело и голосили над ним.

Обряд символических похорон можно проводить не только в том случае, когда по какой-то причине отсутствует тело умершего, но и в случае «психологически неудавшихся» похорон. В современном мире часто обнаруживается неумение правильно отпустить умершего. Часто возникает ситуация, когда со смертью обрываются физические связи, но остаются эмоциональные каналы, по которым живой пытается питать энергией мёртвого, отрывая её при этом от себя и от своих живых близких. Надо понимать, что мёртвым это не нужно (если это только не неупокоенный дух, тянущий энергию у живых, но и в этом случае эту связь нужно не поддерживать, а постараться разорвать). Ушедшим в иной мир не нужны страдания живых и их слёзы – им от этого неуютно и мокро. Ушедшим нужно, чтобы о них вспоминали добрым словом и чтобы у их живых родных было всё хорошо. А часто в такой ситуации о самой душе умершего люди думают в последнюю очередь – на самом деле они скорбят о себе, о появившейся бреши в своей жизни.

Обычно сильная эмоциональная связь с умершими родственниками сохраняется примерно в течение года (например, в этот период он часто может приходить во снах). Если вы и после этого продолжаете чувствовать его присутствие в своей жизни и то, что слишком много энергии направлено в его сторону, или сам умерший является к вам во снах и даёт понять, что пора его отпустить, – то, возможно, вам нужно провести обряд отпускания. Смысл этого обряда в том, чтобы разделить то, что навсегда останется у вас от ушедшего, и то, что должно навсегда от вас уйти.

Про этот специальный обряд мы поговорим подробнее в другой раз, а сейчас мне хотелось бы напомнить некоторые моменты, которые должен знать каждый. Фотографии мёртвых желательно хранить отдельно от фотографий живых; не нужно устраивать из них «иконостас», ставя или вывешивая их на видном месте. После смерти близкого человека нужно постараться убрать его вещи, с которыми он близко соприкасался или к которым был привязан (одежда, игрушки и так далее). Одежду и обувь умершего не нужно носить его близким, лучше пожертвовать её на благотворительность. От украшений (особенно обручальных колец) желательно избавиться или хотя бы переплавить или каким-то образом нарушить структуру металла (например, поцарапать, помять), потому что металл, особенно в форме кольца, обладает свойством аккумулировать энергию. Если какое-то украшение является фамильной драгоценностью, то есть передаётся по роду в качестве оберега, то оно уже не считается личной вещью умершего и его можно оставить как есть, однако в таком случае нужно обратить внимание на обстоятельства смерти (если смерть сопровождалась какими-то трагическими обстоятельствами, например если это было убийство или самоубийство, то в украшении сохранится тяжёлая энергетика, и, возможно, в дальнейшем оно будет работать не как оберег, а наоборот).

Конечно, избавляясь от вещей умершего, нужно сохранять здравый смысл: необязательно делать полный ремонт в квартире и выкидывать всё, чего покойный касался и чем пользовался, чтобы полностью стереть память о нём. Однако не нужно хранить его личные вещи, словно в будущем ему может понадобиться эта обувь и одежда. Держать в доме вещи умершего вредно не только для его живых близких, но и для самой его души – это мешает ей окончательно перейти в мир мёртвых и впоследствии пойти на перерождение.