Книги онлайн и без регистрации » Историческая проза » Церкви и монастыри города Ряжска и его уезда - Иоанн Добролюбов

Церкви и монастыри города Ряжска и его уезда - Иоанн Добролюбов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 32
Перейти на страницу:
5 верст, и Черное, имевшее в длину 2 версты, которыя своевольно были захвачены воеводской канцелярией, которою и отдаваемы были в наймы для желающих. В 1764 г. Троицкий монастырь был упразднен, а церковь обращена в приходскую, каковою она и состояла до 1846 г., но с того времени она по ветхости оставлена без пения.

(Опись, учиненная епархии Переславля Резанского города Ряска Троицкому монастырю Пятницкой пустыни командированным из Коллегии Экономии Черниговского пехотного полку подпоручиком Васильем Следковым. Ноября 25 дня 1763 г. Рукоп., хранящаяся в Московском Архиве Министерства Юстиции в числе описей Коллегии Экономии за № 615. Окладн. кн. 1676 г. л. 283. Кн. записн. ставл. № 497. Кн. приказаний за 1756 г. под № 207. Строев. Сп. наст. мон. стр. 438. Истор. обозр. Рязанск. иерарх. Воздвиженского, стр. 334).

Из настоятелей монастыря известны:

Иона, черный поп, уп. в 1662 и 66 г.

Стр. Иов уп. в 1693 г.

« Соломон уп. в 1734 и 38 г.

« Аарон ум. в 1752 г.

« Виссарион опр. 24 март. 1752 г.

Архим. Нифонт…

Игум. Порфирий уп. в 1762 г.

« Антоний ум., 20 ноябр. 1763 г.

« Мефодий в 1764 г. пер. в Ольгов мон.

Ц. Троицкая

Существующая ныне Троицкая церковь начата постройкою в 1818 г., а окончена в 1846 г. В ней три престола: в настоящей — в честь Св. Живоначальныя Троицы, который освящен в 1846 г., в приделах — с правой стороны в честь пр. Сергия Радонежского Чудотворца, а с левой — во имя св. муч. Параскевы, из них первый освящен в 1827 г., а второй — одновременно с настоящею. На укращение храма имеется неприкосновенного капитала в количестве 1.160 руб, и в пользу причта — в количестве 1.625 р. В состав прихода входят 84 дв., в коих числится м. п. 242, ж. п. 233. Земли при сей церкви усадебной не имеется, дома причта находятся на градской земле; а пахатная и сенокосная находится в общих дачах с Покровскою и Николаевскою церквами — в количестве 128 десятин и 1.898 кв. сажень. План и межевая книга на означенную землю хранится в ризнице Троицкой церкви. По писцовым книгам 7193 г. письма и меры писца Дмитрия Васильевича Ракитина и подьячего Луки Тетерина так описываются церковныя земли в г. Ряжске: «Межа учинена соборные церкви Благовещения Пресвятыя Богородицы, что в Ряском внутре городе протопопа Прохора с братиею земле загородного двора, что близ церкви Покрова Пресвятые Богородицы, что в Пушкарской слободе с стрелецкою землею по прежним писцовым книгам Григорья Киреевского 137 году; а первое урочище учинено поставлен столб на церковном и на стрелецком межнику против двора и огорода Ряские приказные избы подьячего Федора Федорова, что преж сего была слобода боярыни вдовы Ирины Никитичны боярина Иванова жены Ивановича Годунова, а на столбе грани, подле столба яма, а в ней каменья да кости, а от того столба и от ямы прямо по той же старой меже на праве стрелецкие дворы и огороды, а на леве земля загородного двора соборного протопопа Прохора с братиею; а от того столба и от ямы на столб же, а меж столбов 100 сажень, а старый столб Григорья Киреевского выгнил и яма заровнялась; а на столбе грань, подле ево яма, а в ней каменья да кости, на праве Стрелецкая слобода да огуменники, а на леве Покровского попа Савы огуменник да выгонная земля трех церквей; а от того столба на «столб же чрез выгонную дерковную землю, а на выгонной земле посери поставлен столб, а на нем грани, подле его яма, а в яме каменья да кости, а меж столбов 100 сажень, а от того столба и от ямы через ров, что на том рву поставлены надолбы на старую писцовую яму, а вновь учпнева подле той же ямы ямаж, а в ней каменья да кости, а меж ям поставлен вновь столб, а на нем грани, на праве стрелецкая земля пашенная полевая, а на леве соборные церкви земля, а меж столбов от выгону по мере 100 сажень, а от того столба и от дву ям прямо по старой меже на столб же, а тот столб по нынешнему письму поставлен вновь, а на нем две грани, подле ево яма, а в ней каменья да кости, на праве пашенная земля стрелецкая, а на леве земля соборной церкви; а от старой и от новой ямы и от столба до нового столба 100 сажень; а от того столба прямо тоюж старою межею до нового столба, а на нем грани, подле ево яма, а в вей каменья да кости, на праве земля стрелецкая, а на «леве земля соборные церкви, на столб же, а на нем грани, подле ево яма, а в ней кости да каменья, а меж столбов 100 сажень, а от того столба прямо тою ж старою межею к старому столбу, а против старого столба поставлен вновь столб на левой стороне в церковной земле, а на нем две грани, подле ево яма, а в ней кости да каменья да береста, а на старом столбе старых две грани; а от нового столба прямо тоюж межею до нового столба и до старого столба по мере 104 сажени, а ото рва от старой ямы и от новой до старого столба стараго межеванья 304 сажени, а от тех двух столбов прямо тоюж межею на новый столб, а на нем две грани, подле ево яма, а в ней кости да каменья, а меж столбов 100 сажень; а от того столба прямо тоюж старою межею на новый столб, а на нем две грани, подле ево яма, а в яме кости да каменья, а от того столба до cтолбаж нового 100 сажень, а от того нового столба на столб же по той же старой меже прямо, а на столбе грани, подле ево яма, а в ней кости да каменья, а меж столбов 100 сажень, а от того столба прямо тоюже старою межею на столб же, а на нем грани, подле ево яма, а в ней кости да каменья, а меж столбов 100 сажень, на праве земля стрелецкая, а на леве земля соборные церкви; а от того столба прямо тоюж старою межею на столб же, а на нем грани, подле ево яма, а в ней кости да каменья, а меж столбов 100 сажень; а от того столба прямо тоюж старою межею на столб новый, а на нем грани, подле ево яма, а в яме каменья да кости, а

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 32
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?