Какой была древняя Цивилизация до Катастрофы? - Александр Горбовский

Примерно так же поступает и дятловый вьюрок на Галапагосских островах. Доставая червяков из глубоких расщелин, он пользуется для этого длинным шипом, который держит в клюве. Если такое орудие особенно удачно подобрано и удобно, он подолгу может носить его с собою в клюве, перелетая с ним с ветки на ветку и с дерева на дерево. Если же такой шип или палочка чем-то не устраивает его, он принимается его обрабатывать – обламывает лишние ответвления, укорачивает. Когда подобные действия совершает человек, мы говорим – он изготовляет орудия.

Чтобы убедиться в этом – в способности именно изготовлять орудия, – подопытным сойкам в клетку поместили полоски бумаги. Корм же расположили вне клетки, так, чтобы сойки видели его, но достать не могли. Как поступили птицы? Они стали скручивать полоски бумаги, изготовляя из них жгуты, и подтаскивать ими кусочки корма.

Было бы странно, если бы до изготовления орудий не додумались те, кого мы почтили, произведя в ближайшие свои прародичи – обезьяны. Шимпанзе демонстрируют это, когда хотят пить. Можно, конечно, напиться, припав к воде ртом, можно зачерпывать воду лапой. Но многим шимпанзе почему-то это кажется унизительным. Не достойней ли поступить так, как сделал бы на их месте человек – сорвать лист и, свернув его, изготовить подобие стаканчика? Большинство так и поступает. Где-нибудь на берегу тропической речки или водоема можно видеть, как они, сидя на корточках, опускают в воду самодельные стаканчики и пьют.

Пользуются обезьяны и палкой, сбивая ею иногда плоды с деревьев. К палке обращаются некоторые из них и в минуту опасности. Для шимпанзе палка не только дубинка, но и дротик – они пытаются метать ее в цель, хотя и не очень ловко.

Группа шимпанзе шла по саванне, шла по своим обезьяньим делам, которые представлялись им, наверное, не менее важными, чем нам наши. Вдруг вожак поднял руки, все замерли – за невысокими деревьями лежал молодой леопард. Его глаза сверкали, хвост шевелился, а лапы злобно били сухую землю. Только короткое мгновенье длилась пауза, через секунду шимпанзе шумно бросились к деревьям. Но не для того, чтобы спастись, забравшись на них. Обезьяны стали поспешно выламывать ветки и молодые деревья, изготовляя из них дубинки. Размахивая палками, с угрожающими криками они двинулись на врага. Леопард не убегал. Он по-прежнему бил лапами землю, а хвост его шевелился от ярости. Один из шимпанзе оказался смелее других. Он подбежал к леопарду и изо всей силы наотмашь ударил его палкой. Удар оказался такой силы, что макет леопарда, поставленный там учеными, сразу пришел в негодность. Будь на его месте живой настоящий зверь, он оказался бы сильно ранен или даже убит.

Итак, шимпанзе не только пользуются своего рода орудиями, но и создают их. Даже в такой критической ситуации они стали поспешно изготовлять «дубинки».

Шимпанзе используют также и палки, предназначенные для «мирного труда». Раскопав палкой вход в термитник, они засовывают ее туда и слизывают вцепившихся в нее термитов. Но вот что важно – прежде чем использовать палку, шимпанзе обламывают лишние сучья и листья. Если палка слишком толста, обезьяна расщепляет ее. Так же поступал шимпанзе Парис в опытах советской исследовательницы Н. Ладыгиной-Коте. В другом случае, когда в клетке оказался сильно изогнутый проволочный прут, Парис старательно выпрямлял его. Во всех этих ситуациях обезьяна не просто пользуется предметом, но изготовляет орудие.

«Огромное количество наблюдений, накопленных к сегодняшнему дню, – отмечал член-корреспондент АН СССР Л. В. Крушинский, – показывает, что животные не только используют для самозащиты или добывания корма уже готовые орудия, но и создают их».

В течение тысячелетий занимаясь пчеловодством, люди не задумывались, как общаются пчелы. Почему стоит одной-единственной пчеле найти корм, как туда устремляются сотни пчел. Как они узнают об этом?

Сейчас язык пчел перестает быть загадкой. Вернувшись в улей, пчела-разведчица начинает «описывать восьмерку». Если за минуту сделано восемь таких фигур, следует лететь по прямой от улья 3 километра. Если танец идет в более высоком темпе, цель ближе. 36 восьмерок в минуту означает, что корм всего в 100 метрах от улья. Язык танца передает и направление полета – угол по отношению к солнцу.

Сообщаются между собой, передавая друг другу информацию, и другие существа. Причем информация эта может быть порой довольно сложной. Разведчика-муравья запустили в лабиринт, в дальнем конце которого находилась сладкая приманка. Обнаружив ее, разведчик поспешил наружу и, встретив муравьев-фуражеров, «объяснил» им, как найти лакомство – они тут же устремились в лабиринт. Не блуждая, не попадая в тупики, фуражеры двигались прямо к приманке. На каждом повороте, каждой развилке они безошибочно поворачивали куда следовало. При повторении эксперимента выявилась важная закономерность – чем более сложным оказывался маршрут, тем больше времени требовалось на передачу информации. И наоборот: если всякий раз поворачивать нужно было только в одну сторону – влево или вправо, времени на «пересказ» маршрута нужно было значительно меньше. Эксперимент этот поставлен в Новосибирском биологическом институте (Доклады АН СССР, 1985, т. 280, № 5).

В отличие от привычной нам звуковой речи, у других существ значительную роль играют жесты, позы, запахи. Бессмысленные, казалось бы, ныряния уток – это сложная манера выразить отношение друг к другу, от приветствия до полнейшей неприязни.

Несут определенный смысл и имеют значение и большинство поз, которые принимают животные – свои у каждого вида. Поклон у псовых значит: «Это игра». У обезьян такое же четкое значение имеет жест. При виде приближающихся людей шимпанзе поднимает руку. Остальные, заметив сигнал, разбегаются.

Значительно больше оттенков имеет звуковой сигнал. У кур, например, сигнал «опасность» разделяется на вариации: «опасность далеко», «опасность близко», «опасность-коршун», «опасность-человек».

У человека важным фактором развития речи исследователи считают «давление отбора». В первобытном коллективе охотников нужно было уметь передать и уметь быстро понять информацию о поведении дичи. Но ведь такая же задача стоит и перед другими охотящимися сообществами. Не потому ли, спрашивают этологи, у волков, которые охотятся стаей, развилась сложная система звуковой сигнализации?

У разных видов – и различная сложность общения.

У летучих мышей обнаружено не менее двух десятков устойчивых звуковых сочетаний. Есть ли язык у лошадей? «Да, – отвечает известный английский гипполог Дж. Блэйк. – Я наблюдал за лошадьми, – пишет он, – в течение двадцати лет, и мне удалось уловить 100 лошадиных сигналов и звуков, с помощью которых лошади объясняются». Наблюдая жизнь ворон, этологи насчитали около 300 устойчивых возгласов. Значение их зависит от частоты повторения, меры хриплости и т. д. Некоторые из этих сигналов уже расшифрованы. Воспроизведенные с магнитофонной записи, они неизменно вызывают именно ту реакцию, которая ожидается. Так, воспроизводя некоторый вид карканья, можно заставить ворон сняться с места, устроить «собрание».