Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры - Вера Георгиевна Глушкова

но их почему-то снесли). Раньше здесь стояли сменявшие друг друга памятники: первому генерал-губернатору Туркестанского округа К.П. Кауфману (1913–1919), борцам революции (1919), монумент «Серп и молот» (1919–1926), памятная колонна к 10-летию революции (1927–1930), памятники советским вождям – В.И. Ленину (1930) и И.В. Сталину (1948–1961, установлен при жизни Сталина-Джугашвили, 1878–1953), основоположнику научного социализма Карлу Марксу (1968–1993). В 1994 г. установили памятник великому полководцу Тимуру и в 1996 г. открыли Музей истории династии Тимуридов (правили в 1370–1507 гг.), возведен в стиле туркестанского Средневековья. Кроме того, здесь построили роскошный, облицованный белым мрамором Дворец международных форумов «Узбекистан» (2009). Этот дворец имеет площадь 9500 кв. м, высоту – 48 м, на его куполе установлена скульптура аистов (символ счастья), к дворцу ведет лестница из черного мрамора. Сохранились ранее возведенные здания: гостиница «Узбекистан» (1974) и Юридический институт (1900 г., бывшая царская первая женская гимназия). Еще здесь высятся две одинаковые башни с Ташкентскими курантами (1947, 2009). Первую башню с часами наверху открыли 9 мая 1947 г. в честь победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг., часы привез в Ташкент в качестве трофея из немецкого города Алленштейна ташкентский еврей А.А. Айзенштейн, служивший в Бобруйской краснознаменной стрелковой дивизии. В 2009 г. на площади появились точные копии башни и часов. Вечером здания и сквер очень красиво подсвечиваются.

Между площадью Независимости и сквером Амира Тимура (у станций метро «Мустакиллик майдони» и «Амир Тимур хиёбони») находится главная прогулочная пешеходная улица Сайилох, типа московского Старого Арбата. Улица эта меняла свое название: называлась в царский период Кауфманский проспект (в честь генерал-губернатора К.П. Кауфмана), в советский период она стала улицей Карла Маркса. Теперь называется ул. Сайилгох («Предназначенная для гуляний»), но ташкентцы называют ее Бродвей. На этой улице продают разные сувениры, открытки, картины местных художников, тут же выполняются по заказам портреты.

Здание Национального банка Узбекистана

В центральной части Ташкента сохранился (проспект Шарафа Рашидова, у станции метро «Мустакиллик майдони»), дворец Романовых, или Дом-дворец великого князя Николая Константиновича Романова (1850–1919) – личности чрезвычайно интересной (см. текст о нем в конце этого раздела). Этот дворец был построен в 1889–1891 гг. по проекту архитекторов В.Г. Гейнцельмана и А.Л. Бенца. Великий князь Николай Константинович в нем жил в период своей ссылки (с 1881 г.), а в 1917–1919 гг. уже как свободный человек. В 1918–1933 гг. во дворце размещался Музей искусств Узбекистана, в 1933–1980 гг. – республиканский Дворец пионеров и школьников, в 1980–1982 гг – Музей антиквариата и ювелирного искусства Узбекистана, с 1993 г. дворец используется как Дом приемов Министерства иностранных дел Узбекистана. Дворец великого князя Николая Константиновича большой архитектурной ценностью не является, но он обладает определенным изяществом и аристократизмом, оценивается как исторический памятник.

Поблизости от Дворца Романовых находится Мемориальный комплекс «Мужество» (в районе станции метро «Мустакиллик майдони»), посвященный памяти жертв землетрясения 26 апреля 1966 г. (в 5 ч. 23 мин., 8 баллов), тогда значительная часть Ташкента была разрушена, погибли очень многие ташкентцы.

Примечательным местом в городе (на проспекте Узбекистана, между станциями метро «Мустакиллик майдони» и «Космонавтлар») является Большой театр оперы и балета им. А. Навои (проект архитектора А.В. Щусева) и уютный сквер перед ним с фонтаном и красиво устроенной подсветкой, где на лавочках допоздна сидят, что-то обсуждают, отдыхают в основном молодые люди. Здание театра было построено в 1940–1947 гг., реставрировалось в 2010–2011 гг., его внутреннее убранство оформлено в шести разных стилях и посвящено шести областям Узбекистана: Ташкентской, Самаркандской, Ферганской, Бухарской, Хорезмской, Термезской.

Среди наиболее известных и часто посещаемых туристами памятников средневековой арабской архитектуры в историческом районе Чорсу (около станции метро «Чорсу») являются мечеть Джами (первая мечеть была построена здесь в 1451 г.), медресе Кукельдаш (XVI в.) и в небольшом отдалении от них – архитектурный ансамбль Хаст-Имам (XVI, XIX вв.). При этом нужно отметить, что исторический район Чорсу славится и своим масштабным рынком, поражающим обилием продуктовых товаров, разнообразием национальных сувениров и голубым куполом.

Мечеть Джами (Пятничная, Джума-мечеть, XVI–XX вв.) является прообразом средневековой мечети дворового типа. Первую мечеть на этом месте построили в XV в., она неоднократно перестраивалась, разрушалась и восстанавливалась. Из-за землетрясения 1868 г. мечеть была сильно разрушена, оказалась вынужденно заброшенной на целых 20 лет, но ее восстановили к 1888 г., причем на средства, пожертвованные русским императором Александром III (1845–1894 гг., правил с 1881 г.). Обветшавшую мечеть снесли в 1997 г. и на ее месте построили новую, так что туристы видят мечеть-новодел. В 1954 г. снесли находившуюся рядом с мечетью Джами медресе XV в. (ради использования ее кирпичей для ремонта соседних домов).

Медресе Кукельдаш является интересным примером монументальной архитектуры древнего Ташкента, а также напоминает о жестокости порядков в то время. У Кукельдаша объявляли неоспоримые приказы ханов и казиев, устраивали публичные казни по приговорам местных светских владык. Медресе Кукельдаш – это представительное здание с 2-этажными галереями. Медресе было построено по инициативе визиря ташкентских ханов (1551–1575), которого звали Кукельдаш. Здание медресе служило главным образом для учебных целей мусульман, но были периоды, когда духовное училище закрывали и в его помещениях – разных комнатах – устраивали гостиницу с гостиничными номерами. В 1830–1831 гг. медресе почти разрушили: его купола и часть второго этажа были разобраны для использования их кирпичей для новых светских построек. Сильные землетрясения 1868, 1886 гг. вызвали дальнейшее разрушение медресе. Но в советский период осознали архитектурную ценность этого медресе и начали его восстанавливать. В наши дни медресе полностью реконструировано и является действующим высшим мусульманским учебным заведением. Мечеть Джами и медресе Кукельдаш входят в архитектурный ансаибль Регистан.

Поблизости находится мемориальный и архитектурный ансамбль Хаст-Имам (XVI, XIX вв.), являющийся религиозным центром Ташкента. Ансамбль Хаст Имам, или Хаздрати Имам, – это большая пешеходная площадь, в разных концах которой находятся четыре значимых архитектурных памятника, причем один из них является мазаром – место мусульманского паломничества. Здесь находятся: мавзолей Каффора Шаши (1542 г, мазар), медресе Барак-хана (XVI в.), две мечети (Тиля-Шейх и Намазгох, XIX в.).

Мавзолей Каффола Шаши (1542 г.) является историко-архитектурным памятником и местом паломничества мусульман. Здесь в 976–977 гг. был похоронен святой имам Абу Бакр Мухаммад ибн Исмаил Каффальаш-Шаши, или Харзрат Имам (903–976), знаменитый ташкентский ученый, знаток Корана и хадисов. Над его могилой поначалу построили скромный небольшой мавзолей, со временем его заменил новый, более представительный мавзолей, который мы и видим. Сын (первого правителя Ташкента из узбекской династии Шейбанидов) Суюнча Ходжи-хана – молодой Навруз Ахмед Барак-хан развил (XVI в.) этот мемориальный комплекс. По воле Барак-хана рядом с мавзолеем святого Каффальаш-Шаши возвели медресе, названное в честь Барак-хана. Первым ректором медресе Барак-хана (медресе Кукельдаш) был выдающийся ташкентский поэт Зайн ад-Дин Васифи (1485–1556). Позже, в XIX в., здесь создали две мечети: Тиля-Шейк и Намазгох. В 1943 г. на площади Хаст-Имам открыли Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана. Здесь в первом десятилетии XXI в построили в духе архитектуры эпохи Тимуридов новую огромную мечеть Хазрати-Имам с двумя минаретами высотой 55 м и голубыми куполами. В дни мусульманских праздников площадь Хаст-Имам заполняют тысячи верующих мусульман, творящих здесь молитвы. В мечети Намазгох (XIX а.) находится Исламский институт имени