Электра. Жизнь или игра - Владимир Нестерцов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Разгневанный и опозоренный при всех Владимир после этих слов поступил по-мужски – взял и разграбил Полоцк, зарубил отца Рогнеды на ее глазах, а саму ее изнасиловал в присутствии родных, считая, что чтобы прикрыть этот позор, она выйдет замуж за него. Затем погрузил княжну в обоз вместе со служанками и отправил в Киев.
Признаться, что в этот период князь Владимир не был затворником и представлял из себя мужчину что надо, так как обладал внушительным гаремом, в котором насчитывалось около трехсот красавиц, не считая дам для свиданий, разбросанных по всей земле. Рогнеду, ставшую в силу обстоятельств законной княжной, он не сильно привечал, выделив для проживания с сыновьями селение Предславино. Сюда он периодически и «заглядывал» находясь на охоте с дружиной. Гордая княжна, будучи не в состоянии терпеть издевательства пьяного мужа попыталась его убить. Однако это у нее не получилось, и князь вырвал меч, уже занесённый у него над головой, из её рук. Тогда Рогнеда высказала ему все что наболело, пройдясь по его и своей родословной и убежала к детям.
Необходимо заметить, что в те времена за покушение на мужа жене полагалась смерть. И когда Владимир вошел в комнату, где находилась княжна чтобы свершить свое «справедливое» возмездие, то дорогу ему преградили два его единокровных сына вставшие на защиту матери. Девятилетний Изяслав держал в руках меч деда Рогволода убитого Владимиром, а четырехлетний Ярослав прикрывал тело матери, лежащей на кровати, своим. В их глазах была такая решимость защитить мать, что Владимир, хоть и считал себя правым, не выдержал такой силы, и решимости, и выскочил из комнаты, так как ему стало стыдно за свой поступок. Он как бы прозрел. Многие христианские авторы считают, что это был его первый шаг на пути к христианству. Этот конфликт оставил свой неизгладимый след и в душе у детей. Позднее Ярослав ставший князем Ярославом Мудрым в первый на Руси судебный кодекс «Русскую правду» введет суровые наказания в защиту свободы женщин от принуждения её к замужеству или сожительству. И когда Владимир, руководствуясь государственными интересами возьмет в жены византийскую царевну Анну освободив от этой обязанности княжну, то Рогнеда уйдет в монастырь в Изяславле заявив: «Я – природная княжна, ею и останусь. А если ты принял святое крещение, то и я могу быть невестой Христовой» став монахиней Анастасией. Какая сложная судьба, но какая сила воли и решимости и как все – таки она сумела обуздать буйный нрав Владимира, через конфликты, управляя им и наставляя на путь истины. Это ли не отзвуки матриархата? И где гарантии того, что вот эта женщина в сером, которая встретилась на моём пути, не из этой когорты в новом поколении? И как определить её родословную? Ведь не секрет что в нас гуляют гены многих поколений и народов и в зависимости от их совокупности мы и ведем себя соответствующе. И поэтому, чтобы определить, что из себя представляет тот или иной человек надо покопаться в его родословной. Но как ее найти эту родословную, с какого бока подойти к этой проблеме? И я, не мудрствуя лукаво, решил начать прямо с места проживания моей дамы. И как-то среди бела дня купив ядрёных орешков я отправился по известному адресу. Как я и предполагал у подъезда на лавочке уже сидели заслуженные пенсионерки и судачили между собой о житейских делах. Кто-то вспоминал о внуках, кто-то хвастался детьми, а кто-то жаловался на маленькую пенсию и фантазировал о ее возможном повышении. Однако общий разговор, как ни странно, крутился вокруг какой-то Аньки с первого этажа, которая меняла партнеров, как перчатки.
– Вот представь себе, – говорила усатая дама серьёзных габаритов, сидевшая посередине, – утром от неё выходит такой блондинчик, а в два часа в дверь стучит уже африканец. А через время уже следующий выбивает звонком музыкальную трель. Так самое интересное, что она всем открывает и всех впускает.
– Правда я скажу, что шума в квартире нет, не ругаются, музыка не играет, – подключилась к разговору вторая.
– Ну что из этого? – наклонившись вперёд чтобы видеть всех, добавила третья. Я вчерась попыталась её пристыдить, так вы знаете, что она мне ответила?
– Что? – заинтересовано повернули головы к ней собеседницы.
– А то, что «это мои пациенты, я их лечу и делаю благородное дело. Мой массаж очень положительно влияет на здоровье».
– Знаем мы этот массаж, – наперебой стали говорить сидевшие бабули, посматривая друг на друга.
– Раньше за такие дела очень строго спрашивали, а теперь это… как его…малый бизнес называется! Главное, чтобы у тебя правильно бумаги были оформлены.
Поймав нужную волну настроения, я понял, что настал мой черед вмешаться в этот интересный разговор я попросил разрешения присесть к ним в компанию. Они вопросительно посмотрели на меня, переглянулись и молча подвинулись, освобождая мне место. Расположившись на краю скамейки, я сразу продолжил начатый женщинами разговор.
– Я извиняюсь, что подслушал ваши мысли, но у меня тоже такой же взгляд на эти вещи. Вот я с сестрой борюсь, сколько себя помню. Тоже очень как-то свободно относится к этим вопросам. Я ей говорю: нельзя так, ты должна строить своё будущее, а оно зависит от твоего понимания и поведения сегодня. Хочешь здоровые, в прямом смысле слова, отношения так думай, посмотри на себя, готова ли ты к этому. Ведь, наверное, в ваше время этим вопросам придавали большое значение, да и я застал тот период, когда девушку взять за руку было верхом блаженства. А сейчас сразу берут не только за руку, но и за другие места и это в порядке вещей. Я уже не говорю про язык общения между молодыми людьми: сплошные …ять, да …а, причём и с той, и с другой стороны. И что самое интересное в этом, так это то, что они сразу понимают друг друга.
Бабушки, сначала настороженно принявшие меня, в конце моей речи расслабились и молча кивали головами. Поэтому я решил закинуть удочку с надеждой, что может быть, что-то клюнет, и продолжил.
– Но, к счастью, есть и другие примеры, когда девушка ведет себя соответственно и душа радуется, когда встречаешь другую личность. Правда подружиться с ней требуется